《简读吕留良》再现了吕留良时文选本风行天下的盛况：其自产自销的风盖楼时文，应试学子人手一册，其隐于时文评选本的反清思想亦因此流播深远。本书还细述了吕留良死后遇难的前因后果：其死后近五十年，曾静案发，曾自述受吕留良影响而反清，雍正出奇料理此案，赦免主犯曾静，吕被剖棺戮尸，并牵连至族人亲友……

该书广泛搜罗嘉靖到崇祯时期，王阳明著作的各种单刻本版本文献，包括《传习录》《传习续录》、《阳明先生文录》及其《续编》、《阳明先生诗录》、《王阳明年谱》、《王文成公全书》等，介绍其刊刻所涉的捐资人及编撰者情况，对刊刻文献的编撰过程及其流传情况进行初步探索，试图梳理各版本之间的关系及其异同。其中，尤为着意于流传不广的王阳明单刻本文献，点明其收藏地，摘录其序言或跋文，初步勾勒其面貌，以引起学术界对该版本的重视和了解。

李贽是泰州学派的一代宗师，本书介绍了他的生平履历及深邃思想。他的哲学与社会思想、政治经济思想、文学思想和史学思想，内容丰富，包罗万象，使他处在时代矛盾的焦点上，在朝野引起了激烈争论，以至于理解他成为理解晚明政治走向、社会风尚和思潮变迁的一大关键。

《明儒学案》的学术史系统以一本万殊的学术史观作为总的根本宗旨，从史料、史例、史法三个维度展开：首先在学术史史料方面以纂要勾玄为基本原则，本着优化文本的目的，通过增、删、改、易、移、补、并等具体方法对传主的原著进行文献的二次选择与二次呈现。然后以择精语详的史料选编为基础，将同源同向异体异用作为序传录体例关系中最核心的要义，最后在史料和体例深度融合的基础上运用价值取向、四维结构、编纂范式、主题引领、要素提炼、格式批评、结构叙述等一系列具体的学术史方法呈现一代学术思想史。这个系统遵循着三条最基本

《传习录》是哲学著作，由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的”四句教”。

上海古籍出版社推出的《王阳明全集》,在学术界产生了较大的影响，极大地推动了阳明学的研究。近年来阳明学研究已取得了极大的进步，永富青地、,钱明、计文渊等学者陆续发现了不少佚文。束景南先生十余年来一直致力于王阳明佚文的辑佚和考订工作，从方志、石刻、碑拓等材料中，辑出了大量的佚文佚诗，并对这些佚文佚诗的真伪和创作时间做了严密 的考证。全书共收录王阳明诗文四百余首（篇）可分为三类：一类是对《王阳明全集》中部分诗文文字收录不全的诗文的考订和编年；一类是对永富青地、钱明、计文渊等学者辑佚成果的考订和编

王阳明是传统中国后期与朱熹并立的大儒,其思想不仅在中国学术文化史上占据核心地位，而且风行天下，传遍中国，走向世界（杜维明语）。上海古籍出版社的《王阳明全集》自1992年出版以来，有力地推动了王阳明及心学研究，业已成为王阳明文集最权威的版本。然自是书问世以来，王阳明研究取得了长足的进步，众多的王阳明佚诗佚文被发掘出来。束景南教授积十余之功，广阅文献万余种，新发现了大量王阳明佚诗佚文，并对王阳明佚诗佚文的已有研究成果充分予以吸收，著成《王阳明佚文辑考编年》（增订版）一书。今在是书基础上，参照《

《易》教即《周易》的教化。作为中国儒家六经教化体系的重要组成部分，《易》教除具有儒家教化体系对德性的培养和现世的关怀外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性质为儒家教化体系提供了形上学依据。

本书基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵盖渊源、理论基础、内容、工夫实践与影响，并联系当今社会问题挖掘其当代价值。这不仅可从教化角度系统化关照朱熹易学思想、完善儒家《易》教思想体系，也为发掘儒家《易》教思想的当代价值提供一种新的视角与可能。

孔颖达，隋唐之际的著名教育家、思想家。本书简要介绍了孔颖达的生平事迹，及其在经学、哲学、政治、教育方面的贡献，重点讲述了其所主持编撰的《五经正义》的内容及其在儒学发展史上所占的继往开来的重要地位。通过本书可以了解孔颖达，了解《五经正义》，同时可以管窥隋唐之际主流文化发展演变的基本特征。

该书讲述南宋著名思想家、文学家陈亮的一生。他致力于恢复中原，改革中兴，曾六诣天阙，作《中兴五论》，提出一系列富民强国、抗金雪耻的主张；提倡事业功利有补国计民生的事功之学，与朱熹展开王霸义利之辩；开创永康学派，与金华学派、永嘉学派三足鼎立，在中华学术史上留下浓墨重彩的一笔，有着卓越的学术功绩。