一部力摒浮华的现实主义长篇力作。小说主要坐标皖东南小村庄梅园，通过对富有烟火味的世俗寻常生活的描摹，生动地展现城镇化时代背景下人们的精神面貌，尤其凸显年轻一代同老一辈在价值观、婚姻观等方面的不同取向；通过对富有人生况味的人事的叙写，关注世俗社会人生，思量人生的苦乐、得失、成败、爱恨与生死……

本书是作者的大河小说三部曲之一，讲述了《辛丑条约》签订前后四川一隅发生的故事。作者跳出中国传统小说重情节的固有思维，通过一连串的故事，将一幅生动形象的天回镇“市民阶层”的群体画像呈现于读者面前，与此同时，通过罗歪嘴、顾天成二人争夺蔡大嫂，最后顾胜罗败，实即反映殖民势力击败封建势力。

在汪曾祺的文字里，生活是很有意思，有滋有味的。在他的笔下，简单的一茶一饭，一人一事，都洋溢着情趣。汪曾祺先生说自己是很爱逛菜市场的。看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、彤红的辣椒，热热闹闹、挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。

《人间有味》前两辑尽写吃食，譬如：《昆明的吃食》中，写到过桥米线·汽锅鸡，干巴菌、牛肝菌、青头菌，护国路白汤羊肉，玉溪街蒸菜，葱油饼、锅贴、片儿汤，火腿月饼、酥皮包子，玉麦粑粑，洋芋粑粑，摩登粑粑；《五味》中说到山西人能吃醋，辽宁人

本书主要是记录1998年肇源县新站镇抗洪抢险、抗灾自救中的人物缩影和重要事件。1998年嫩江沿岸的新站镇遭遇了300年未遇的特大洪水侵袭，从7月6日丁家围子段出现险情以后，新站镇10080米国堤险象环生，镇村干部群众在国堤上昼夜奋战，无一人下过堤，也无一人回过家。1998年8月15日凌晨2点20分，嫩江第三号洪峰携狂风暴雨，以每天上涨70厘米的惊人速度扑向新站镇胖头泡段国堤，已经被洪水浸泡、神撞四十多天的国堤最终不堪重负漫堤决口。险情出现后，近万名解放军、武警和预备役官兵及抢险群众安全

《人生四季景不同》是一本散文随笔集，全集共52篇作品，总计13万字，分为"生命方程”、"浅唱低吟”、"岁月情怀”、"风轻云淡”、"茗边絮语”五个章节。全集52篇文章，既有作者对人生意义、价值、作为的思考，又有对特定时期市井生活、普通劳动大众情感的描绘，主题线为"人生--文化--情怀”，具有年代感、沧桑感，同时，品茗抒怀、借物喻情，形象艺术地表达了对高尚品德、质朴情感的颂扬。

由于小说的核心要素离不开语言、故事、结构，因此本书采取文本细读的方式，从“讲故事”的主题意蕴、情节结构的铺排、独创“莫氏”语言的先锋和本土风格等方面对莫言八九十年代至新世纪的小说创作进行宏观把握和微观分析。以连续性为关捩点，对他的小说采用的历时态的叙事策略和表现的审美特色作发生学和谱系学的寻踪，从而打破延续与断裂的二元对立的思维方式，在艺术创作的嬗变转型中归纳和总结文本中蕴含的永恒质素，比较完整地呈现莫言万变不离其宗的创作规律。

文学创作与接受并非个人心灵独语，总是“制度”中介后的创作与接受。新媒介对传统文学制度产生了前所未有的冲击，同时建构了网络文学制度。本书对新媒介文学场域的组织机构、行动者及其关系进行了总体考察，并探讨文学网站对作家制度、读者制度的建构，先锋派对文学制度的重构，它们代表着相反的两极，前者试图以资本统合整个文学场，后者则在传统与网络制度夹缝中“抵抗”。在此基础上进一步研究了文学批评制度的裂变、著作权制度的变革与新媒介语境中的经典化制度问题，经典总是场域行动者合力的结果。为培育文学生态，应重建

本书主要围绕两条旅行线路印度·埃及·约旦·以色列·巴勒斯坦；墨西哥·秘鲁·智利·乌拉圭·巴西·美国，通过这本书分享了考察路线和考察项目，以及考察过程中的经验甚至教训。对于一个旅行者来说，注定就是走马观花，即便如此也存在怎么走、观什么花的疑惑，这确实是一件令人头疼的事情。再缜密的出行计划，也难免有疏漏和遗憾，与经典建筑或者建筑大师作品擦肩而过的事情时有发生，甚至在本书写作过程中收集和整理资料时才发现，好的考察项目就在身旁而没有察觉，遗憾之情真是难以言表。因此作者与大家分享他的考察路线和考

本书主要内容: 主人公江继明的父亲江明是20世纪60代末的高中生, 结婚后生育了三子, 长子江继成, 次子江继功, 幼子江继明。长子没有完成学业, 成立工程队后发生了一系列的人生变故; 次子办了自己的工厂; 主人公考上大学, 毕业后分配到某国有企业, 借着企业改制的春风, 升迁到了重要职位。故事从江家人清明节上坟开始, 用倒序的手法描写了从20世纪70年代初到21世纪, 两代人的爱情、四十年的风雨。