作为多年的学雷锋先进典型,本书作者马宗奇以平实、凝练的语言,通过讲述自己与雷锋的情缘,自己学雷锋、讲雷锋、唱雷锋、做雷锋的一桩桩、一件件生动感人故事,深刻回答了新时代我们为什么学雷锋、如何学雷锋、人活着的意义等具有深刻内涵和现实意义的人生问题。他倡导我们要像雷锋一样,不抱怨出身,不抱怨生活;像雷锋一样,学会感恩;像雷锋一样,立志做一个对人民有用的人;像雷锋一样,做一颗永不生锈的螺丝钉。
契丹王朝先后建立了东京、上京、南京、中京、西京五个京城。辽朝前期采取“分国而治”的策略,以东丹国控驭渤海故壤,以大辽国统治燕云汉地。此后,“分国而治”逐渐转化为“分区而治”,东京用渤海制度,南京、西京用汉制,上京、中京则是汉制、契丹制度兼而有之。诸多迹象表明,辽朝并不存在“京道”一级的高层政区,而是在中后期逐渐形成了财赋路和军事路并行的复式政区。辽朝后期,行国性质的政治中心在捺钵,城国性质的政治中心在中京。
孙宝教授以新著《南北朝选官制度与文运兴变》见示,并嘱序。闲尝谓治学之道与著述之道,容稍异其趣。治学之道在于培根固本,得其体系,提纲挈领,成某学之专家。如张之洞“由小学入经学”云云,乃治经学之道也。至于著述之道,旨在推陈出新,成一家言,王鸣盛谓《资治通鉴》为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”是也。太史公已作《史记》,司马温公已作《通鉴》,后学不可不读之,然而不可复作之。斯可见治学之道与著述之道之异趣也。张之洞《书目答问》特附《国朝著述诸家姓名略》,用意不可谓不深。清人善于著述者,有顾
回顾以往的有关宋代宰相(宰辅)制度的研究,可以看出多数成果仍然偏重制度性的研究、以静态的断代的探讨居多。而把人事与制度运作结合起来的动态研究尚有待提升,本书有鉴于此,在前人成果的基础上,以制度发展演变为线索,结合当时的政治背景、宰辅个性特点、为政作风等因素,把握推动制度运行的人与事、情与境,窥探制度运作与人为因素的相互影响、相互作用的内在关系,最大程度地还原宋代宰相制度实施运作的历史原貌。本书分十章系统探讨了宋代宰相制度的一系列问题,如对宋代宰相本官与兼官问题、宰相贴职制度、宋初宰相权
本书对东南亚分离运动的研究有两个背景:一是微观背景,即研究的基本概念、视角及案例选择;二是宏观背景,即东南亚分离运动产生的大背景,抑或与其他地区分离运动比较而言,东南亚地区分离运动自身有何特征。
本书主要围绕士人在南宋与江西这个时空坐标系下的历史梳理与分析,探讨了唐宋转型期视野下的宋代士人变化,对南宋江西士人社群进行了较为详细的历史考察,深入探讨了南宋江西士人社群的构建形式,构建过程,并重点分析了江西士人社群与南宋地方社会的互动关系。同时,本书通过梳理《宋史》《建炎以来系年要录》《江西通志》以及宋代士人文集,江西各府志、县志、族谱等地方文献资料,对南宋江西士人群体网络关系作了全面深入的总结,为宋代士人研究提供了极佳的个案分析和坚实的资料基础。
本书以民国保甲制度为纽带,以甘肃各县保甲推行之实况调查为依托,以时间和空间结合叙述的模式,系统勾勒出20世纪三四十年代保甲制度在甘肃省域推行的具体实践及其遇到的各种困难与问题,并对保甲制度推行过程中的各类个案问题进行了实证研究。该成果主要以六个部分进行论述:第一章主要叙述了20世纪30年代甘肃的政局的演变以及南京国民政府对甘肃地方势力的整合。第二章主要对20世纪30年代保甲制度在甘肃各县推行之实况进行了历史考察。第三章主要论述了20世纪40年代甘肃保甲制度的重构、扩展及其异化的历史进程
乡村是国家治理的微观领域和基础单元,在社会治理转型背景下,如何通过治理模式的创新来化解乡村公共事务治理中的失灵问题不仅关乎村社善治的实现进程,还关乎全国人民群众的福祉。柔性治理是一种面向未来的,引领公共治理潮流的乡村治理范式。作为“乡村振兴”战略进一步深化的模式选择,乡村柔性治理的核心是建构积极性创造与再创造的动态发展机制。鉴于此,本书在国家治理能力和治理体系现代化的时代背景下,结合当前的“乡村振兴”和“精准扶贫”战略,通过更加翔实的案例,深入系统地剖析乡村柔性治理的发生情景、运作机理
本书认为实现乡村各力量的多元共治是乡村社会和谐发展的必经之路,并将研究主题确定为“乡村多元共治模式研究”。本书由九章组成。第一章是导论;第二章介绍治理理论;第三章梳理“中国乡村治理变迁”;第四章考察“农民行为与乡村治理”;第五章研究“农民自组织与乡村治理”;第六章考察“村委会与乡村治理”;第七章考察“农村党组织与乡村治理”;第八章研究“乡镇政府与乡村治理”;第九章“乡村多元共治模式构建”是本书的核心研究价值的体现,本章在考察世界各地乡村治理模式的基础上,提出为适应新时代乡村社会的发展变
新时代,随着我国社会主要矛盾的转化,中国特色社会主义民生建设面临着许多新的特点,民生建设的理论创新与实践呈现出明显的时代特征。新时代中国特色社会主义民生建设的理论创新有着丰富的思想渊源和深厚的实践基础,既体现了中国特色社会主义民生建设理论的一脉相承性,又体现了其深刻的创新性。本书通过对十八大前后中国特色社会主义民生建设的理论进行比较研究,较系统地揭示了新时代中国特色社会主义民生建设理论创新的内容。