职场必备的11种能力，让你从年轻时候开始锻炼这些能力，将来肯定会受益。从打开书的那一刻开始就不晚，提高自己的实力，把正确的事情坚持下来，把好的习惯培养起来。 不要迷失在干不完的活中，要掌握方法、分清主次，一件一件地做并不是那么难的事情，只要多做积累，就能得到别人的好评，一步步成为“理想的自己”，并相信“能做到的最好的自己”。作者把自己多年经验和坚持下来的事情整理成本书。讲述给每一个职场人，无论你从哪里开始读，哪怕只读你感兴趣的部分，这些内容也一定会对你有所帮助。

辩证法是一门极易被误解和误用的逻辑科学，它虽明确反对形而上学的思维方式，但又常常被僵化的形式思维所影响，成为被人们诟病的“变戏法”。其中最为重要的原因在于黑格尔思辨逻辑的生命内涵被完全抽离了，只剩下空洞的躯壳。相反，恰恰是生命意向性有序的新陈代谢，创造了辩证法的逻辑，赋予思辨的丰富价值和意义。为了基本的生存，生命意向性在存在论中进行着盲目的“过渡”。在“过渡”中，它看到了让它疲于奔波的背后本质。生命意向性是自由的存在，绝不甘于被本质所限定。它将目光锁定本质，于是，既作为参与者也作为旁观

康德哲学是近代哲学的一座高峰，“三大批判”构成其伟大的哲学体系；《纯粹理性批判》是“三大批判”的第一部，作为近代哲学经典，影响深远，但因内容深奥，理解起来有一定难度，令很多读者望而却步。 本书为德国康德研究专家依据电视讲座内容，为一般读者改写而成的教本，内容紧扣原书体系，既能勾勒出康德思想的要义，又能理清康德巨著的思想精髓，有助于读者登堂入室，窥其堂奥。 本书的作者和译者均为康德研究专家，精通康德哲学，故能入其内出其外，言简意赅，深入浅出地点明康德哲学的精义，是一本很

1975年，福多出版《思维语言》(即LOT 1)，原创性地提出思维语言假说。本书是福多思维语言思想的继续，他在回应学界对LOT1质疑的同时，结合当代认知科学、心灵哲学等学科前沿成果，自我批判地发展了其后期思维语言(即LOT 2)思想。本书共分两部分。第一部分主要围绕概念展开，通过对LOT1的回顾和对实用主义的驳斥，对LOT2的转变作了概括性论述，进而一方面强化对思维语言组合性要求的论证，另一方面强调心灵计算的“局部性”。第二部分主要围绕心灵展开，在天赋论立场上区别概念习得与概念获得，并

本书共分为三编：上编从甲骨古和金文中存在的重要关键词，联系与之相关的考古材料和文献资料讲远古时代的审美观念 ；中编从原始社会和早期文明的的主要饮食器物的起源与展开来讲内蕴在其中的审美观念；下编从原始社会和早期文明的主要舞乐器物的起源与展开来讲内蕴在其中的审美观念。

这是一本为初学者量身打造的心理学入门读物。本书旨在以诙谐幽默的语言，妙趣横生的漫画，带领读者走进心理学的世界。
如何更好地应对生活的种种挑战与困惑？如何更好地了解自己、了解他人？如何理解他人的行为动机从而更好地处理人与人之间复杂而微妙的关系？……心理学如同一盏明灯，帮助我们更好地理解世界，更轻松地应对生活。
本书对心理学基础知识进行了简单介绍，包括核心概念、发展历程、心理学大咖及其思想，同时讲解了心理学经典效应与实验，囊括了泛心理学所涉及的核心内容，是一本非常有趣的适合初学者的心理学

本书提出了固定-灵活-自由框架，旨在帮助我们在快速变化的时代中重新定义成就，实现个人与职业的非线性成长。书中结合了作者的丰富经历和全球顶尖管理思想家的智慧，通过30堂成就课程，从自我修炼和职场进阶两个维度，教导我们如何在风云变幻的时代中找到方向，拥抱混乱，并将其转化为成长的动力。内容涵盖自我认知、目标设定、人际关系、职业规划等方面，旨在培养读者的自我效能感和领导力。本书提出的思想和方法不仅适用于个人成长，还为企业和组织的变革提供了实用的指导。同时，书中结合了大量真实案例和实用建议，能够帮助

本书选择莱布尼茨、沃尔夫、康德、歌德、席勒、黑格尔等在德国思想史进程中具有开辟性意义的哲学和文学大家、以及具有承上启下或独特功能的关键人物，提出重新理解德国古典时代的理论模型、启蒙路径的德国模式和哲学史之外的诗思功能。以代际迁变为线索、以三元思脉架构为背景、把握德国文学史的历时性过程，理解德国文学史、思想史和文化史，进而凸显中德文学/文化关系史的重要意义，重点论述在20世纪西方现代性形成的过程中，作为重要外来资源的中国文化如何创造性地介入独特的“德国现代性”道路，更好地理解中国资源在德

神话哲学是谢林的又一个纯粹创新，也是其后期哲学的核心内容和主体部分（至于启示哲学则相当于这些思想在基督教阶段的延伸）。在这个宏大的构想里，谢林一方面依据历史事实，另一方面借助概念演绎，呈现出一个将所有古代文明囊括进来的一以贯之的历史进程。因此谢林的神话哲学既可以说是一部关于人类意识的“逻辑学”，也可以说是一部以神话为例而展示出来的“精神现象学”。 谢林的《神话哲学》（上下卷）分为“一神论”和“神话”两个部分，其中上卷讨论了一神论的概念和早期神话。 谢林通过分析一神论的概念，证明了真正的神为什么既

神话哲学是谢林的又一个纯粹创新，也是其后期哲学的核心内容和主体部分（至于启示哲学则相当于这些思想在基督教阶段的延伸）。在这个宏大的构想里，谢林一方面依据历史事实，另一方面借助概念演绎，呈现出一个将所有古代文明囊括进来的一以贯之的历史进程。因此谢林的神话哲学既可以说是一部关于人类意识的“逻辑学”，也可以说是一部以神话为例而展示出来的“精神现象学”。 谢林的《神话哲学》（上下卷）分为“一神论”和“神话”两个部分，其中下卷讨论最成熟的神话亦即埃及神话、印度神话和希腊神话。 谢林延续了上卷的思路，在深入