本书主要收录了无法抵达；父亲的荒原；原野之上；在炉火中；穿过胡同拥抱北京；一个人的警务室；随一条河流南下北上；一滴水的光芒；蒲公英花开；仰望年多巴；未曾送达的黑枸杞等作品。

本书是一部小说，采用第一人称的叙事方式，通过主人公春媚的视角来讲述整个故事。两位女主角春媚和芄兰分别来自城市与乡村，生活经历迥异。春媚在朋友的介绍下认识了蓝梓，两人开始了交往。尽管外界对春媚的评价不高，但她内心坚强，有着自己的追求和独立意识。与此同时，本书的另一主人公芄兰以其出众的才貌成为了权贵追逐的对象。但她并不愿意被束缚在别人的期望中，从北京毅然辞职来到深圳，追求自己的梦想。在深圳，春媚和芄兰因工作关系相识，共同的爱好使她们成为了形影不离的好友。她们互相支持、相互鼓励，共同面对生活

本书共分三辑: 第一辑, 罱河泥的水乡, 选取具有鲜明桐乡水乡地域文化特色的诗歌, 描写了桐乡水乡印记的米、麦芒、白菊花, 以及水田、秧苗、桑树、荷塘、油菜花、炊烟、蛙鸣、罱河泥、拉纤等风物人情和场景, 提炼出江南水乡的典型景色, 赋予隽永的诗意, 唤醒读者的记忆、怀念、眷恋和向往 ; 第二辑, 一粒米的走向, 选取反映中华民族其有的优秀品质与文化传统意义的诗歌四十余首, 注重诗意的新颖和独特、创造力和想象力, 从不同角度展示人生的多样性和繁复性, 让读者可以从不同角度进入和欣赏诗歌特

本书是一本散文集作品，主要分为了三个章辑：域外、故乡、感怀。域外篇收录了《父母在远游》《桃源一梦越千年》等，主要记录了作者曾经在新疆、广州的一些经历和感受；故乡篇收录了《邂后太阳雨》《家中有片蓝蓝的天》《清明寻根去》等，主要记录了在家乡土地上的一些感动；感怀篇收录了《殷切的希望》《我种的桂花树》主要记录了作者对社会、对人生一些思考。

《安南想象：交趾地方的奇迹、异物、幽灵和古怪》是朱琺继重述越南汉文小说的《安南怪谭》之后的第二本小说集。安南交趾均系中国古代对越南的旧称。

不同于一般以情节为主的小说，在本书中，作者利用残存在中国古典文献史料的只鳞片爪，以奇崛想象，拼贴复原出据说曾存在于古老南方的诸般奇迹及古怪，共二十九种，重新辑录、书写古代中国人对遥远南方的想象与态度。

初作于2008年至2015年间，源自作者当时频繁往来于中越之间的候鸟时期经验，增删修订至今。采用常见于古典文献、新用于小说的

荷官发牌、名品店售货、小孩子表演乐器都用白手套，而越南女佣曼达戴的是红手套，洗污糟通屎渠，作为手套之家的闯入者，她有怎样神秘的过往？

每年九月初六，渔村仁海村都要举行鱼王祭，像西游里陈家庄一难一样，会有两个孩子被选为童男童女，这一年，完成献祭仪式的却是两个男孩儿；

我不是你仔，我是你走仔，不愿意走入婚姻的走仔吴文霞回乡照顾生病的母亲，不得不直面这么多年横亘在母女之间的冰川，除了把对方越推越远，一个女儿还能做什么？

《走仔》收录了十个南方故事，以潮汕

机械复制时代，如何追寻一个人消失的幻影；夜色幽寐的酒吧，隐藏着骑士的爱与躁动；

纸城堡里，少年的天真和顽固都已褪色；书店里的惊奇空间，时间似魑魅变形……

一次追踪、一场探险，游戏拥有无数个结局，人生可被反复试验。无限增长的想象随时链接你的大脑在每一个瞬间的背后，都隐藏着足够的可能性。

《疼痛之子》是蒯乐昊继《时间的仆人》之后创作的最新短篇小说集。六个小故事，无年龄，无国界。有城市的，也有乡村的；有本土的，也有国际的；有未成年的稚童、自我探索的少女，也有心事重重的妇人和垂暮的老妪；有现实存在的女子，也有作为象征物的抽象女性。我必须去书写她们，写她们作为女儿、情人、妻子和母亲，写她们初潮、初夜、生育和衰亡，这是独属于女性的生命命题。

本书以创作经验横跨新文学历史的“现代”阶段与“当代”阶段的著名作家姚雪垠为研究对象，通过考辨姚雪垠在人生的四个不同时段中是如何与所处时段的主要思想潮流，尤其是与“革命”这一对其影响至深，且被视为中国二十世纪以来最为核心的思想主题的各种互动，揭示姚雪垠及以他为代表的“五四”后第二代左翼知识分子精神结构的生成、演变的历史过程。

本书精选了二十篇人物速写，其中包括电力工人、女足运动员、乡村老师、皮影艺人、赝复师等拼搏在各行各业的人。他们每个人都面临不同的困境和挑战，比如职业选择、精神健康、身材焦虑等等，然而，深入了解每个人当下的困境，会发现生活往往没有一个固定的最优解，也不一定存在可以一直坚持的答案。这种“没有最优解的答案”实际指向了一个更加重要的回答——个人的决定。每个人都在不断做出决定，编织不一样的活法，为我们呈现了不同的值得被看见的故事。