本书稿主要对清代直隶八旗驻防的设置与变迁情况进行研究。在内容设置上,首先结合清代的历史背景,从宏观层面对清代直隶八旗驻防的进行整体论述,并略述其演变过程。在此基础上,根据与京师距离的远近,将清代直隶八旗驻防,化分为京师周围的驻防、长城沿线驻防、天津水师营、热河等处驻防等四部分,并分别对各八旗驻防的设置时间、地点、过程、隶属关系以及官兵的铨选、职能等方面进行具体而微的研究。通过上述研究,力图揭示清统治者的设防战略,同时进一步丰富和深化直隶旗民关系史及各民族交往交流交融史的研究。
《制度与轮回:从商周至明清的历史运行》以李约瑟难题为切入点,开启了对中国五千年文明基因的解码。作者突破传统断代史的窠臼,采用大历史研究范式,以制度文明演进为主线,建构起贯通商周至明清的宏观分析框架。通过封建郡县的制度演变,系统剖析外儒内法的治理密码、官僚机器的运转逻辑、皇权专制的深层结构,以及这些制度基因如何导致中国古代社会陷入超稳定循环的困局。《制度与轮回:从商周至明清的历史运行》以动态制度分析替代静态史实罗列,既展现了从分封制到郡县制转型的惊心动魄,又揭示了科举取士背后的社
你是否曾好奇,中世纪人是如何处理婚姻与爱情的?在那个宗教与世俗交织的时代,结婚并非唯一的两性结合选择。许多人生活在准婚姻关系中,却出于种种原因而无法正式结婚。露丝·马佐·卡拉斯教授将带领我们走进中世纪欧洲复杂的婚姻世界,从社会文化、法律常识等角度,揭示那些被历史遗忘的婚姻故事。
值全国深入实施科教兴国战略之际,本书以曾为中国科教兴国做出卓越贡献的教育家、科学家叶企孙先生在清华大学和西南联合大学的杰出表现为线索,探索建设一流大学的奥秘;以他曾经在科教兴国中发挥的卓越成效,追溯探寻科教兴国的密码;以几所学校在科学教育中传承叶企孙精神的新探,展现当下如何开展好科学教育,培育科学新人。本书作者的相关研究揭示出科教兴国既需要探新,也需要传承;科教兴国是目标,是途径,更应是行动。希望本书的出版能激发更多的有此兴趣和志向的人在遵循科教兴国的规律、更好地使用科教兴国密码的基础上思考与行
《英烈与纪念馆研究》由上海市龙华烈士陵园(龙华烈士纪念馆)创设,致力于为文博行业搭建交流平台,促进新时期纪念馆优质发展。创刊出版社为上海社会科学院出版社。
主设栏目包括近代历史、英烈往事、文物集藏、陈列展览、社会教育等。内容涵盖历史事件和人物研究、博物馆(纪念馆)发展前沿、文物/遗址/纪念设施的保护与利用、多样化的主题宣教活动等。
赵汸《春秋》学,源自黄泽,治经特重左氏,认为属辞比事为治《春秋》的不二法门,尤其重视义例的归纳,《春秋属辞》即是赵氏阐述《春秋》义例之作,而《春秋集传》则是《春秋属辞》所阐义例的运用和发挥。体系严密,论说精详,在《春秋》学史上占有重要地位。据此书后赵汸弟子倪尚谊跋文称,此书初稿始于至正八年(1348),至正十七年(1357)成编。此后,既又著《春秋属辞》,乃觉《春秋集传》尚未完善,史法经义犹有未至,遂重新修订,至昭公二十八年,因病搁笔。至明洪武二年(1369)卒后,其弟子尚谊乃就《春秋属辞
作为欧洲第二大河,多瑙河流经9个国家,滋养沿岸的同时,也贯穿整个中欧地区的历史。作为欧洲最出名的皇室,哈布斯堡家族在长达几个世纪的时间里,掌握着欧洲很大一部分地区,还拥有神圣罗马帝国皇帝的头衔。作者抓住了二者在空间和时间上的联系,将它们融合在一起,摒弃传统的历史写作模式,带领读者沿着多瑙河走过哈布斯堡家族统治下的领土。他不仅呈现了著名的历史事件和历史人物,还展示了各地的风土人情,以及与人物相关的趣闻轶事。千年过去,多瑙河依然缓缓流淌,而哈布斯堡家族却似乎已经走远,但在如今的欧洲,是否还能追寻到那
日耳曼尼亚,顾名思义,正是日耳曼人生活的土地,在这片土地上,德意志文化生根发芽,这里的人们曾经阻止了罗马帝国的扩张;曾经建立了由300多个各自为政的邦国组成的神圣罗马帝国;这里曾经是西欧民族意识最晚觉醒的地方,却又在统一后迅速崛起;这里曾经是先后挑起两次世界大战的国家,却也经受了战后的分裂之痛。作者重新描述了德国的过去,从古老森林的混乱世界,一直到20世纪30年代纳粹的灾难性崛起,以一种容易接近的、令人吃惊的生动方式,描述了一个饱受折磨但却光辉灿烂的国家。他像是一位热情的向导,带领读者了解这片土
本书以文旅融合为切入点,重点探讨如何通过完善市场机制和政府引导,发掘和整合黄河文化资源,培育黄河文化市场和旅游市场,促进黄河流域文化事业、文化产业和旅游业协调发展,实现黄河文化保护传承弘扬的有机统一。全书共分五章,本书的突出特点是:(1)基础性。对黄河流域九省(区)黄河文化和旅游资源价值进行了迄今为止最为系统的梳理和评估,摸清了“家底”,为后续研究奠定了坚实基础,提供了重要参考。(2)前沿性。本书的五章内容,如黄河国家文化公园建设、黄河流域文化旅游带建设、黄河流域文化和旅游品牌建设、黄
本书在原定礼仪文化概念、剖析基础理论、梳理继替规律及当代价值基础上,重点分析因家礼家风、社情礼序、礼俗礼义、师生礼道异化及礼仪礼治失范等导致现代化进程中精神底色淡化、公民失礼行为渐增、国家形象弱化等问题,针对性提出如下对策建议:首先,形容不同场合的礼仪规范,即通过对人生礼仪、家风礼教的弘扬,传承发展家庭生活中的孝慈家风礼仪;通过对师道礼制、学生交往礼仪的导引,创建上下有序的仁爱校规礼仪;通过对节庆婚葬礼俗、公共规约礼制的改造,培育公