《批评意识》是一部关于日内瓦学派的“全景及宣言”式的杰作。全书分为两部分，《上编》评述了包括波德莱尔、普鲁斯特、巴什拉、布朗肖、萨特、罗兰·巴特在内的十五位批评家的批评实践，展示出批评意识运行的机制。《下编》则讲述了批评意识的方法论。两部分相辅相成，从具体到抽象，从个别到一般，阐明了日内瓦学派的批评方法与原则。

要想学习好，首先需要抓住学习的本质—记忆。无论背单词、解题目、掌握知识点，大脑都是在形成记忆。本质上，学习的过程就是记忆形成的过程。但记忆绝对不是简单的死记硬背，也不是记忆法的生搬硬套，而是一种遵循认知学、脑科学的科学行为。在记忆领域中，我们首推德国心理学家赫尔曼·艾宾浩斯。我们把他发现和验证的记忆规律应用到学习上，就得到了一套高效的学习方法。本书致力于让更多的同学从艾宾浩斯学习法中受益，从而实现高效学习的效果。全书分为8章，首先揭示了学习的本质—记忆，并从脑科学和认知学的角度，讲解记

现实生活中有很多的团体，比如学习小组、读书会、成长营、非营利组织、政治组织、团队、企事业单位等，人们起初怀着饱满的热情加入团体中，想获得知识、技能或者心理的成长，而团体在不知不觉中发展出了特定的团体文化、影响力和问题，但团体中发生的事情往往让参与者失望或震惊。
这是一本关于参与团体的个人如何保护自己免受群体生活的最糟糕方面影响的书，这本书的很多例子都取自治疗性社区中出现的小群体、大群体和多群体系统的财富。作者借鉴了其他团体动力学方面的著作，尤其是比昂、杰奎斯、门齐斯·莱思等，他的独特

本书以美为出发点，从日常生活中的行为之美和人的内在品格这两个角度切入，传达了如何通过饮食、服饰、餐桌布置、空间设计、自然风物、言语行为、身体锻炼、磨炼心灵等发现日常生活中的美，将日常生活打造得具有艺术感，进而磨炼内心的灵敏度，塑造自己的内在品格。

人性理论的嬗变是整个西方近现代思想文化发生和发展的基础，体现了西方近现文明的基本精神和核心价值体系。相对于古代和中世纪而言，西方的近现文明是整个西方文化的重新塑造，而这种重新塑造的重心最终落实到对人性的重新理解、探索和改造。可以说，西方世界的现代化最终是人的现代化。 本书梳理了人性理论在西方早期的起源、发展和演变，探究各种人性理论背后的形而上学基础，揭示其基本内涵、精神实质和理论意义，思考和评价其得失。本书从文艺复兴、宗教改革和科学革命入手，探讨近代人性论形成的主要动因以及转变的契机；通过对自然

本书以人文主义技术哲学作为基础理论，以社会化机器人为“主语”，探讨了社会化机器人的人文价值，以及由社会化机器人所引发的人文价值偏向问题。在这一新兴技术人工物的发展和应用的背景下，关注人的“三维”存在，即人作为个体意义存在、作为群体意义存在和作为人类整体意义存在所面临的人文机遇和人文困境。在肯定其人文价值的基础上，从客观上考量其引发的人文问题，力求在根源处把握问题的成因并寻求可能的治理之策，以实现社会化机器人的良性发展和应用。

有关利己主义与利他主义的争论由来已久。利己主义认为，我们所做的一切，包括看似无私地关心他人的行为，都是为了自身利益的获得；而利他主义则认为，在特定情况下，我们可以出于他人利益而关心他人，而非出于自身利益。
在过去的半个世纪里，社会心理学家们转向对人性进行实验室实验，以科学手段解决这一关于人类天性的争论。相关实验着重探讨共情关心这种以他人为中心的情绪，即根据对需要帮助的他人福祉的感知而产生的情感，是否会激发利他动机去消除这种需求。通过精心设计的实验方案，测试共情关心所产生的动机的性质，确定

专著内容是治国理政及相关问题研究，与当今时代紧密结合。首先对《史记》中几十位历史人物和历史事件进行了别开生面的考察和论述，对其中一些人物和事件也进行了一定深度的研究。书中所考察的历史人物留下的是以德治国的美誉和经验，当然也寄托了后人对他们治国理政的美好期待，相应的论述仅仅是自己的一点点心得体会。专著在第一部分关于五帝至汉武帝时代杰出历史人物的德治论鉴基础上对秦汉之际的伦理道德问题、汉朝的德治与法治及其关系问题这两部分均进行了较为深入的分析阐述，依据史料进行了比较充分地论证，得出秦汉之际

伦理学和道德哲学听上去艰深、晦涩，但实际上与我们的生活密不可分，苏格拉底把道德哲学定义为探讨“我们应当如何生活”的问题。本书中有许多来自生活的故事，会给读者似曾相识的感觉，作者在娓娓道来中引发我们对于身边事的重新思考，从中体验伦理思考的智慧。本书通过大量有趣的例子，简洁、生动、清晰地介绍了伦理学的基本理论和知识，讨论了诸如社会公正、人类尊严、不同文化下不同的伦理规范、宗教对伦理观的影响、我们是否有帮助弱者的义务、如何面对安乐死、如何对待动物、我们是否需要朋友等问题。本书是伦理学入门读物的经典之作

阅读障碍抑制个体认知发展。总结近百年关于阅读障碍的研究发现，阅读障碍的成因依旧存在争议。研究者达成共识的是视觉因素在阅读障碍的成因中起着非常重要的作用，其中视觉拥挤效应作用尤其明显。基于拼音文字的研究发现，阅读障碍儿童受视觉拥挤效应的影响比正常儿童大。与拼音文字不同，汉语是由汉字与汉字紧密排列组成的密集文本，读者阅读时需要依赖更多的视觉认知资源。因此，汉语阅读中视觉拥挤效应是否更强，汉语阅读障碍儿童受视觉拥挤的影响是否更大？视觉拥挤效应是否也是汉语阅读障碍的成因呢？汉语阅读障碍的研究才刚起步，其