《惠家河纪事》是基于作者陈光中先生从年轻时代就坚持写笔记、画素描以及拍摄或收集的大量可贵的反映当时情景的照片、实物所记录下来的历史侧影。本书记述了作者当年在黄土高原插队的经历,以及与陕北乡亲之间的深厚感情,为读者生动地展现了那个时代年轻人的一些真实的想法和刻骨铭心的人生经历。
宋诗歌犹如双峰并峙,成就皆高。苏轼、欧阳修、王安石、陆游等宋代诗人以己意为诗,生命内在的自由随意与豁达,成就了充满生活智慧的宋诗风貌。作者精选代表性宋诗百余首,超脱传统,从比较着眼,抓住作品*重要的特征,一经抉出,豁然开朗,快意顿生。难怪程先生说:这是他比较看重的有较多个人心得的一本书。
内容尝鲜:
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晚清小说中有这样一类现象:喜欢在作品题名中标一“新”字以示不同,如《新石头记》《新飞艇》《新上海》《二十世纪新国民》等,数量不少,笔者名之为小说标“新”现象,其作品称之为标“新”小说。本书以此为研究对象,主要任务是在尽可能全面地搜集资料的基础上,对这一现象进行描述,对其成因进行探讨,并对其作品进行分类与分析。研究目的为试图填补晚清小说研究中的一块空白,并从这一角度对晚清小说进行观照,以期得到若干有价值的启示。
吕肖奂著的《宋代诗歌论集/四川大学中国俗文化研究所丛书》1992年进入宋代文学研究领域以来在各种学术刊物发表的论文三十篇,划分为九个单元。诗词关系”关注两种文体在异同之间的并行及交叉互动;“诗歌与古琴”探讨诗人对器乐理解掌握的程度以及诗歌与音乐关系;“诗歌与海外”探索宋代诗人的眼界以及异域意识:“唱和诗歌”重心在诗人之间的对话沟通以及唱和诗歌如何多层次展现多面而深层的文化意蕴;“欧阳修研究”与“陆游研究”,试图在欧、陆诗歌里不断阅读出两位诗人的生活态度与精神气质,并藉此了解北宋
故事发生在1937年淞沪会战至1938年台儿庄战役期间,讲述的身份地位性格迥异的几个人,与一台日军废旧坦克为伴,从上海出发,至山东“回家”,穿越大半个中国,一路上冒着炮火前进的故事。 他们是:幸存的国民党敢死队队长、立志成为战地记者的纨绔子弟、鬼灵精怪的江湖女骗子、身份神秘来路不明的机械师、誓死追随坦克的未成年跟班、一心想要回老家娶媳妇的大龄庄稼汉。 在残酷的战争背景下,对外,几人要共同御敌,而在内部,几人鲜明独特的个性无时无刻不发生碰撞。 追杀、堵截、阴谋、间谍,命悬一线间,五
《呼兰河传》是一部充盈着童谣风格的自传体回忆式长篇小说。萧红以自己的童年生活为线索,追忆了旧时光中的人与事,以成熟的艺术化笔触描绘出了一幅呼兰河小城的原生态图景。多姿多彩的风土民俗、刻板单调的底层生活、善良麻木的民众形象跃然纸上。作家果敢地揭开了恬静小城的面纱,深刻批判了旧传统意识对人的束缚与戕害,渗透着人性的悲悯。小说叙事风格细腻而深沉,语言从容平实又凄婉感伤,形成了抒情诗般的散文风格。
《西游记》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,*后到达西天、取得真经的故事。小说以师徒西天取经为线索,以孙悟空为主角,塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者,爱打抱不平、勇于追求自由的英雄形象。另外,小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙僧、白骨精、铁扇公主等,也都写得个性鲜明,栩栩如生。而小说中所写的众多妖魔鬼怪,则多象征社会恶势力。作品对崇信道教、昏庸无能、荒淫残暴、不辨贤愚、专横独断之帝王,更作了无情的嘲弄和批判。作者以积极浪漫主义创作手法