面对挫折、面对压力，你该怎么办？如何走出困境、走出低谷？在竞争激烈、“内卷”严重的环境中，怎样才能脱颖而出？办法只有一个，那就是树立破局思维，升级你的认知力，锤炼你的行动力。 本书分为上、下两篇，上篇聚焦认知力，下篇聚焦行动力。上篇的三个主题分别是感知力、认知力和自控力，下篇的三个主题分别是抗挫力、爬坡力和成就力。作者结合自己和身边人的真实经历，分享了自己对职场、生活、人生的所见、所思、所悟，为陷入认知困局、渴望破局的年轻人提供了一份真诚的成长发展指南。

道德概念的形成与发展是和谐社会建构的重要指标。儒家文化的内在道德和价值取向潜移默化地指导个体的道德认知和行为。道德概念净脏隐喻是儒家文化遗留下来的、适应本土文化和社会价值、有着重要优势的心理映射能力。探究植根于儒家文化土壤中的中国群体道德概念净脏隐喻将成为研究的热点。《BR》　　本书以概念隐喻理论和具身认知理论为指导，探讨中国本土文化背景下道德概念净脏隐喻的心理现实性、偏向性、情境依赖性以及对道德决策的影响，并阐明实施干预后个体道德概念洁净隐喻的动态改变。本书研究成果将为道德概念净脏隐喻在中国文

《素书》全书共分为六章，仅仅一千三百余字，分别从道、德、仁、义、礼五个方面进行论述，语言精练简洁，字字珠玑，句句锦绣，将复杂的人性分析得透彻有理，对世间万物的本质和发展规律把握得入木三分，在修身治国、处世智谋、人生韬略中都占有极其重要的地位。《素书》可谓是为人处世之经典范本，是中华谋略之瑰宝。

《了凡四训》是明代思想家明代袁了凡结合自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸，从而鼓励儿子向善立身，慎独立品，自求多福。该书由四部分组成，分别是“立命之分”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，尽现真善美中华文化。所以数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵。时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。

本书结合脑科学研究的前沿理论与作者自身的实验数据，以记忆、复习、压力、动机、睡眠等学习影响因素为话题，讲述了大脑无意识活动的相关规律， 并介绍了运用大脑规律提高记忆效率、增强学习动机，减轻压力的实用技巧。此外，本书进一步探讨了人脑与人类意识之间奇妙关系，可以帮助读者从本质上了解大脑与自我，提升认知层次。 本书可作为学生、职员的高效学习指南，也可作为了解大脑秘密的科普读物。

在我们的一生中，会不可避免地会遇到很多问题。为了获得从挫折中站起来的能力，科学地关注心理健康非常重要。

本书由壹心理携手多位高校学者创作，从发展心理学角度出发，聚焦一生中四个重要年龄阶段青春期、成年期、中年期、老年期，探讨了我们可能会遇到的重大心理问题，涵盖容貌焦虑、校园暴力、分手、职业倦怠、老年孤独等多个生活中常见主题，以及残疾、绝症等重大创伤性事件。

你可以根据本书中专业的心理学知识，通过切实可行的措施，学会提高对挫折的耐受度，正确疏解负面情

本书列举了100个简单朴素的行为，并逐一进行解说。这些行为可以帮助大家更加关注自我，客观地审视自我，而且都是可以轻松养成的习惯。说到习惯这件事，只有日积月累才能发挥巨大的力量。
美国的心理学家威廉詹姆斯曾经说过：播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种
命运。关注自己当下的状态，然后改变习惯，成长为一个无论遇到什么事情都不会消沉的自己。重视生活习惯，真的可以让人生变得更加美好。
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这是一个欢娱的时代，它能激起人们更多的欲望，却无法给予相应的希望，各种噪声在内心不断制造着精神熵，使生活、工作、学习、情绪、亲密关系全面走向失控、陷入内耗。 对抗熵是每个人一生的功课，最优解便是重构一个更精巧、更简洁、更节能的思维行动框架，将认知能量只集中在成长性的目标上，重获人生的掌控权。本书以"熵减”为主轴探讨底层思维逻辑，基于心流、基于积极心理学理论，并提供实用工具实现自我提升。它没有鸡汤和鸡血，也不是一本美文读物，它是一张向你郑重发出的邀请函——邀请你真正付出时间和注意力，借力心流向熵宣

本书共分为五个章节，第一章从乡村的历史演变、乡村与自然的关系、乡村与人的关系三方面来讨论何谓传统乡村；第二章主要通过论述自然之美、结构之美、建筑之美、生活之美四方面内容来阐述传统乡村的美；第三章的内容为乡村美的伦理观，主要从道法自然与无为而为、比德之情与自然之美、山水之情与乡村世界四方面进行了深入探索；第四章主要通过研究农耕文化与美学现象、乡土叙事与乡愁情结、诗意乡土与故土情趣等来对乡村叙事美学进行论述；第五章着重从乡村生态美学意义、乡村风土审美情趣、乡村艺术美的承载三个方面入手来展开

本书收录了作者十余年来(2008—2023)的相关研究论文。尽管这些论文研究的侧重点有所不同，但基本上都是从当前心灵哲学以及认知科学领域最常见的一种立场——物理主义/唯物主义——出发，围绕心—身问题进行了细致深入的考察，针对其中涉及的主要困难，给出了具体应对方案。在此基础之上，对当前处理心—身问题的常见理论方案进行了全面评估，综合比较了各种常见方案的具体优劣，尝试构造了一种能够有效应对心—身问题的非还原物理主义(non-reductivephysicalism)新方案，并且论证了新方案