本书是一部教人如何富有教养，善于在社会上处世以获得成就的作品，是一本父亲写给儿子的书信集，涉及学习、礼仪、处世等话题，这些家信影响了一代又一代的年轻读者，激励他们前行。 
本书充满了作者宝贵的人生经验和智慧，读者可从中懂得许多关于社会、人性、人际关系和领导能力的道理，得到有益的启示。书中有不少精辟的语言，教人如何珍惜光阴，积极上进，树立良好的美德；如何恰当地对待享乐，树立正确的人生观和世界观；如何交友，受人欢迎，避免不应该犯的错误；如何读书，如何讲话，才会取得较好的效果。 

作者认为，所有思考，都从类比开始，所有创新，都不是凭空产生的，而是在借鉴他人经验的基础上诞生出来的。如何借鉴他人想法呢？作者认为，就是通过类比，然后抽象思维，本书全面介绍了类比思考的原理、应用、成功案例以及训练方法。

本书是哲学家金岳霖晚年亲自撰写的一部回忆录，是颠覆世人印象的人生传奇之作。金先生一眼望去便是哲学家，他“浑身散发着哲学家的味道”，然而他的内在却流淌着名士风流，一生笼罩在传奇中。它回忆了自己在人生、情趣、交友三方面的经历，彻底颠覆了这位哲学家在世人心目中的形象，还原了他真实的人生-----一位游离于学问之外忘情于山水之间却成就了一番大业的人。它叙述了自己学术及学术之外的生活细节，以小见大，以情感人，展现在人们面前的是生活中的大师级学者的人格与情趣。本书情趣盎然，可读性极强，吸引力很大。读者如沐春

人生而有求知欲，且会随着成长对万事万物的真理和规律有更强的兴趣。希腊哲学是西方哲学的骨干，呈现西方人思维的核心理念，不但可以借此理解今日西方世界，还可以借此认识人类社会的发展趋势。
本书以希腊哲学为主干，分述前苏格拉底哲学、诡辩学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，既强调各家异同，同时结合日常经验作说明，并不时地以整体的角度回溯希腊哲学在今日社会与人们的思维中扮演的角色。

　　《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，是一部影响深远的不朽著作。
　　《古论今语》是作者对《论语》的阅读体会。书名中的“古论”即《论语》的原文，“今语”即用的语言进行“意译”和“解读”。作者根据去伪存真、古为今用的原则，既尊重原意，又跳出原文将《论语》的内容用白话表述出来，再写出自己的理解和体会。每篇内容的，还有对本篇内容的思考。为有兴趣阅读和研究《论语》的人们提供了一种思路。

作为中国人，孔子的思想已经渗透、融入到我们的骨髓里。但孔子是个什么样的人呢？我们大多只能从《论语》的名言警句里认识他。该书深入浅出地讲叙了孔子上下求索的坎坷一生，将孔子的精神面貌和生平事迹绘声绘色地呈现出来，同时注重史料的选择和提炼，可谓既轻松有趣又严谨扎实。作者李长之先生主要是想让大家看一看孔子在当时是怎样生活的，以及当时的人（各式各样的人）是怎样看待孔子的。

本书是作者过往发表文章或者访谈内容的集成，既有作者学术生涯的处女作，又有在学界产生广泛影响的重磅佳作，时间跨度从求学期间到走上工作岗位，直至现在。全书围绕历史唯物主义专题展开，分为理论探讨与问题研究两大部分，研究对象涉及文化冲突、价值体系、历史观等，从中可以窥见作者学术研究的思想脉络和大致走向，是对作者学术思想的基本梳理和科研成果的总结。

中华文明奠基于先秦时代，先秦经典《大学》《中庸》是中华优秀传统文化初心的重要载体。因为历史局限性，宋儒对它们的解释背离了初心。引佛入儒，以禅解经。宋明理学颠倒本末，误读《大学》《中庸》，谬种流传，至于今日。重新发现《大学》《中庸》本义，体认中华优秀传统文化的初心，时不我待。因为初心即本心、正心，返本方能开新，守正方能创新。《大学》《中庸》本为内圣外王、修齐治平之书，终目标是天地位万物育、国治天下平。宋明理学割裂内圣和外王的联系，割裂家和国的联系，其内圣目的是谋取士绅们的宗族幸福，无视国治天