法国来华耶稣会士孙璋于18世纪30年代用拉丁文翻译和阐释了《诗经》，题为《孔夫子的诗经》，这是西方出现的首个《诗经》全译本。本书在《诗经》西传史、中国诗经学史和礼仪之争三大脉络中，对这一鲜有研究者关注的《诗经》译本做出了全面考察。《孔夫子的诗经》不仅是一本译诗集，而且是一部西方诗经学转型期的标志性著作，从《孔夫子的诗经》开始，《诗经》便有了一面异域之镜，它使《诗经》在跨文化语境中的看与被看、思与反思便成为可能。《诗经》借助自《孔夫子的诗经》开始的语际翻译，与世界诗学对话，对世界范围的诗

本书以晚清小说中的“新人”形象为研究对象，结合晚清时期的社会背景，阐明“新人”形象的具体内涵。在晚清时代背景下，“新人”形象分别呈现出独立性、主体性、民族性和乌托邦色彩。晚清小说中的“新人”形象，代表了晚清思想文化界对理想国民的想象和期待，是一系列政治、文化、思想观念在小说人物塑造上的展现。晚清小说“新人”形象的出现是晚清社会现代转型的一个重要标志，为现当代文学构造现代民族国家所需要的理想“新人”提供了想象的基础。

本书内容包括：狂人日记；孔乙己；药；明天；一件小事；头发的故事。

这是一部适合青少年阅读的抗战题材长篇小说，爱国主义教育励志读物。沭阳县委宣传部报送江苏省纪念抗战胜利75周年作品，宿迁市政府给予精品扶持。作品讲述了沭阳人鲍德贵与儿子根儿在江南参加抗日的动人故事，歌颂了像根儿父子一样的广大民众不屈不挠的抗战意志，为保家卫国勇于抛头颅洒热血的牺牲精神，彰显了中国人的深邃智慧与爱国情怀。小说语言生动活泼，故事可歌可泣，情节跌宕起伏，人物形象逼真，特别是儿子根儿，活脱脱又一个小兵张嘎，使得作品更加具有可读性。

本书境域范围为今遵义
市范围。主要反映红军长征
进入遵义境域后所发生的红
军与酒的故事或遵义酒在红
军长征途中所发生的故事。
为了故事或史实的延续性和
完整性，个别内容超出遵义
境域范围。
    本书按“军民鱼水情深”“
黔北地域硝烟起”“红色遵义
胜利酒”“玉液琼浆祭英灵”
四个栏目进行编排。

那一年，荒山野岭，大雨滂沱，丹阳公主暮晚摇与岭南寒门子言尚不期而遇。得公主提点之恩，一年后，言尚赴长安，中科举，探花郎，登庙堂，尚公主，居宰相，国士无双。他惊才绝艳，心怀信仰，以温雅之躯、冰心一片，智博奸佞，寻求公道，蚍蜉撼树，振兴山河，也不断地与公主交锋、相知、相爱。然而，本远赴和亲，却浴血归来的暮晚摇早已不再是曾经那个单纯懵懂的小公主，利益掣肘，身为棋子，破局方能自保。官场之乱，立场有别，此情注定多经磨难。
少年侠气，交结五都雄。小说将一众青年才俊的风华人生细细道出，有人春风得意