本书根据作家本人的日记整理,属于散文体的回忆录。记录了作家自1970年参军开始,一步步从一个普通战士,成长为著名的军旅作家,其间半个世纪的见闻。因作者的职务变动,他的军旅生涯十分丰富多彩,都记录在本书中,包括初上从军路时经历和感受,对军校生活的记录,外派朝鲜期间的所见所闻,香港印象,韩国之游,等等。作者以军旅作家这个独特的视角,不仅记录了见闻,也写下了自己的感受,兼具一定的史料价值和可读性。
本书集赏析、研究楚辞为一体。分上中下三篇。上篇是对楚辞历史渊源的概述,并以屈原作品为重点进行赏析。中篇是对历代楚辞研究成果的归纳整理。下篇是对《离骚》《九歌》《九章》全文的翻译和注释训诂。 本书尽可能吸收前人的成果,最大限度地采纳王逸、洪兴祖、朱熹、汪瑗、王夫之等人的成说,尽量吸收郭沫若、闻一多、游国恩、姜亮夫、朱季海的考辨成果,至于歧说,则以按语表明取舍。全书层次明晰,对于普通的文学爱好者来说也是很好的通俗读物。
一部散文集。全书共分四辑,第一辑《我曾钟爱的草木光阴》追忆故地故景故事,饱含作者对家乡风物和童年往昔的深情;第二辑《我曾路过的那程风景》回望了他曾留下清晰足迹的那些城市、草原和小镇,质朴无华的记述流露出朴素自然的情感;第三辑《我曾遇见那样的自己》仿佛拓印出一张张不同身份的作者小像,他们是矿工,是农民,是记者,是期刊主编,也是作家;第四辑《曾感动我的那些人和故事》有对母亲的怀念,有对朋友的叹惋,也有对人生导师的感恩。
本小说集精选了作家的百余篇军旅题材的小小说,这些作品尽情书写和描绘军人的精神世界和别样的生活。作品内容丰富,篇幅短小,文字生动流畅,情节感人,一个个看似平淡无奇的故事,从中透露出的都是几代中国军人那种大公无私,为大家舍小家的高尚情操,以及军人之间的深厚的感情,通过军人这一特殊群体独特的生活视角,反映出军人的独到感受和多味人生。 作家王培静把敏感的触角深入到生活的土壤中,手中的镜头始终对准普通百姓。他的小说,没有无病呻吟之感,使读者感受到的是浓浓的真情,烈烈的世情,醇醇的风情,酽酽的爱
本书主要记述上古及春秋时代的历史故事和人物,是中国历史和中国传统文化的普及读本,具有行文典雅,知识点多,全面贯通的特点。全书通俗生动地追溯华夏文明远古的历史源流;回望先秦时代波澜壮阔的历史场景;重温重大的历史事件、历史人物和波诡云谲的历史故事;再现历史回复曲折的艰难路径;展示中国古代思想家的思想原典;补足一般读者对中国传统文化和历史一知半解之缺失。 全书对历史的走向给以明晰审慎的评价,也对先秦诸子重点思想家的观点和学说给以深入浅出的介绍和评析,并从历史的角度予以贯通,全面展现历史的真
这部书稿是超人气作者桩桩继《小女花不弃》之后又一匠心之作。小说围绕焚天和秦有桑之间的情感故事展开,语言富有弹性,人物刻画经典,作者虚构了一个几千年前的无垠大陆作为背景,虽写虚无缥缈之事,但却呈现了男女情爱之美好,具有一定的浪漫色彩。几千年前,无垠大陆三分天下,圣域魔修偷袭青山宗,尚在养伤的凌山子用嵌有赤莲珠的飞剑贯穿了圣尊的身体,重创对方。那一战,青山宗扬名无垠大陆,跻身顶尖玄门大派,但凌山子关门徒弟——青山宗最年轻的长老秦有桑却被魔修掳走。七年后的一天,圣尊暴毙,她心仪的接班人焚天被
《骄阳似我》迎来甜蜜终篇!不可错过的顾漫经典爱情小说。如果得到过炽烈坦荡如骄阳般的爱意,谁还会在意忽明忽灭的烟火。面对从来都是为你而来的林屿森,聂曦光从开始的一时冲动,逐渐确认了自己的心意,两人开始了真正的双向奔赴。这是一个温柔的过程,只要彼此信任坚定,爱情也可以只有甜蜜没有虐。而庄序的不期而至,也为曦光揭开了一些过去的情感秘密……
本书收录了作者近年来创作百多首诗歌。其中有倾听自己内心的诗歌,如《幸福的味道很好闻》;有对岁月光阴流转的记录,如《我偷了春天里的一朵小花》《最美七月是荷花》《是三月生下了春天》等;有对爱情美好的记录,如《秋天最适合想念》《思念是一场不停的雨》等等。
《贾平凹创作论》是一部探讨当代著名作家贾平凹及其小说创作的书稿。整部书稿共由总论和散论两部分组成,上编总论除了绪论和结语之外,主体部分则分为六章,分别从不同角度展开了具体论述。 第一章,陕西地域文化及其作家群的创作取向。第二章,文化的跨界、交融与互映:贾平凹与商州、西安。第三章,土地、城市、根:农村变革与城乡互动中的精神、文化变异。第四章,城市/乡村、现代/传统冲突下的文化建构。集中讨论城市书写与文化认同的内在关联,第五章,“离土”与“进城”:城乡流动下的文化记忆与身份认同。第六章,坚守中的突围
本书是对新时期以来中国戏剧历史与现状的综合研究。书中既有对四十年来戏剧创作整体态势的扫描,也有对这一阶段戏剧理论建设及批评实践的总结;既有对现代戏曲成绩与局限的论析,也有对先锋戏剧思潮的阐释;既有对代表性戏剧家的专题研究,也有对代表性剧目的个案分析。 全书共六章。第一章“戏剧创作:现实的瓶颈与突围的空间”,直面1990年代以来戏剧创作的困顿局面,分析其文化原因,进而从人学精神和文学性的角度,呼唤戏剧的突围;第二章“理论批评:视域的偏颇与建构的可能”,反思了新时期以来规模最大的两次戏剧讨论,并针对