本书共46节，包括七个部分。前六部分，通过大量典型事例，说明逻辑推理在不同领域中的妙用。第七部分，主要介绍普通人运用逻辑推理解决重大问题的典型事例。
逻辑推理能力，是现代社会成员必备的素质和技能。不懂逻辑推理，就会陷于愚昧；善于逻辑推理，就会变得睿智；精于逻辑推理可以拥有高智商、大智慧。
熟读此书，可以帮助不懂逻辑推理的人，逐渐学会逻辑推理；帮助懂得逻辑推理的人，变成善于逻辑推理甚或精于逻辑推理的人。
精读此书，必有收获；错过此书，大有遗憾。

奎因被公认为当代极具影响力的著名哲学家，也是十分重要的逻辑学家。奎因的本体论研究是当代形而上学研究的典范，也直接促进了形而上学的当代复兴。因此，对奎因的哲学思想和逻辑理论的研究具有重要的学术价值和意义。逻辑观就是围绕什么是逻辑这一核心问题所形成的系统性理念和观点。本书认为，奎因所秉持的是一种以本体论承诺的中立性为哲学原则，以带等词的一阶逻辑为技术内容的逻辑观。在这种逻辑观的指导下，奎因对传统本体论问题作了开创性的分析和重构，形成了一系列的重要学说，推动了当代西方哲学的发展。

技术专家制（“Technocracy”，国内也翻译为专家治国论、技术统治论、技治主义等）主张科技专家按照科学原理、技术原则来运行和治理社会，是当代政治（哲）学、公共管理学、科技哲学等学科的研究热点，同时是当前政治运行、公共管理、社会治理等领域的重要特征。本书主要研究三个问题。一是讲清楚技术专家制的核心原则、理论传统、历史演进、当代发展等，以系统理解技术专家制的理论内涵。二是讲清楚学界对技术专家制的主要批判及其局限，以为推动技术专家制的理论发展和充分发挥技术专家制的实践价值提供理论基础。

借助科技哲学、伦理学、人文学、文学研究、价值论等相关理论和方法，针对科幻文学的科技哲学要素，科技哲学的多种表达载体，努力探索在大文科背景下哲学与其他文科的紧密联系和深刻关系，确定选题的切入点在于科幻文学的科技伦理反思与建构，落脚点在于科幻文学的科技哲学要素。本书紧紧围绕切入点和落脚点，思考科幻文学的伦理建构方式和途径，对科幻文学的困境、科技伦理的困境进行探寻，努力展望科幻文学与科技伦理发展的未来可能性。

逻辑学是联合国教科文组织宣布的包括数学、物理学、化学等在内的七大基础性学科之一。创办《逻辑、智能与哲学》集刊可以顺应并推动逻辑学这一基础学科的发展，助力国家科技振兴战略。人工智能是国家近期和未来重要的科技发展战略，而逻辑学、哲学均是人工智能重要的基础学科，为了推动并展示相关交叉学科的创新性研究成果，特创办该集刊。集刊的主要研究论域包括逻辑、智能与哲学的交叉融合等，其基本研究方法是突出基础性、前沿性、应用性和跨学科性等。受众对象主要是逻辑学、智能科学和哲学研究者和爱好者。

这不是一本教人如何整理收纳，也不是鼓吹成为极简主义者的书，而是带领我们重新审视自己与物品之间的关系，唤醒早已遗忘的、对生活之美的喜悦。
藤冈南通过一个个增加物品数量的生活，重新确认接下来要怎么度过这一生的核心价值。生活、自我舆时间是无法分割的，如果你感觉生活一陈不变或失去方向，不妨试一次，一定会有收获。
选择100项物品意味着了解100个自己，利用一个一个增加的方式，发现理想生活的定义，这是在类似无人岛生活100天之后洗心革面重新做人的过程。
藤冈南跟简单生活

美国伊利诺伊大学哲学与法学教授彼得·温茨是研究环境正义理论的代表学者之一，他所构建的“同心圆”理论框架为环境资源分配时所产生的“利益与负担应如何分配的问题”提供了新的解决思路。基于罗尔斯的反思平衡方法，温茨反思了环境正义诸理论，并以此为基重构了同心圆环境正义框架，他相信人类会在“同心圆”框架的指导下处理好积极权利与消极权利、消极人权与动物权利、无知觉环境之间的分配问题。然而，根据本书的详尽分析，彼得·温茨的环境正义框架并不能彻底地解决环境非正义问题，虽然温茨的理论为环境正义理论提供了多

本书主要介绍了推动二十世纪中国新伦理学建设的重要人物周辅成先生的主要伦理思想及其价值。就其来源而言，周辅成的伦理思想堪称中西伦理思想交融会通的结晶，始终体现出深切的人文关怀、强烈的批判精神和为生民立命的责任担当。阐明了周辅成伦理思想在方法论上的特点：知行合一、中外会通、史论结合，并由此构成的一个以坚持公平正义、崇尚人文精神为主旨的特色鲜明的理论体系。

本书重点论述了周辅成先生的社会公正思想。周辅成认为，公正作为社会发展的最根本的道德推动力，它比仁爱更重要。同时阐明了周辅成先生

本书在文明互鉴的视域下，从多个维度对圣经犹太伦理与先秦儒家伦理两种伦理范型的历史渊源、时代背景、体系架构、基础、原则、内容、特征、嬗变历程、传承影响、当代价值等进行全方位的比较研究。通过跨文化、跨文明的比较研究，在传统伦理与现代伦理、民族伦理与世界伦理之间形成张力，完成传统伦理的创造性转换，形成民族道德认知、道德认同和道德自省；通过对两种创制时期的伦理范型的比较，还原伦理源头的本来面貌，发掘两种伦理流变的嬗变规律，在比较中相互借鉴，汲取更多的道德资源，实现道德重塑和道德治理的目的。二者互鉴

本书汇集了作者自20世纪90年代以来美学研究的主要成果，包括四个部分：1.传统美学误区的走出。主要是运用马克思主义现实思维方式对传统美学“美本质问题”从思维方式、产生过程、哲学基础、现实依据等不同维度进行反思与批判，科学认识其存在的弊端、对美学发展的危害以及摆脱其影响的路径。2.现代美学理论体系建构。主要包括美学基本问题、研究目的、对象、方法的现代转换；在现代神经生理学、心理学等相关科学研究成果的基础上揭示审美想象发生的机理和基本规律；美学基本理论与部门美学理论的划分及关系。3.部门美