先秦儒家是儒家的发源，后来整个儒家的发展都是在其奠定的规模之上展开的。本书主要透过对殷周之际到战国末期思想发展脉络的梳理，围绕四对范畴：祖、帝，德、天，仁、礼，性、命等，对先秦儒家思想的形成和发展进行了探索。本书运用范畴解析的方法，融训诂、思想史、哲学史的研究于一体，对于深入理解先秦儒学基本概念范畴的形成具有积极的意义，对于理解中国思想文化发展的历史，中华文明的发展过程，特点，实现中国传统修修文化的创新性发展、创造性转化等具有较强的现实意义。

《周易》被誉为“第一国学”“群经之首”，是中华经典中的经典，集中反映了中华文化的特质，型塑了中国人的基本思维模式，影响后世数千年。易学名家、复旦大学教授王振复精心择取《周易》中深富智慧、最具代表性的段落近百句，以权威的释义、精当的解读，剔掘出蕴含在《周易》中的文化原型、微言大义和哲理哲思，并紧贴当下读者关心的内心话题，以深入浅出、意蕴悠长的文字，带领读者了悟《周易》精义，探寻古人的思想世界，进而绾合读者自身的心路历程，把握这部经典所蕴含的深刻智慧。

我们为什么会孤独？
孤独对我们的身心会有什么影响？
我们应该如何处理自己的孤独感？
孤独是完全不好的吗？
我们是否能够在孤独与不孤独之间找到一个平衡？
…………
可以说，孤独已经成为现代人面临的巨大的问题。然而，孤独并非无解。也许每个人都会因为各种原因而陷入孤独中，但孤独并不只意味着忧郁、无助、焦虑、压力以及产生种种看似不太正常的行为，孤独也能让我们独享世界的美好。

在

这是一本重新定义输赢观的适合大多数读者阅读的通俗读物。
本书作者以自己多种人生经历为切入点，深入观察、思考和揭示现实社会以输赢论成败的成因及其复杂性。从体育、教育、商业、政治等多个维度给我们娓娓道来那些我们似曾相识的故事和情节，参与者的内心深处的感受，利益相关者的心态和反应，以及旁观者所受到的暗示和影响，让我们多角度、深层次地审视输与赢，使读者在深入阅读的过程中，建立属于自己的输赢观和长期主义的思维。
我们将所有焦点集中在成果上的想法是一种谬论：运动员赢得了金牌，却仍觉得空虚和不

《保富法》是一本人生励志类图书。该书由聂云台于1942-1943年分阶段完成，后发表在《申报》上，并引起众多读者的好评，一时间很多人响应作者的号召，捐款捐物去帮助穷苦民众。在本书中，作者结合自己的成长经历，结合自己几十年的见闻，叙说了那些家道中落，那些祖辈积累很多财富，但是被儿孙迅速败光的事实，从而说了保有财富的真正方法，就是用这些财富去做善事，去帮助更多的人实现富有。不要想着将很多财产留给子孙，而是要让子孙多读书上进，形成良好的家风，不要贪财奢侈，这样才能让家族长久的发展下去。本书举例详

本书首次全面介绍了主动推理架构，涵盖理论基础和实践应用。作为理解行为与大脑的“第一原则”方法，主动推理架构以最小化自由能为纲。本书强调了自由能原理对理解大脑运行方式的重大意义，介绍了主动推理架构的相关概念和形式体系，并将其置于当前认知科学理论的语境之中，而后以具体实例展示了如何使用基于主动推理的计算模型来解释知觉、注意、记忆和计划等认知现象。

在当今社会，人们总是愿意援引“道德权利”为自己的行为辩护，而道德权利的正当性也需要进一步的道德原则加以确立，那么，在上述过程中，存在着怎样的逻辑与规范呢？本书尝试围绕上述现象，集中探讨与“道德权利与契约主义辩护”有关的三个问题：一是道德权利的内在、外在条件；二是有效的道德原则与道德权利的逻辑关系；三是满足内在一致性要求的道德权利/道德原则通过契约主义道德理论的确认过程，以及它们之间的关系发生不相干、甚或矛盾时，又该如何处理好各自理论的有效性？此外，本书还结合“全球正义”、“环境正义”等

本书以巴塔耶哲学思想研究为依托，对后现代哲学的范式和路径进行探析，特别是对拆解辩证法的异质学、超越理性思辨的内在经验等进行了深入述评。本书秉持马克思主义基本立场，聚焦现代性问题，在开阔、透彻、务实的思路中把握后现代哲学，探讨其对现代性的批判及多彩表现，阐明其理论缺陷和在拓展思维空间、建构精神世界等方面的启发意义，并结合马克思的现代性诊断明辨差别、深化理解，具有重要的理论价值。

本书试图从科学、艺术、伦理三方面重构尼采。不仅回应了长期以来学界关于尼采与自然主义尼采与达尔文主义的争论，还梳理了尼采与超人类主义运动尼采与德性伦理学运动的关系。作者认为，无论尼采探讨的是狄奥尼索斯与阿罗波荷马与赫西俄德，还是物理学、生理学和进化论，他都没有放弃对人类文明、生命未来的探寻与思索。

本书阐释了西方哲思通向东方道家智慧的尝试和过程。作者从古希腊哲学一路论至海德格尔，将海德格尔与庄子的理论进行对比并相互补充，试图拓展出一条有助于我们理解世界的本源、艺术的本源、存在的本源、真理的本质之显现的思想进路。