本书揭示了人类对美好生活的定义与构成, 也揭开了人们对幸福生活构成因素的偏见、误导因素, 以及真正的关键因素。其成果助于我们构建和谐社会、和谐家庭作为参考。本书是这一项目的精华与总结。自1938年大萧条期间, 该项目开始追踪268名哈佛大学二年级学生的健康状况, 当时他们希望这项纵向研究能揭示人类拥有健康幸福生活的线索。研究人员对受试者及其家人进行了80年的跟踪调查, 收集了大量有关他们身心健康的数据。

本书分为三编，共10章，从美学史、文论、美学原理研究三个方面呈现蒋孔阳的美学思想。学术思想：蒋孔阳美学是综合运用马克思主义基本原理解决美学问题的典范，弘扬蒋孔阳旗帜鲜明的马克思主义美学，具有战略意义。学术创见：第一次系统梳理蒋孔阳的文艺理论研究方法论（第四章）；第一次系统梳理蒋孔阳的形象思维论（第五章）；第一次从解决 “诗与哲学之争”的角度审视蒋孔阳对文艺之“真”的论述（第六章）；第一次系统梳理蒋孔阳的审美情感论（第八章）；第一次系统梳理蒋孔阳的审美功利论（第九章）。其余各章，虽已有学

本书是易学专家张其成教授全方位释读《周易》与中医关系的代表作，内容凝聚了张教授二十余年研读《周易》、感悟中医的心得体会，书中立足于中国传统文化，将“气”“阴阳”“五行”等中医理念与《周易》之易理相结合，探寻易学与中医的关系，为我们解开生命的秘密。具体内容包括：西方对人的界说；中国的“人学”特征；巫——易与医的源头；生命的创生——从伏羲、女娲谈起；气的字源；《周易》和《黄帝内经》中的气等。

本书通过儒家仁学思想与社会主义核心价值观内化的相通相合研究，分析两者的内在关联，将社会主义核心价值观的研究包涵于其引领社会主义文化制度建设的大脉络，实现对坚持和完善发展社会主义先进文化制度的整体性认识和启发。全书采用马克思主义的历史分析法、史料文献分析法、跨学科等研究方法，注重理论与实践的相结合、历史与逻辑的相统一，将中国优秀传统文化融入社会主义核心价值观教育中，用发展的马克思主义与中国传统文化的新时代创新成果引导民众。

本书介绍了《周易》的文化地位、构成、含义、性质、符号系统、文字系统，介绍了什么是易学以及历代易学的发展概况、作为中华文化精神主干的易道的发展，将“易学”的研究置于中华文化研究的大环境中，不仅拓展了易学研究的范围，获取了易学研究的新方法、新视角，促进了中华文化的研究与发展，提出是易道促成了中国人特有的生活方式、行为方式、价值取向、伦理道德、审美意识和风俗习惯，希望在当今这个求和谐的社会发展进程中，能借鉴“易道”所昭示的周期运动的大规律。

本书内容讲述:《周易》为什么被称为“第一国学”? 太极阴阳每个人都知道, 但其中究竟有哪些“道道”? 怎么认识复杂的八卦、六十四卦以及其中的变化规律? 每一卦的卦辞和爻辞到底暗含着什么意思? 用《周易》怎么算卦? 真的灵验吗? 解开河图洛书的密码是什么? ……《周易》人人想知又人人难知, 易学名家王振复教授的《〈周易〉通识》, 廓清笼罩在《周易》之上的层层迷雾, 正本清源, 既介绍阅读《周易》的基本常识, 又将性质根本不同的《周易》本经和《易传》分开来解析, 还将《周易》三千年的历史梳

本书基于“逻辑合理”的原则, 得出了若干新的认识, 而不拘泥于传统的解读。如, 对“谦谦君子, 用涉大川”的解读, 本书作者认为, 合理断句应为“谦谦, 君子用涉大川”, 其含义是: 事物发展过程中, 相关行为者为了公共利益, 应各自约束自身行为, 这样才有利于实施公共大事。本书以古代朴素哲理论述了其对生态文明建设的启示。如, “泰, 小往大来, 吉, 亨”, 对生态文明建设的启示是: 经济活动, 就是要尽可能减少成本, 而增加收益。尤其是要尽可能降低自然资源消耗和生态环境损耗, 来获

本书在比较汉代与宋代象数学的基础上，探讨了“象数”范畴的博大内涵和“象数派”的演变过程，分析了象数派的本体论、方法论、天道观、人道观，从而论证了“象数学”在中国文化史上的重要地位，揭示了“象数派”宇宙世界与人文世界同构、物理之学与心性之学会通的理论图式，呈现了“象数学家”坦夷旷达的宇宙情怀与中和安乐的生命境界。

本书是反转人类学研究领域内的一部名著。反转人类学是指抛开人类学从产生起的西方视角，研究当地土著人如何看待西方殖民者的语言、文学、习俗和文化。本书的主角是法国传教士兼人类学家、语言学家埃米尔·佩蒂托（1838-1916）。他在加拿大的北极圈附近待了20年，发表了大量关于原住民语言和习俗的作品。然而，随着时间的推移，他陷入了精神错乱，开始召唤想象中的迫害，对他的原住民进行不可能的解释，并患上精神分裂。作者深入研究了佩蒂托留下的数千页信件和回忆录，重构出这位早期人类学家的悲惨故事。他将我们带入一个扣人

本随笔集收录了叔本华几篇未翻译过的文章，包括：关于颜色学说、论哲学和自然科学、关于考古的思考、关于神话的思考、略伦梵文文学等。这些文章直接佐证了叔本华的意志学说。