一般认为，英雄是兼具卓越才能和高尚品质的核心人物。他们在共同体中挺身而出、率先垂范，表征着主流文化圈层中的秩序、信仰，乃至价值中心。因符合一般大众的榜样需求，英雄人物广受信赖、追捧和效仿。随着全球化时代中国形象的快速崛起，英雄主义的启蒙精神不断获得主流价值观的推崇。作为民族价值观传统中最为重要的理想文化范型，英雄叙事的构造贯穿于中国影视艺术变迁的漫漫长河之中。本书借鉴文化多元主义、马克思主义文论等理论资源，更深入地考察英雄与日常生活、英雄与大众审美、英雄与文化思想之间的阐释关系，立足

本书主要论述的是新中国成立到文革结束之后，20世纪进入80年代前，意识形态规训下的电影批评。本时期的中国电影批评整体上呈现为国家意识形态机器的组成部分。其政治权力对电影批评的强力介入，表现出极为鲜明的意识形态规训特性。同时，此阶段中国电影批评的基本形态与当时的冷战政治格局、执政党争取文化领导权的革命后语境的形成相关。随着政治语境的不断左倾，电影批评和电影创作均以实现国家现代化的政治主张为唯一标准。本书从电影论争和电影批判的维度对新中国成立后三十年的中国电影批评思潮进行集中论述。

《超越英雄之旅》从人物弧线这个关键的故事创作工具入手，介绍了一种通俗易懂、适用于各类型故事写作的创作方式，且有高度视觉化的分析图表辅助理解，极大地扩展了编剧们的叙事范围。

以往的编剧指南，大多以英雄之旅三幕式结构等定式为基础，这些定式仿佛成了令剧本结构万无一失的神话。但随着媒介和社会环境的变化，影视作品本身已经发生了变化。观众对非线性叙事的接受变得更加成熟，对普通人及反英雄的角色更为关注。非英语影视作品的传播越来越广泛，也使人们对好莱坞垄断之外的本土化故事更

本书以中国电影贸易为主要案例，以文化经济学和文化贸易理论为主要分析框架，基于中国电影市场开放与电影贸易过程中的重要现象，对中国文化贸易与中华文化国际传播之间的关系进行了较为深入细致的分析。本书的基本结论主要体现在两个方面：一方面，文化经济学与文化贸易理论为解释中国相关现象提供了重要的分析工具，中国现象也为拓展文化经济与文化贸易理论提供了重要支撑与案例；另一方面，中国是全球范围内为数不多的文化大国，可以通过开展文化贸易来传播中华文化；中国之所以有这个能力，是由全球化的外部环境、中国的国情特征、以及

本书讲述了电影产业将人工智能、5G、大数据、云计算、区块链、元宇宙等新技术融入电影的内容研发、生产制作、发行放映过程,积极探索数字经济与电影产业的有效结合方式,不断催生电影产业新模式、新态势，促进中国电影产业的发展。Web3.0时代，电影的生存土壤逐渐肥沃，获得清晰的受众画像，产出符合市场的产品，打造出稳定的、有强大内循环效力的市场。

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本书以培养应用型人才为目标，通过优秀纪录片的案例解析，系统地介绍了纪录片的特征及发展演变、纪录片的选题与调研、纪录片的采访与拍摄、纪录片剪辑等基础知识，并注重对学生实践能力的培养。 本书内容详实，语言精练，由浅入深，循序渐进，实用性较强，既适合作为高等院校纪录片创作课程的教材，也可作为影视爱好者的自学参考用书。

本书以新时代“讲好中国故事”的现实需求与时代价值开篇, 分析了媒体深度融合时代的新需求与变迁, 并从内容创作、对外传播和人才培养方面进行具体解读, 以期探索新时代影视作品讲好中国故事的发展路径。本书一共五章。第一章: 讲好新时代的中国故事; 第二章: 媒体深度融合时代影视作品“讲好中国故事”; 第三章: 影视作品“讲好中国故事”的内容创作; 第四章: 影视作品对外“讲好中国故事”; 第五章: 培养“讲好中国故事”的影视传媒人才。

《教父》作为影史经典 ，深刻地暴露了美国繁华表相下的阴暗面。科波拉的《教父》(1972) 标志着美国电影制作的一次变革，而它的巨大成功——作为一部艺术电影、所有电影人渴慕的样板——永远地改变了好莱坞。作者对这部电影的研究是建立在好莱坞市场风向变化的基础上，并且在类型片的范畴内探讨了《教父》的地位。作者聚焦之处，既顾及了这部影片的商业成功，同时又没有忘记它作为美国艺术电影代表作的价值。 作者指出，在好莱坞片厂史中，这部电影有着举足轻重的地位，它也是对既有类型片进行再创造加工的光辉典范。

本书共分为七个章节。第一章介绍了舞蹈的基本理论知识，简要介绍了舞蹈的特征、类别、功能及基本要素等内容；第二章介绍了中国古典舞的基本知识，包含运动力学及技术技巧，梳理了中国古典舞的基础构成；第三章介绍了中国古典舞的发展，探讨了中国古典舞的审美范式；第四章阐述了中国古典舞的形态引导，并对中国古典舞的形态训练方式进行了具体介绍；第五章分析了中国古典舞的动作训练及舞姿训练；第六章对中国古典舞的身韵训练方式进行了研究，在身韵训练理论知识的基础上提出了有效的训练方法；第七章主要论述了当代中国古典舞