本书作者基于自身十分丰富的对于古典文学艺术的审美鉴赏经验，将心理学的“科学性”研究引入美学理论阐述和拓展，探讨对艺术形式的感知与人的生理、心理、情感反应之间的关联性。该书的副标题明确点出“心理美学导论”，可视为欧洲美学“新科学”趋向进入英国美学传统的一个显著标志。 “心理美学”作为跨学科性质鲜明的理论研究，在现代美学史发展历程中具有颇为重要的意义，在一定意义上尝试打通人文学科与自然科学领域之间的通道，以崭新的视角来展开研究，也为其后的研究提供了更为广阔的思路。本书作为一部导论，将较新颖的理论思路

《信息设计与品牌塑造》精选数十项编者参与、指导的信息可视化的设计案例，收录学科前沿的理论著述三篇，创新设计师访谈四则，系统向读者介绍了“信息设计与品牌塑造”这一多媒体时代的新兴学科的发展前景与重要性。

本书简要介绍了宋徽宗的身世，以及北宋的历史传承、时代背景与审美发展，结合当时的背景，重点分析了宋徽宗在琴、书、画、艺术人才培养、园林建筑等多方面的艺术成就。宋徽宗不是成功的古代帝王，但他在艺术上的成就泽及后人，宋代审美更是成为中国古代审美的典范。作者从几个著名的绘画作品与个案入手，结合宋徽宗的成长经历和人生经历，赏析和解析其代表性艺术成就的审美价值和艺术价值，提供一种走进宋人生活与宋代艺术的新视角。

本书为中国传统绘画与建筑设计知识的科普图书。本书开篇，郭熙提出的中国画之“可游”和“可居”画论，分别对应着书中的“游”与“居”两大部分展开。第二、三章从宏观的视角审视中国画，主要通过分析长卷这种绘画媒材，探讨中国画“游”中的时间意识。第四章“山水屋宇：栖居自然的文人理想”与第五章“城市建筑：内外之间的空间中介”是对第二、三章出现过的画作的进一步分析，将视角从宏观放大至微观，聚焦画中的人居场所，探讨中国画“居”的空间意识。

传说海中有三仙山，蓬莱、方丈、瀛洲。李贺作《天上谣》：“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。”刘禹锡在《陋室铭》中曰：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”那仙神究竟居于何处，又在何方？以此为灵感，《千年绮梦——仙神传说角色绘画技法与设定》以仙神等角色所在之处为专题，共有五部分内容，分为九天云迹、仙山藏踪、四海横游、幽冥诡界、敦煌秘境，绘制相关仙神等。仙境一直是古往今来人们向往的美好世界，但努力的追寻往往只是一场千年绮梦，让我们拿起手中的画笔，创作心中的仙神，并

山水是中国文化中的一个植根极深、范围极广、极具特色的范畴，在文学、艺术、哲学、宗教、地理、建筑等多个领域都处于相当核心的位置。尤其宋元以来的山水画，被公认为真正的艺术典范，代表了中国人对自然的理解与表达。但是，随着考古工作在中国的长足发展，更多有关早期山水艺术的实例呈现在人们面前，器物纹饰、石刻壁画图像等等，都被纳入学者的研究视野。

巫鸿教授在三联书店出版的新书《天人之际：考古美术视野中的山水》，聚焦以视觉形式表现的山水，以年代为序，藉由考古新发现，重新思索中

《班门·街道》是《班门》mook第四辑第四种。在本书中，来自建筑、历史、摄影、文旅等不同领域的专业人士，对街道和与街道相关的一切做出各自的解读。
《班门·街道》以“门”为界，门介绍建筑大师的手艺与作品，传承其思想，传递其情怀：我们将从街道核心体系出发，阐述街道发展脉络，分析城市道路规划现状，展望未来城市道路规划设计发展趋势；跟随街道漫游者阿兰·B. 雅各布斯走上街头，了解伟大街道的营造规则，探索街道何以伟大；讨论街道边界的自然特征、美学规律，以及人文特色。
“门内”发掘兼具设计思考

本案例集以“全国高等美术教育‘优秀示范课’邀请展”入选课程为案例收集对象，囊括了包括八大美院在内的十几所国内高等美术教育优秀课程案例，每个案例由课程负责人梳理课程详细介绍(包括课程概述、教学理念、教学方法、教学过程、创新特色、教学评价与效果、教学反思等内容)和课程相关信息(包括课程负责人介绍、课程组教师分工及简介、优秀教学成果展示图片、教学过程图片等)。全国第一本高校美术教育优秀示范课程案例集；所有入选案例均为全国美术教育委员会专家推荐课程；附课程展展板材料(图示化信息)；附每个课程的

这是一本符合大众配色需求的全能配色宝典，配色内容涉及平面设计、文创、插画、家居装饰、时尚穿搭等多个领域。本书将为读者打开五彩斑斓的色彩世界，引导读者从不同的配色主题发散思维，将配色方案进行实际运用，提高自身的审美。全书从简单易懂的配色思路引入，分为3个部分进行讲解。第一部分从常用的单一色彩入手，展现同色系的配色效果，并配以丰富精美的摄影图片和详细的配色方案。第二部分以配色表现的意象为核心，通过意象关键词划分出打动人心的色彩风格，并从平面设计、文创、插画、家居装饰、时尚穿搭等角度展示色彩的应用，让