此项研究集中于“信念的本质”这一中心议题，拟就信念这种心智现象的形而上学、语义学、认识论、规范性、信念与理性行动的关联等具体问题展开探究。尝试梳理休谟信念理论的基本主张，建立起一个进行分析和讨论的理论平台；对二十世纪几种重要的信念理论做批判性讨论，特别是清理几个重要的争论，包括实在论和反实在论之争、柏拉图主义和虚构主义之争、倾向论和表征主义之争、内部论和外部论之争、原子论和整体论之争、信念自主论和非自主论之争，等等，并分析和评价这些争论背后的预设性观念和支撑性论证。进而，立足于对既有理论的长处和
将军崖岩画位于江苏省连云港市锦辽剑嬉匀嗣嫦裎鳎橇税佳ā⒌久住⒎礁裎啤⑻粑频韧枷瘛１臼樵诙越卵一低巢饬康幕∩希岷瞎派肪场⒖脊乓胖贰⒖脊叛幕嘈鸵约拔⒏炊洗际醵匝一谑笨盏纳缁嵝翁⑽幕尘昂途裥叛鼋辛斯菇āＭü越卵一目缪Э品治鍪状谓⑵鸶髦饕枷竦哪甏叵岛土鞅涔蹋剿髁瞬煌绺窭嘈偷耐枷袼碚鞯牟煌品绞健⒕媒峁埂⒆迦盒叛龊鸵鞘较低常源斯吵劣诼烦ず又胁徒卵一钤醯拇醋鞫Α�
本书是一部政治哲学典范之作，由牛津大学基督堂学院的哲学导师迈克尔·贝雷斯福德·福斯特于1935年所作，是其代表作之一。 本书主张“哲学思考就是哲学地研究哲学史”，它围绕西方哲学史上的经典名著柏拉图的《理想国》和黑格尔的《法哲学原理》，严谨地考察了两部作品所代表的政治哲学的延续与差异，提供了一种从法哲学的角度来理解黑格尔甚至西方政治思想的思路。值得特别指出的是，本书认为政治哲学与形而上学不可分割，甚至古今政治哲学的差异就在于形而上学上的不同。这一洞见，赋予本书一种宏观的思想史视角，对于今天的读者仍
本书是当代希腊古代哲学家帕夫洛斯·康托斯教授关于《尼各马可伦理学》的最新导论，全面覆盖《尼各马可伦理学》中的重要主题，以亚里士多德的文本引领读者，展示书中的精巧论证和对人事的精微观察。本书主要面向普通读者与初学者，写作风格平实生动，又能直击人心；同时又有深厚的研究基础作为支撑，强调了《尼各马可伦理学》中一些较少得到研究的主题，因此也适合专业研究者阅读。
本书选《老子》中富含人生哲理的金句，以充分的译注和精要的阐释呈现老子思想基本内涵，让《老子》入门有抓手，进阶有层次。原文充分参详了多种《老子》版本，搭配了白话译文和疑难字词注音注释，阅读门槛降低；阐发立足《老子》本义，结合先秦各家子学对比探讨，征引中西现实案例譬喻说理，深入浅出又常读常新。采用小开本精装，图文并茂，双色对开分栏，附有索引两种，方便查阅和诵记，也是意在把书本读薄，让经典长存。
这是一部与人类认识同
步诠释《老子》的新作。注
释者以独特的精神形态分析
的视角，对万经之王《老
子》的幽微内含探赜赏要，
钩深致远，力求使老子哲思
有所新的发明。注释者在哲
学、文学、古汉语方面均有
较深的学识基础，因而对《
老子》这部哲理高深、文字
高古、行文诗化的哲学佳构
，在每章的提示、注解、翻
译方面，都有较好的全
复旦大学陈引驰教授选《庄子》中近百个经典文句，以现代人的问题意识与关注的话题点导入，总结出有用与无用、自由与有待、同与异、梦与醒、工具与机心等88个关切点，配以注释、译文、解说，帮助读者在充分理解原典的基础上汲取思想活水。既回到庄子生活的战国乱世理解《庄子》，又以《庄子》思想观照当下社会与人生，处处闪耀着思想的光辉。
东林学派的创始人顾宪成是明代后期著名的哲学家、思想家和讲学者。他主持兴复东林书院，开展讲学活动，对明代晚期的思想界和社会有着极大的影响。 作为宋明理学史上的一位重要哲学家，顾宪成对朱熹和王阳明的哲学思想进行了批判性继承，对整个理学（心学）作出了批判意义的总结，同时极大地推动了明清之际的思想转向，可以说顾氏是推动宋明理学转向清代实学的重要代表，其思想在中国哲学史上具有重要的地位。本书对顾宪成的哲学思想进行全面而深细的梳理，通过辨析几组重要的哲学概念——道统论、先天与后天、性善、本体与工夫等——来详
朱子《小学》教育心法，便是要在小学阶段通过“洒扫应对”的下学工夫来培育蒙童良好的道德习惯、涵养蒙童真诚敬畏之心，并以此奠定可上达“全体大用”高明之境的圣贤坏璞，这也是本论文的核心思想所在。在本书中，作者试图一方面汲取朱子学研究丰硕的研究成果，另一方面则试图结合现代心理学、教育学以及脑科学的最新发展，通过《小学》一书详细考察朱子的教育心法和教学实践，阐发和总结朱子《小学》教育心法的思想体系，以期重新挖掘朱子《小学》教育心法对现代教育的价值和意义。
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