本书是一部以东北大地百年历史为背景、反映东北流人之后经历种种坎坷，始终坚守儒家信念的乡贤文化作品。皖南祁门新安医派朱家后人王克笙离开几代偷生的津门闯入关外，寻遍关东之地，落户苇深地远的九里，开办酪奴堂，以图恢复祖姓、传承家学。九里从起初丁火不旺的四户人家，繁衍生息至数百口近百户，成为十里八乡口口相传的圣贤之地，培育出声名不凡的白鹤五子；从清末到中华人民共和国成立的半个世纪里躲过了各种刀兵之灾，躲过了苇地死神霍乱之灾，终于在20世纪80年代夙愿以偿。小说讲述了一个家族的百年史，折射出一个民族

本书是一部现实主义长篇小说，讲述主人公对患有阿尔茨海默病的父亲常克勋曾经奋战过32载的北地（白河地区）进行探访、观察，对父亲的人生经历进行探寻、思考，试图以当代人的视角去解读令父亲牵肠挂肚的人和事。作者以常克勋在北地工作过的近30个地名独立成章，串联起历史与现实，回望北地从北大荒到北大仓的转变历程；在每一章以榻上呓语道出常克勋对往事的思考和忏悔心理，与正文构成复调结构，展现一代北地建设者的理想与抱负、情怀和信仰，以及创业中的遗憾、对北地未来美好图景的展望。

挂云山，位于河北井陉县，与平山、获鹿交界，山势雄伟，妙景珠联，道教圣地，古有华北泰山之誉。本书详述了挂云山六壮士的故事，与狼牙山五壮士同样悲壮。1940年秋，四千名鬼子，牢牢被牵制在挂云山下。中队长李恒山中弹牺牲，吕秀兰率领康二旦、李书祥、康英英、康三堂、刘贵子，五位战士，掩护其他同志突围后，与冲上山的敌人展开殊死搏斗，终因弹尽力绝，跳崖殉国，用青春和热血，建构了六壮士辉煌的生命图腾。本书是以真实革命历史故事为背景的长篇小说，还原了五壮士具体的生活和时代场景。情节跌宕起伏，人物性格刻画生动，语言

本书内容包括：今朝花树下、永定门北望、中轴线遐思、正阳门下一少年、在西山，想起万春亭六度毗邻中轴线、龙年天坛、天坛育儿记、北京的诚实、一线文脉天地心、烟火大栅栏、生命里那根中轴线、听讲座读中轴、中轴线上的繁华往事等。

内心抗拒上学的冉莹莹机缘巧合之下捡到了一只猫，取名为茱迪，偶然的情况下冉莹莹发现了茱迪的秘密，它不仅会说话，还是一个来自遥远外星球的智能仿生机甲。冉莹莹将生活中遇到的人和事一一和茱迪分享，茱迪引导着冉莹莹以科学的视角看待生活中的问题，它们在一起生活、一起学习、一起面对困难。在对话当中，冉莹莹逐步学到了物理、化学、生物乃至天文地理各个方面的知识，冉莹莹逐渐感受到了科学的魅力和学习的真正意义，也成为了能独立思考的人。

本书尝试用古代文学体系的方法来研究宋词与唐宋诗学的互动关系，并且对大一统体系下唐宋诗学对宋代词学体系组成因素创作、流派、理论、集注的相互影响进行了系统地研究，得出一系列新的观点。 古代文学体系肇源于上古尧舜禹时期、发展于大一统时期，它明显带有这两个时段的特点，即复古创新、万物归一。复古是文学发展的目标，目标往往定位在历史上发展的黄金时段，发展的目的不是要回到过去而是要创造新的辉煌；尧舜禹三代是治理的理想时期，儒者以尧舜禹三代为目标；文学则以历史上每个文体具有特色的作家、时代等为目标。归一就是在思

1970 年代末以来的当代诗歌取得了很大成就，产生了大量优秀诗人和优秀诗作，但哪些诗作可以称为名篇仍充满争议，而且显然在可见的时间内无法解决这类争议，那么对本书来说，所谓“名篇”应该是将来时的。书中收录的细读文章多数专为本书而作，但也包括少数旧作。这些文章深入分析了诗作的思想、艺术和感情，多有独得之见。在批评的显微镜下，当代诗的成色将在某一程度上显形，而在诗歌的镜照下，批评也将显示出其自身的成色。

《一生所求，不过爱与自由》收录了老舍、胡适、周树人、鲁迅、徐志摩、林徽因、萧红、朱自清这八位文学大家的散文作品，作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，人间草木等等，在这些文字里，我们可以感受到他们对真善美的追求、以及对生命的热爱。

书稿是一部图文并茂的个人散文诗歌集，包括“香巴拉的呼唤”“农信情深”“朝花夕拾”“诗歌飞扬”四个部分。收录的文章有对生活的深切感悟，有对甘南草原旖旎的自然风光、热情豪放能歌善舞的藏民族的幸福生活的精心描画，亦有对甘肃农信人不忘初心、忘我工作、无私奉献的情怀的热情讴歌。作者用流畅的文笔，朴实无华、真实感人的文字，精美的摄影作品，展现着自己对甘南草原的眷恋与热爱。

本书从当代文学史料整理、十七年文艺期刊研究、当代作家年谱编纂等几个角度切入，利用当代文学报刊史料，探讨了如何以文学报刊为中心，建立整体史与跨学科视野，系统呈现中国报刊发展史。本书立足中国当代文学报刊，以传播学理论为依据，充分利用不同时期不同媒介的相互关系，结合我国发展实际做了具体案例分析，为中国报刊史研究提供了例证。