本书完整地叙述了异常心理学的概念、范围、分支、案例与矫治方法等，是了解异常心理学的权威读物。书中详细描述了"非正常心理”症状的表现、各种矫治方法和技术，并对各症状的社会起源进行探讨。作者耗时4年深入进行社会调查，涉及诸多异常家庭及医院精神科，记录下一个个生活在社会另一角落的心理障碍者案例，并从生理学和心理学的双重角度分析此类"非正常群体”的心理状况。现代社会中，异常心理群体不在少数，书中的例子也许就出现在我们身边，如何理解与看待心理障碍人群，助其缓解症状，亦是本书的参考价值所在。

本书内容讲述: 幸福, 是千百年来人类不断探索想的问题。随着社会的商速发展, 大多数人被健康、工作、家庭、子女教育、金钱等众多问题困扰着。幸福是什么呢? 终极的幸福来自于心的自由。幸福来自于心, 是因为心更接近于“道”, 接近于“真理”。而这种“道”和 “真理”变成了一个人感悟外界事物的信念, 只有一“心”不 灭, 信念永存, 我们的情绪、观念、行动才能受“心”所调配 , 身体和意念才能真正属于我们自己, 才能够抛却恐惧, 见到本性。所以, 我们首先要做到的是能够找到自己的“心”, 要

本书作者采用倒序的方式，由《说符》篇讲起，对《列子》的故事进行发挥，阐发了他对道家学术及观念的认识，反映了他对生死、时势、缘遇、名利、富贵、公私等问题的理解，涵盖了他的人生观、宇宙观、政治哲学和历史哲学，体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬中国传统文化的深心。

仁与礼是孔子思想中两个为核心的概念。但是，礼在孔子思想中的意义与位置，在古今中西之变的现代陷入了尴尬的境地。本书无意于纯粹指出孔子的思想与现代价值的对立或者共通，也无意于直接论证孔子思想相对现代价值的正当或无效，而是希望阐明，孔子对以宗法等级制度为代表的礼乐文化及其正当性的理解与反思，需要得到正视，需要得到全面的理解。真正理解孔子，需要从孔子的思路出发，正视孔子对其所处的历史的断续与文明的一多状况中礼乐文化制度的审慎态度，理解孔子对以礼表示的各种言行及其正当性的忧虑和反思。孔子的仁礼思想，

本书是禅学经典著作, 也是日本著名禅学宗师山田耕云的代表作, 日文版1980年出版, 后被翻译成英文出版。此次出版的中文版, 是从英文版翻译过来的, 全书含推荐序、自序及正文17章、英文版译后记等内容。山田耕云之子山田凌云在为本书的英文版所写的序言中介绍说: “禅是什么? 简单来说, 禅就是一种修行, 人们通过参与修行来发现真实的自己, 并在日复一日的生活中修整所发现的自己。……相较于日文原版, 英译版更加精简易懂。佐藤见学对照日文原版逐句核校了英译文, 确保译文忠于山田禅师的原意。”

这是一套来自德国的女性问题专家写给所有女性朋友的实用生活宝典。无论是想变得更自信、掌握实用的沟通技巧，还是在职场游刃有余、时刻保持心情愉悦、学会缓解生活压力的小妙招，这套书都有独到而实用的建议提供给女性朋友。这套书涵盖了女性朋友日常生活的方方面面和可能会遇到的各种挑战，并为女性朋友提供了切实可行的解决方案。

本书作为深描丛书的其中一本, 是一部关于宋代文化史研究的新著作, 主要探讨了唐宋以来民间流行的寿生信仰。寿生信仰是唐宋时期发源的一种民间风俗信仰, 人们通过烧纸钱来偿还在幽冥所借债务, 并在幽冥储蓄, 以备身后使用。作者利用出土文献、现存文物遗迹等史料, 在前人研究的基础上, 探讨了寿生信仰的起源、流传与影响, 加深了人们对传统社会生死观念的认识, 指出了寿生信仰对现实世界的种种反应投射, 以及寿生信仰中体现的平等、契约精神、个人主义等观念。

本书是叔本华的主要哲学著作，第一卷分为五个部分：一是“世界作为表象初论”，主要研究服从充足根据律的表象、经验和科学的客体，它们构成了一个表象的世界；二是“世界作为意欲初论”，主要研究意欲的客体化，它构成了一个意欲的世界；三是“世界作为表象再论”，内容是关于理念和艺术的客体，它构成了一个理念的世界；四是“世界作为意欲再论”，主要研究生命意欲的肯定和否定，它构成了一个伦理的世界；五是附录，康德哲学批判。第2卷是对第1卷前四部分内容的补充，分50章。

《中国人眼中的美》是东南大学艺术学院教授长北写给大家看的有关中华美学精神、中国艺术审美的书。作者从思、气、形、意四个关键字切入, 高度概括了中国人的十个审美意识, 分别是天人合一、礼乐传统、大象之美、气韵生动、曲线造型、传神写意、中和圆融、比德思维、吉祥意识、言外之意; 同时, 结合绘画、器物、文学、建筑、民风民俗等具体实例展开, 生动细致地讲述中国传统艺术的特质, 探究中国人眼中的美, 以及中国传统审美意识的历史渊源与文化内涵, 分析历代艺术背后的思想价值观。

因果性是科学中一个基本概念之一，在一定的意义上说，科学的目标就是寻求实证的因果知识。除哲学外，在经典力学、统计力学、量子力学、时空理论、生物学乃至社会科学等领域就自然地出现了对因果性的理论思考。哲学家大多肯定因果性概念和因果律在数理自然科学中的地位。本书以社会科学哲学中的可操控性理论和机制论的对立和互补理论为主线，从证据理论的角度分析两者在因果性问题上的融贯，以概率论为基础探讨推进因果推理的路径，并在因果建模的实践中深化对因果性概念的理解。书稿具一定的科学价值和哲学意义。