本书为记录四川大学“西川学派”成长发展的画册。“西川学派”又称“大文学研究”学派, 四川大学先后授予这一学派为“德沃群芳科研与人榜样团队”及四川大学首批川大学派培育团队。本书收集了这一学术团队十年来发展成长的种种活动图片, 包括学术研讨活动、学术交流活动及重要代表骨干的学术成长历程等等, 以他们日常活动的图片记录整个学术团队的发展历程, 以期总结历史、激励他人, 作为四川大学学术发展的一种严肃而生动的记载。

本书共收录7篇作品，其中大部分是反映大邑本地重大事件和各行业人物事迹。作品呈现综合性文体特征，紧扣真实性和现实性，体现文学性、可读性，将社会生活中的情景加以描写刻画，兼顾社会舆论的正确导向。

本书以修建峡山水库为历史背景展开创作, 故事时间跨越半个多世纪, 描述陈二梁和陈爱国两代人的故事, 塑造了面对生活苦难不妥协的田小棣, 积极奋斗、奋勇争先的傅红英, 乐于助人、性情直率的陈爱国等人物形象, 展现了怀河两岸, 尤其是清水镇的发展变迁史。小说语言优美, 人物性格鲜明, 故事曲折动人。

爱演戏是孩子的天性，把演戏作为培养儿童阅读兴趣的方式，是一个行之有效的重要手段。《笑猫日记课间剧》是从超级畅销的童话系列《笑猫日记》28本原著中精选出来的、适合孩子们表演的故事。这些故事都能在课间10分钟表演，故事内容是孩子们熟悉的城市生活和农村生活，还有孩子们向往的大自然野外生活；故事的角色，也是孩子们都能驾驭都能塑造的童话形象。比如会用各种各样的笑来表达思想和智慧的笑猫；幽默的、富有生活哲理的球球老老鼠；喜欢闻孩子味儿的万年龟；高贵优雅的虎皮猫；还有个性鲜明的四只笑猫…&

本书主要内容包括：岩石的风骨与画家的情韵——论画家梁岩和他的绘画艺术；哲理意念象征——谈申身诗歌创作的美学追求；论刘章诗歌的美学特色；湖海襟怀大雅情——王充闾诗集《鸿爪春泥》读后等。

本书作者自幼热爱文字、喜欢诗词，坚持用文字记录生活点滴。书中收录了作者自学生时代至今的部分杂文及诗词作品，质朴的文字倾注了作者对其出生、成长和生活的这座城市的热爱，也表达了作者对传统文化的传承与发展的深切关注。展示了一个普通人几十年的情感领悟和对生活的积极思考。全书分为古都印记烟雨流年诗词杂赋三篇。如奶奶讲的故事二十岁的怀念点亮你的花灯长城感怀望楼台等文章，每篇均配有插图若干，引发读者对文中所述的共鸣。

本书内容: 景德四年 (公元1007年) , 曾订立下“澶渊之盟”的宋真宗赵恒登基执政已届十年。岁末一日, 真宗赐宴, 召当朝宰相王旦“饮于内中”, 席间赏赐珠宝一坛, 由是, 一场长达七八年之久的天书频降、祥瑞四起, 进而“东封”“西祀”“南谒”, 兴建昭应宫的历史剧目徐徐开启……作为一位仁厚却自卑、爱民但迷信的太平君王, 宋真宗对东封泰山的心理不可谓不复杂。真宗逝后, 赵祯即位, 是为宋仁宗, 太后刘娥垂帘听政, 下令天书从葬先帝, 天书休矣。

本书为网易人间theLivings栏目作者索文的美食故事结集。他是个湖南人，中年吃货，南人北胃。他觉得，在过往的岁月中，每一样味道都值得回味。面食不像米饭与炒菜一样汇集成一日三餐，因不常吃，而更显珍贵，他每吃到一样，都觉得是一种缘分。
烧麦、糖盒子、馄饨、疙瘩汤……一些清淡，一些浓厚，互为补充。味觉里寄托的情感，就像他对于食物的态度，米饭如常，面食如稠。食物的故事里不仅只有美味，更有牵挂的人与情。

本书是我国台湾著名散文家张晓风的散文精选之一, 曾于2018年10月在我社出版。此次因有馆配需求再版。书中收录有《春之怀古》《我自我的田渠归来》《种种可爱》《我交给你们一个孩子》等名篇。她以情入里, 出入古今, 仰视宇宙之大, 从喧哗的都市中寻找悠闲生活之美; 又有一股畅快的英伟之气和侠士之风, 加之不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情, 用知性来提升感性, 视野上亦将小我拓展至大我。

本书在吸收前贤研究成果的基础上，将苏辙的《春秋集解》与《诗集传》置于整个经学发展史中，通过与汉唐宋明经学的对比，集中考察了二书的解经方法与阐释特点，揭示了苏辙在建立经学研究新体系方面作出的重大贡献以及对后世经学发展的深刻影响。全书九章，上编考述了苏辙《春秋》学著作、苏辙《春秋集解》的解经特点、苏辙《春秋集解》的历史观、苏辙对啖氏师徒春秋学思想的继承发展、与朱熹《春秋》学思想异同比较，下编考述了苏辙的《诗经》学著作、苏辙治《诗经》的文化背景、苏辙《诗集传》的解诗特点、苏辙对朱熹《诗经》学的影