本书为国家社科基金项目“经学与中国古代文学观念的演变”子课题结项成果(获得国家社科基金优秀奖)，主要探讨作为上古民歌的《诗三百》是如何逐步被建构为《诗经》的。在春秋战国时期，《诗三百》就被赋予了“赋诗言志”的功用性价值，此种功用性用诗，在汉代得到了有效的承继，汉武帝“罢到百家、表童，六经 ”之后，作为解释需家经典文本的经学一跃由民间话语上升为官方意识形态的理论基础与文本农据，在具体的经学思根竟识形态定位上，汉帝所关注的乃是经学的“以经术缘饰吏政”现实服务功能，此种定位一方面直接影响了后

本书以散点透视的方式, 向读者呈现作者对浩荡大江和悠久文明灿烂文化的深深敬仰, 记录作者视野内所摄入的近6年来为长江生态环境整治修复、绿色发展而脚踏实地踔厉奋发忘我奋斗的普通市民、村民、渔民、牧民的真实故事, 多为凡人小事, 力呈吉光片羽。借三闾大夫楚辞“九歌”一用, 九章依次题为《母乳颂歌》《莽原悲歌》《巴渝古歌》《文明长歌》《涅槃战歌》《生命赞歌》《林海山歌》《悠远渔歌》《绿色壮歌》, 组合而成《长江九歌》。

《后来的人类》收录了糖匪2020年至今创作的三部中篇小说：《看云宝地》《快活天》《半篇半调2》。
故事的背景设定于未来人工智能发展的时代，人机耦合的赛博世界里，有云端的虚拟分身、增强大脑算力的脑机结合改造手术、掌控公寓各项功能的家庭主脑、满足人类性欲的欢喜、出租身体的球形振子场。糖匪用科幻之科，细细描摹后来的人类。他们是在云间驻留直到生命休憩的鹤来、忍受家庭主脑监视的欣敏、意外走红的美妆博主陈可青、出租肉身的赵晓百……

本书以1987年版电视连续剧《红楼梦》中呈现的贾府世家礼数的场景为归依，从中国礼教与传统儒学的角度，考察了贾府日常生活中的家庭关系和礼规习俗。

这是作家周生祥继出版《跨界》《天候》等长篇小说和生态散文集系列五卷本之《润物》后又一部生态散文集。《润声》是作者从近些年作品中精选的100个小故事，以作者居住的小区为背景，采用拟人化的手法，描写了生活在这里的香樟、银杏、枫香、沙朴、桂花等植物之间发生的趣味盎然的故事，植物能讲故事、猜谜语、做奥数、玩游戏。将植物故事与现实生活中的风土人情相结合，具有很强的画面感，树立了众多个性鲜明的植物形象。本书从一个小小的植物园为切入口，以小见大观照社会现实，以贴近生活的立场，深描生态环保建设的变迁、新农

本书是一本散文集，收录了作者三十年来的100余篇文章，内容分为绽放生命、学习路上、四季风雨、杏坛清风、故乡情深、旅行小记、子芽要:快评、情韵依依、相见恨晚、磅大地、汉语之美、史可鉴心等十二个部分，收录了作者近三十年创作的散文随笔一百余篇，表达了作者深挚的家国情怀、教育情思，对生活的无限热爱、对人生的思考，以及对文学的感悟等。

本书是一本文学集作品, 收录了作者2014-2022年以来的诗歌、骈文、散文、等作品, 古体诗中绝句有《过玉泉寺》《谢老师赠牵牛花籽》等; 律诗有《晨起小雨觉寒次放翁韵》《望星空》等; 词曲《鹧鸪天·戏作次韵小夏》《行香子·记运河茶会》等; 以及对联《题下塘小院》《题艾溪山水图》等。集中所收诗词文赋, 直抒情怀, 或语浅情深, 或机锋理趣皆备, 佳构不少, 对于古典诗词爱好者来说, 有一定的借鉴参考价值, 于弘扬优秀传统文化一道, 也不无裨益。

本书包括作者对《醒世姻缘传》《聊斋志异》《红楼梦》等古典小说的研究论文，其中红学相关研究占主要篇幅。

本书主要分为四个部分：第一辑是《淘金岁月》。这部分是对作者的广州生活和工作的反映。散文写作开始于在厂州的职业生涯迷茫期和思考人生往哪里去的阶段，《淘金岁月》就是反应这个阶段的行迹和心情。其实就是一个南漂客的漂泊和迷茫。第二辑是《羁旅天涯》。因为工作原因，经常需要差旅各地，也让作者有机会在年轻的时候能够见世界、见他人。第三辑是《尘世微末》。这部分是对广州七年以外的人生阶段的反映，包括童年在老家，读博在天津，以及对过去的人和事的回忆。第四辑是《朝闻夕逝》。主要是过去这些年写过的一些文章。<

本书是一本诗集。作者用诗的语言说出对生活的敬意，由七个篇章组成，代表“我”与自然、与社会、与他人、与自己的奇妙的关系。在书中，“我”化身歌者，用一些特殊的音符咏唱生活之光，时代之瑞，自然之臻；“我”是又一个拾缀者，把生活里的那些零碎，微芒，星光，细渺……都拾进了自己的世界里，舒缓地去构建别样的完整，塑造另一种秩序，只为更加热爱和向善积极地生活，表现了一个生活在新时代的女性对人生充满激情与期待的赞歌。