本书详细介绍了万历十一年(1583)至万历三十四年(1604)明朝与缅甸东吁王朝的攻防历史,全景描绘了明朝经营东南半岛由盛转衰,最终疆域内缩的悲壮历史图卷。同时,本书通过详细考证明朝在西南边疆地区的商贸、武备、外交、土地、人文等情况,从不同侧面展示了明朝的统治政策与治理逻辑,兼具研究性与普及性。本书详细介绍了万历十一年(1583)至万历三十四年(1604)明朝与缅甸东吁王朝的攻防历史,全景描绘了明朝经营东南半岛由盛转衰,最终疆域内缩的悲壮历史图卷。
公元837年,李商隐第五次科考终于成功上岸,可他也不得不承认一个残忍的现实,光有才华是没用的,这次科考成功,靠的也是伯乐令狐楚的暗中运作,也就是走后门。令狐家属牛党,长安贵族,家大业大,李商隐本可安稳入仕,意外却总是先人一步,令狐楚去世,李商隐的名字被其政敌划掉,在一无所有的忧郁之中,又被李党王茂元看中,从此卷入牛李党争,左右为难,靠山也一个接一个倒台……在政治博弈中,他的抱负和才华只是一块漂亮的背景板。
本书介绍了世界著名服装设计师可可·香奈儿的经典设计、设计灵感来源和生平故事。作为20世纪初原创时尚的“叛逆者”,可可·香奈儿的个性态度和性格本质塑造了她极具突破性和独创性的设计。多年来香奈儿的设计风格几乎没有变化,粗花呢外套、小黑裙、珍珠项链、条纹上衣、2-55包、香奈儿五号香水,所有这些单品至今仍然被认为是现代时尚女性的身份象征。她选择的面料、剪裁和图案,包括数字5、狮子和山茶花标志,都在讲述着经典和传奇。
中国东北分布着科尔沁沙地、松嫩沙地和呼伦贝尔沙地,统称为中国东北沙地。中国东北沙地也是科尔沁草原、松嫩草原和呼伦贝尔草原的分布区。该区位于半干旱、亚湿润半干旱地带,是中国著名的生态脆弱带、气候与环境变化敏感带,也是典型的农牧交错带。本书以中国东北地区沙地为研究对象,基于人地关系地域系统的视角,凝练中国东北沙地人地系统研究的科学体系、研究内容、研究方法与科学范式,沿着“系统组成—时空演变—景观生态—驱动机制—决策支持”的思路,分六篇 19章系统阐述沙地人地系统科学研究范式、中国东北沙地与沙漠化、景
本书首先用对比的方式,宏观地展现了新加坡的发展历程;在此基础上,分别从国民住房保障、就业政策、移民政策、教育、医疗保健、政府、金融市场、制造业、法制等17个方面,从微观上系统地向读者进一步展示了新加坡的社会、经济、文化以及风土人情等。
中华文明在近代遇到了空前未有的挑战和严峻的文化危机,也遇到了千载难逢的复兴机遇。中华文明的现代复兴,不是儒家思想文化的复活,而是儒家思想文化的现代转化;中华文明的现代转型,不是笼统的中华传统文化的复兴,而是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。中华文明的现代转型必须建立在中西文明沟通与融合基础之上,必须寻找中西文明的结合点和切入点,将西方近代文明的“新枝”,嫁接到中华传统文明的“老根”上。这是需要几代中国人完成的任务。遗憾的是,这个伟大的历史使命没有能够在近代中国完成,而是落在了当
本书是第一部关于青铜方彝的学术专著。书中全面搜集了传世和出土方彝,梳理了自宋代以来著录和研究方彝的历史,探讨了定名和功用问题,通过细致地考古类型学分析,揭示出方彝发展演变的历史脉络,推定了各期年代,归纳了随葬方彝墓葬的特征,分析了方彝在墓中的摆放位置,从出土地点的分布出发,观察方彝的使用地域、人群及其变迁,研究了方彝和其他青铜器类的组合关系,探索了方彝出现和消亡的原因。
斯巴达人的形象已经不可磨灭地融入了公众的意识:长发披肩、肌肉发达、身披红袍的战士,手持印有希腊字母"λ"、闪闪发亮的青铜盾牌,以自由平等的身份列队而站。然而,这种以耐力、平等和武力著称的迷人形象所反映的并不是现实,而是一个关于失落世界的神话。这个神话自斯巴达全盛时期便萦绕其身,后来一直被斯巴达人努力维护。评论家对这个独特社会的态度通常是或钦佩或谴责,安德鲁·J.贝利斯深入研究了现有资料,致力于揭示斯巴达故事背后的真相与矛盾:虽然斯巴达战士以"平等者"自居,但他们的平等却依赖于对原
本书从美国学界对丁玲的研究入手,介绍了丁玲在美国的传播与研究历史,从三个方面分析了美国学界对丁玲主要的研究方向及观点,评价和审视美国学界的丁玲研究。