一部中国现代文学史是与现代汉语史共生共长、互文建构的历史。鉴此，本书以语言为核心参数，透过20世纪中国语言学家们的视角，探讨20世纪中国文学史叙事的另一种可能性：考察在20世纪的语法学著作中哪些作家作品更具有“语言形式的规范性”，从而直接标记了现代汉语制度化的过程；考察在20世纪的中国修辞学著作中，哪些作家作品更具有“语言艺术的显著性”，从而成为社会大众的“修辞样板”。
语言不仅是一种“符号系统”，还是一种“社会制度”。“现代汉语”从倡立到如今业已百年，在这一中华民族共同语的制度化历

乾嘉时期出现章回小说的繁荣局面并非偶然，与这一时期的学术氛围、思想态势大有关系,可以说，真正使乾嘉朝章回小说区别于前代的本质特点正是：没有哪个时期的章回小说作者像乾嘉时期那样，如此普遍地具有较深厚的学养；也没有哪个时期的章回小说像乾嘉时期那样，作者学养在小说创作中起着如此重要的作用。而要真正理解作者学养，必须关注相应的学术史与思想史。将小说史研究与学术史研究、思想史研究结合起来，不仅能够使学界对这一时期章回小说的巅峰之作《红楼梦》以及名作《儒林外史》《镜花缘》的熟题研究获得新的切入点与

这是一本长篇小说，小说围绕消防事业改革过程中，随着城市环线扩张，为了满足辖区灭火救援工作需要，新建消防站投入使用。新集体在磨合过程中苦练技艺，不断提升救援能力。全书以处于快速城市化进程中的江城武汉为创作背景，作者通过细腻、生动和平实的写作手法，刻画了处于生命与死亡、坚持职业操守与抵制各种诱惑、甘于奉献与追逐名利等张力之下的众多平凡的救援队员所展现的精神风貌和勇敢坚毅，全书比较生动地刻画了广大消防救援队员冲锋在前，救民于水火，助民于危难，给人民以力量的光辉形象，图书的出版对于帮助广大人民群众

中国诗歌叙事传统首倡者董乃斌先生的精心之作，致力于发掘被抒情传统遮蔽的叙事传统，构建文学史抒叙双线并贯的范式。作为中国诗歌叙事传统研究丛书的首卷，开宗明义，缕叙中国诗歌传统研究现状，直指中国诗歌抒情传统唯一独尊说的偏谬之处。并以此为基石，以大量中国古典诗歌（如《诗经》、李杜诗）为实例，结合历代文论诗评，解析诗中蕴含的叙事成分及价值。以15个关键词，陈说从叙事角度研究中国诗歌的必要性和意义；融贯文献与中西理论，有力反拨抒情传统唯一独尊说，将长期被忽视的中国文学叙事传统从幕后推至台前，建构中国

在芬兰，萨米人与冻原上的驯鹿为伴，传统吟唱世代口口相传，源自内心的古老旋律连接起自然万物；在澳大利亚，每寸土地都曾被原住民的祖先在大梦时代用点和线记录，并在流传下来的歌之路中、在现代人无法进入的时空中被反复吟唱；在冰岛，大部分人仍相信精灵的存在，说起精灵就像谈论自己的老朋友一样，他们是小淘气、童年的玩伴、乐于助人的邻居……
现代社会以外的世界，超乎想象。

《此岸的辨识》是作者两年内为《人民政协报》陆续写下的百字短文，有叙事，有论理，有抒情，短则二三百字，长不过四五百言，共约六十篇文章。分为三辑：第一辑升值与升职；第二辑动之以新成；第三辑再创与再造。

第十四届全国政协副主席，民进中央常务副主席朱永新评价该书稿：微言寥寥，却显大义；小波徐徐，汇聚成海。短文以专注、精炼等特色正在赢得时代的青睐，结集《此岸的辨识》积跬步以至千里，以短文日积月累、聚沙成塔。我想，文如其人，这应该也是小波先生作文、做事、为人的秘诀。

中国作

本书中，作者回顾了与名家交往的一桩桩往事，抒发了在与名家交往中产生的难以忘怀的感悟、感慨和感叹。

本书以“明心与醒世”为主题线索，对小说《西游记》进行系统而全面的解读。以通俗易懂的语言，联系现实生活中的相关现象，阐释原著中包含的丰富人生哲理。本书将《西游记》分为24个单元,从三个层面，深入浅出、细致入微地阐释每个故事中所包含的丰富人生哲理和处事智慧。首先，对原文妙趣横生的故事进行概述，其次，阐明作者的思想意图

　　《再探<红楼梦>》主要涵盖了作者在熟读《红楼梦》原著后的心得体会，全书皆为作者反复研究考据所述。
　　《再探<红楼梦>》中主要包括四大部分：文本解读与考据、版本研究与作者研究、交流材料和演讲稿、学者评论及媒体宣传。
　　《再探<红楼梦>》中收录了几篇作者于学术会议中使用的演讲稿，也体现出了此书的学术价值。
　　《再探<红楼梦>》作者从第1首至第3首“怀古诗”中探知作者父姓“曹”、母姓“马”，以及在南京的独特生活经历；从第4首至第8首“怀古诗”中探知作者对清朝雍正皇帝的不满；

当那个化客像流星一样从四百多米高的楼顶掉落的时候，并没有人觉得有什么不妥。楼顶上的年轻人发出一阵不屑的喝倒彩声。在这些极限运动爱好者眼中，这种事很常见，毕竟以一百二十迈的速度，在落差超过百米的摩天大楼间玩轮滑并不是什么简单的……