该书广泛搜罗嘉靖到崇祯时期，王阳明著作的各种单刻本版本文献，包括《传习录》《传习续录》、《阳明先生文录》及其《续编》、《阳明先生诗录》、《王阳明年谱》、《王文成公全书》等，介绍其刊刻所涉的捐资人及编撰者情况，对刊刻文献的编撰过程及其流传情况进行初步探索，试图梳理各版本之间的关系及其异同。其中，尤为着意于流传不广的王阳明单刻本文献，点明其收藏地，摘录其序言或跋文，初步勾勒其面貌，以引起学术界对该版本的重视和了解。

孔颖达，隋唐之际的著名教育家、思想家。本书简要介绍了孔颖达的生平事迹，及其在经学、哲学、政治、教育方面的贡献，重点讲述了其所主持编撰的《五经正义》的内容及其在儒学发展史上所占的继往开来的重要地位。通过本书可以了解孔颖达，了解《五经正义》，同时可以管窥隋唐之际主流文化发展演变的基本特征。

上海古籍出版社推出的《王阳明全集》,在学术界产生了较大的影响，极大地推动了阳明学的研究。近年来阳明学研究已取得了极大的进步，永富青地、,钱明、计文渊等学者陆续发现了不少佚文。束景南先生十余年来一直致力于王阳明佚文的辑佚和考订工作，从方志、石刻、碑拓等材料中，辑出了大量的佚文佚诗，并对这些佚文佚诗的真伪和创作时间做了严密 的考证。全书共收录王阳明诗文四百余首（篇）可分为三类：一类是对《王阳明全集》中部分诗文文字收录不全的诗文的考订和编年；一类是对永富青地、钱明、计文渊等学者辑佚成果的考订和编

王阳明是传统中国后期与朱熹并立的大儒,其思想不仅在中国学术文化史上占据核心地位，而且风行天下，传遍中国，走向世界（杜维明语）。上海古籍出版社的《王阳明全集》自1992年出版以来，有力地推动了王阳明及心学研究，业已成为王阳明文集最权威的版本。然自是书问世以来，王阳明研究取得了长足的进步，众多的王阳明佚诗佚文被发掘出来。束景南教授积十余之功，广阅文献万余种，新发现了大量王阳明佚诗佚文，并对王阳明佚诗佚文的已有研究成果充分予以吸收，著成《王阳明佚文辑考编年》（增订版）一书。今在是书基础上，参照《

《简读魏源》一书讲述了清代启蒙思想家、政治家、文学家魏源的生平经历以及他思想学术的深远影响。重点再现了一个乡下书生读万卷书，行万里路，交天下友，最终成了思想巨人的一生；还分析了《圣武记》《海国图志》等著作对中国思想深远的影响，以及他所提出的师夷长技以制夷主张的启蒙性。

本书为作者硕士学位论文。作为戊戌启蒙思想家当中的代表人物之一，康有为的平等思想、孔教思想，以及其在戊戌时期所提出的诸多变法策略，前人都已经有过颇多的著述。然而，对于康有为三世进化的变法理论，以及由此衍生出的虚君共和的改革策略，学界却少有涉及。本文以康有为的变法理论当中所提及的三世进化论为考察线索，通过概念分析和文本细读等方法，结合当时康有为所面对的中国长期以来所形成的复杂的社会结构，就康有为思想当中的三世进化及其虚君共和的变法策略等议题进行梳理、诠释。

阮籍与嵇康，“竹林七贤”中最负盛名的两位名士，“正始文学”的灿烂双璧。他们知识渊博、才华出众，却碰上“司马昭之心，路人皆知”的特定岁月，现实的苦闷使他们产生了种种独特，甚至是惊世骇俗的言行，并创作出具有浓烈个性色彩的诗文。本书对阮籍与嵇康两人的生平经历、文学成就，以及对后人的影响等做了详细叙述，并撷取两人生命中具有转折性重大意义的事件加以深入分析，全面展现其思想与人格，并从侧面展现了以两人为代表的魏晋名士的思想风貌以及时代精神的基本特征。

《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周（1578—1654）《人谱》及其后出现的相关著作——《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》——的合并整理。
《人谱》一卷，探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题，强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准，成仁成圣，并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书旨在惩治阳明后学流弊，集中展现了刘宗周“慎独”思想，是宋明理学史上的经典之作。
《人谱类记》二卷，是用具体的事例来分类证明《人谱》，书中多记古人嘉言善行，为学者提供了道德典范。
《人谱大

本书立足于中华优秀传统文化的智慧经典《道德经》，针对企业家自身成长与企业基业长青的现实需求，按照道、德、法、术、势五个维度，对建设企业组织以及促进个人成长的智慧进行了深入透彻的阐释，并结合实例，对一些实际方法进行了生动的讲解和展示，非常方便读者学以致用。五个维度中，若用“无”和“有”来看，道属于无的层面，隐而不显，但无处不在；德、法、术、势属于有的层面，影响着有形世界，但背后的抓手却是道。给我们的重要启示是：不要仅仅在有形的层面上用力，一定要到无形的道的层面上体悟；在追求有形层面的成功

本书旨在梳理康德批判哲学时期的信念论题。与自然形而上学和道德形而上学的二分法，以及“真善美”的三分法不同，本书视康德批判哲学为理论哲学、实践哲学与信念哲学的有机统一。其中在理论哲学的部分，重点分析信念与知识、意见、认知的根本差异，以及康德由信念之维对至上的存在者的证成问题；在实践哲学部分，侧重考查康德之道德、信仰与既有的非理性主义思想之间的内在关联；而在信念哲学部分，借助对恩典、奇迹等概念的考辨，揭示康德之于传统信仰的基本主张和立场。通过上述思想的阐释，康德批判哲学时期的信念学说在一定