本书是一本帮助父母科学教养孩子、正确与孩子对话的育儿书。教养孩子从来都不是一件简单的事, 在教养孩子的同时, 父母也在不断地成长。温柔的情绪教养是一种温暖的教育方式, 用温和的语言、坚定的态度、平稳的情绪, 用充满爱的方式与孩子交流, 让孩子在温暖、和善的环境中快乐成长, 帮助父母与孩子建立良好的亲子关系。本书希望能够帮助众多父母可以认识到自身的特点与不足, 结合书中的观点, 形成自己独特的表达方式, 在教养孩子的过程中与孩子共同成长。

《记忆宫殿 ：高效记忆法》是一本实用的记忆方法学习与训练手册，涵盖学习、生活、工作、专业、记忆比赛方面的记忆方法。《记忆宫殿 ：高效记忆法》按照从大脑的记忆功能到传统的记忆方法、简单的联想记忆，再到古罗马记忆术——记忆宫殿的顺序，列举了大量单词、文理科知识点、不同专业知识点的记忆方法，讲解了记忆术在生活中的应用，以及世界记忆比赛的训练方法和其他脑力的训练。
《记忆宫殿 ：高效记忆法》适合广大学生群体、记忆爱好者以及渴望提升记忆力的职场人士阅读。

科学研究的方法论是科学研究的根本、核心。方法论是任何科学研究的基础。这既是学科的基础，也是对象的基础，也是理论的基础，也是方法的基础，也是技术的基础。心理学的方法论也是心理学进行科学研究的基础。方法论的探索是关系到心理学学科发展的核心问题。原有的关于心理学具体研究方法的探索，仅仅是属于方法学的范围。这局限了心理学的研究视野和研究范围。其实，心理学研究应该从方法学的考察扩展到的方法论的探索。心理学方法论的探索包括了关于心理学科的科学理念，关于研究对象的学术理解，关于思想理论的核心构造，关

本书选取20世纪以来在国际美学界有重要影响的意大利学者的文章，将其结集成书，旨在向国内学者介绍意大利美学研究的卓越成果，为国内的美学研究开阔视野、提供借鉴。

意大利这座美学重镇，孕育了一批又一批哲学家、美学家。他们当中，既有大名鼎鼎的哲学家艾柯，又有很多活跃在当今美学界的意大利学者。他们从不同的学科领域出发，阐发对美学的种种真知灼见德勒兹研究、社会本体论、音乐本体论、艺术哲学、视觉艺术、语言哲学、文学哲学、意象理论、分析和大陆美学、诠释学和德国唯心主义、即兴美学、政治哲学、概

人们越是面对早期中国的世界观，面对众多子学家们创立的学派和学说，就越能感受到这一时代的开放性、多元性和创造性，越能感受到这一时代何以能够成为中国哲学、思想和文化的突破时代，何以能够成为中国智慧和思想的源头活水。在新出土文献与传世文本相互印证的重要契机中，在深度视点和多种维度之下，由宇宙观、天下观和自我模式等构成的早期中国世界观得以立体性呈现。人们从中看到的是解释宇宙和万物起源的各种生成论与演变论，是期望人类和谐共同体和良好秩序的天下体系论，是塑造人成为一个完整的、真实的和充实的自我的人生智慧论。

本书以从历史世界到思想世界为题，关切价值原则、伦理原则在现实世界的展现，以及价值原则本身的发展。在思想的实际发生脉络中，原理与历史始终处于一种互动的关系之中，原理参与到对世界的塑造过程当中，并在世界的变化中，原理也实现了自我发展。同时，思想自身具有发展动力，这一动力内在于思想自身的张力。中国传统思想在当代的发展，同样兼具原理与历史两个向度，如何在新的历史世界中，使思想获得活力，是值得进一步思考的问题，也是本书的核心关切。

儒家思想是几千年来中国思想学术之主干，自先秦至明清，儒家思想流派的不断演进和发展持续地丰富着中华文明的内核与生命力，并构成了中国人的主要思想体系框架。 梁启超作为中国近代文化思想史上的巨擘，学贯古今中外，卓有见地。本书选取梁启超在多部著作及讲演中围绕儒家思想展开讨论的内容并进行重新编排梳理，以帮助读者通过一代学术大师之思考见地，认知理解儒家哲学的基本面貌和基本精神。

本书的基础是干春松教授在北大讲授多年的“儒学与中国社会”课程的讲义，共十五讲。作者致力于儒家思想和近现代思想文化研究，书稿涉及“儒学的基本内容与演变”“儒学与传统政治”“儒学与中国地方秩序”乃至“儒学与中国人的审美情趣”等主题。其中许多论题体现出作者对儒学与社会之间的互动的独特认识，比如“儒家与经济”“儒家与宗教”等议题，会极大地拓展读者对儒家思想的丰富性和复杂性的了解。 在近百年来中国社会已发生巨大变革的背景下，重新理解儒学对于当下社会与个体生活的作用，理解儒家思想与西方各种思潮之间的关系，

先秦是中国历史上思想最为活跃的历史阶段，这一时期百家争鸣，所提出的种种学说与观念奠定了此后中华文明的思想根基和框架，深深影响着后世的中国人。 梁启超作为中国近代文化思想史上的巨擘，学贯古今中外，卓有见地。本书选取梁启超在多部著作及讲演中解读先秦诸子的相关内容并进行重新编排梳理，以儒墨道法四家为主要线索，帮助读者通过一代学术大师之思考见地，从根基上理解先秦思想文化的基本精神和脉络。

《感觉的共同体》以艺术和再现的危机作为考察的引子，进而描绘了法国理论在当代的变迁，从而引入从二十世纪末到二十一世纪初最著名的四位当代法国左翼美学家、哲学家的思想，他们分别是阿兰·巴迪欧、雅克·朗西埃、让-吕克·南希和保罗·维利里奥。通过对他们四人的审美政治理论的研究发现，二十一世纪的法国理论正在后结构主义的理论立场上做新的修正，这其中最为重要的部分是建立以感觉和共同体的融合的理论结构框架，而感觉在新的理论中又与事件、呈现以及独异性相关，与之相反共同体则与再现、共通感和复数化等问题密切相