《一步之遥》是一部小说集,共收集了十四篇中、短篇小说,包括《苦涩的土豆》《土生土长》《接班》等。作者怀揣着对家乡的赤诚和热爱,以饱满的热情、朴素的笔调讲述着发生在自己身边的一事一物,爱与恨、苦与乐、哭与笑,反映市井百态、风土人情。作者与其塑造的人物的情感深深地交织在一起,与文章中的人物同呼吸、共命运,是一部现实主义的乡土文学作品。将对家乡的热爱诉诸笔端,用平实而充满乡土气息的语言,讲述着发生在自己身边的事物,是对真实生活的反映和记录。市井百态、风土人情淋漓尽致地展现出来。
本书将中国城镇化以来(以1978年的农村改革为开端)有关农民形象的文学叙述及相关文本作为研究对象,探究1980年代以来的文学如何对农民形象展开想象,讨论其背后的复杂原因。本书一方面对当代文学作品中围绕农民而展开的人物设计、故事情节、叙事结构进行分析,另一方面,与生成文本相关的历史语境、思想文化、意义结构等同样是本书关注的重点。通过对六类农民形象及其相关叙述的分析,本书试图梳理出一条完整的叙事逻辑,在这一叙事逻辑中,可以清晰地窥见中国城镇化进程中,原本自足的农民如何陷入迷茫和边缘的境地,
法式善(1752—813),清代文学家。 姓伍尧氏,原名运昌,字开文,别号时帆、梧门、陶庐、小西涯居士。 乾隆 四十五年 进士 ,授检讨,官至侍读。 乾隆帝 盛赞其才,赐名“法式善”,满语“奋勉有为”之意。法式善曾参与编纂武英殿分校《 四库全书 》。 《法式善研究》是对清代诗人法式善的综合研究。乾嘉时期诗学活动频繁,文学生态呈现出多元化的态势。其间,法式善身体力行,交游广泛,成为当时诗学活动的积极倡导者与参与者,并以《诗龛图》《西涯雅集》《梧门诗话》等为契机展开了一系列的诗学活动,这为其在乾嘉诗
本书围绕祖孙两代人在手艺传承过程中发生的特别故事巧妙展开,把少年成长与传统工艺的传承完美结合,把锔艺讲得非常通透,具有民间性和传奇色,在巧妙的情节中书写博大精深的中华传统非遗文化与守正创新的工匠精神。
本书收录了旅行、别拆散、说话、开心、鸢尾花、问答、别走着来、猫头鹰有三层眼皮、我遇见一只黑豹、妖怪的食谱、它们这样学习、造海的人、自由、为什么我看不见风、名字等诗歌。
太阳光慢慢亮起来了,照在厚绿的茶叶上,叶片的表面似镶镀上了一层玻璃,闪亮闪亮的,又似无数的星星在跳动,洛美坐在茶地边的老树下,眯起眼睛看着这片长满新绿的茶叶地。奶奶却舍不得休息,把采好的茶叶背到茶地边,又急着转身走进茶叶地里,等她再出来时,手里抱着肥厚嫩绿的猪草,草间鹅黄色的小花在风中摇曳……
在春天的一场暴风雪后,母狼甘迪嘎生出了三头小狼崽。就在它满心欢喜的时候,它发现最小的那个一只眼睛像个玻璃球,黑眼仁几乎没有,瞳孔小得像颗绿豆,这就是人们俗称的玻璃眼儿,是草原牧民诅咒的词语,也预示着狼族的灾难。羞愧又愤怒的甘迪嘎狠了狠心,丢下了这个玻璃眼儿的孩子,而这个小狼崽却意外地得到了少年哈达的呵护。
哈达的爸妈在镇上打工,他和爷爷留守在草原上。哈达是个聪明上进的孩子,在承担繁重家务的同时,一直不忘学习。好心的哈达发现了被丢弃的狼崽后救助了它,让它活了下来。但人狼怎可共存
山海经民间故事系列是一套充满历史传奇、民间智慧和民俗风情的丛书,第一辑共三种:《黄河传说故事》《钱塘潮传说故事》《花鸟传说故事》。
《黄河传说故事》精选28个以黄河为主题的充满传奇色彩的民间传说故事,以图文并茂的形式让读者了解中华民族母亲河黄河,更加近亲黄河。随书附赠黄河流域填写卡,检验阅读成果。
如黄河是如何形成的,黄河的源头究竟在哪里,等。
Milele(麦乐),在非洲斯瓦希里语中是永远之意,麦乐村是书中援非医疗队的驻地,蕴含着中非友谊地久天长的美好愿景。医生马嘉在工作、婚姻接连受挫之际,机缘巧合下加入远江省第25批援桑纳中国医疗队,远赴非洲,驻扎在麦乐村。面对巨大的中非文化差异,他和医疗队的伙伴们渡过现实难关,一步步成长为优秀的援外医疗工作者,明白了麦乐村的意义,也在这里留下了值得一生珍藏的动人回忆……
全书综合选取援马里、坦桑尼亚、塞内加尔等三十多个中国援外医疗队的真实事迹,以马嘉
本书分为“随想漫谈”“合肥记录”“皖籍人物”“行走记录”等七辑,内容涵括山村支教感想、书店行业困境探究、图书版本收藏、闲话庐剧春秋、皖籍古诗人简述、外地采风记录、生活随想等,既有对身边事物及生活的所想所感,更有对合肥历史文化的研究以及当下合肥现状的描述与思考,在一定程度上反映出合肥人文历史变迁。