《全球史评论》是首都师范大学全球史研究中心主办的学术类连续出版物,专门为全球史研究提供交流平台的学术性论文集。我国著名世界史专家齐世荣教授和美国世界史学会前主席、《世界历史杂志》(Journal of World History)主编、夏威夷大学历史系教授、国际著名全球史专家杰里·本特利(Jerry H.Bentley)教授担任学术顾问,总主编刘新成。为促进国内的全球史研究与教学,并形成品牌效应,全球史研究中心于2008年开始着手编辑出版《全球史评论》,收录国内外学者有关全球史方面的学
陈士杰(1824—1893),字隽丞(又作俊臣),清桂阳直隶州(今桂阳县)泗洲寨人。历官江苏、山东、福建按察使,福建布政使,浙江、山东巡抚,是湘军集团“中兴名臣”的重要成员。陈士杰早年与兄士元一道求学于长沙岳麓书院,以勤苦励学、品学兼优,深得院长丁善庆和湖南学使器赏。《陈侍郎奏议》为陈士杰任浙江、山东巡抚时的奏折,始于光绪七年(1881年)十月二十一日补授浙江巡抚奏折,终于十二年(1886年)五月二十七日报卸山东巡抚日奏折,凡八卷。卷一为浙江任内修筑三塘等工及勘视塘工,拟来岁改用营勇防
本书中,作者“在文物中探寻合肥”,历数千年积淀传承,数量众多、风姿多彩的合肥历史文物资源,将文物之美与合肥历史文化知识融合在一起,探寻地域文化特色之美。
《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、文学等于一身的历史和人物故事类笔记。全书分城内、城东、城西、城南、城北五卷,详细介绍洛阳城中的景观,其间详述相关的名人轶事和奇谈异闻。本书在对原文翻译的基础上,增加了对北魏历史背景的补充,对书中提及的历史人物、历史事件加以补充,亦可视为一部简明的北魏末年史。文末特地增加附录,为读者详解北魏的职官制度,以便更好地理解内容。
本书拟从体质人类学的角度出发,在现有体质人类学、考古学、分子生物学等资料的基础上,从现代汉族的体质特点出发,采用古人种学的方法与理论,对汉民族的起源和形成过程进行探索。汉民族体质特征的形成可以追溯到新石器时代,但新石器时代居民与现代汉族在体质特征上还有较远的距离,青铜-早期铁器时代居民与现代汉族开始有了直接的联系。秦汉-宋元时期大规模人口的频繁迁移是现代汉族形成的重要条件。汉族作为民族称谓在汉朝建立后出现,但现代汉族的体质特征并没有随之立刻形成,直到宋代,现代北方汉族的体质特征才基本形成。
本书上篇“李顿调查团来华调查期间中方申诉研究”,通过分析中国向调查团的申诉内容,指出报告书在事实陈述上接受中方立场,认定九一八事变是日本的侵略行动,且不认可伪满洲国,同时激发中国人民的爱国主义精神和民族认同感,抗日救亡遂成为时代的主流。中篇“国联调查团与中国抵制日货问题研究(1931-1933)”,通过探究中日双方围绕“抵制日货”问题的争论,揭示报告书中关于该问题的判定,指出中国政府与民众愈加认识到不能全然依赖国联,且外人愈畏惧抵货,国人愈应进行抵货。下篇“九一八事变后中日舆论对垒——
清史馆由民国政府设立,属官方修史机构。该馆累计聘任总纂、纂修、协修、提调等一百余人,所聘主要是清代光绪、宣统年间已有声名的科举文人。本书既是对清史馆这一机构的研究,也是对清史馆文人群体的研究,同时也利用清史馆未刊稿本对《清史稿》编纂过程进行了考辨。本书首次提出“民国时期的光宣文人”这一分析框架,考察了清史馆同人在史观、史例观以及处理史实的原则等方面与民国知识界和“新史学”间的分歧,解释了在《清史稿》的传统史例框架中所蕴含的多元、复杂意蕴。
北京大学阎步克教授在书中围绕《周礼》六冕制度及其对历代冕制的影响,探讨了服饰礼制与政治权力的关系。他指出,六冕并非真实的周朝礼制,而是《周礼》的建构,具有“君臣通用”的特点;后代各王朝在宗经、复古思潮推动下,重新采用古冕,同时从尊君、实用出发,立足现行品位结构而调整古冕等级,理性化与世俗化倾向最终导致了“服周之冕”的低落。《周礼》六冕的兴衰变异,折射出了服饰与权力、学术与政治在传统中国的复杂关系。
十三邀作为一档现象级人物访谈节目,自2016年启程,迄今已陪伴我们走过八年。作家许知远深度采访国内外不同领域的杰出人物,在对话中观察和理解这个变化的世界。
《十三邀Ⅱ:行动即答案》收录十三邀第5、6、7季(20202023)共计40多位人物的对谈实录,重新编辑整理,全套五册。本书《创造一个自己的时间》为其中之一,其余四册为:《站在历史的远处》《你愿意活出什么样的世界》《保持对生活的一些刺》和《人生的定义性时刻》。
本书中与许知远对话的是七位勇猛精
本书以文化学的宏观视野对苏轼与友人交游做个案研究,由小细节透视大结构。对象以苏轼前辈、同辈友人为主,可以看到前辈对苏轼思想、政治、文学、学术诸方面的深刻影响,同辈友人与其彼此因为政治立场、人生操守、文学情趣等方面因素的积极作用,交往关系日益密切。北宋时期的一些重大政治与文化事件,如濮议之争、熙宁变法、元祐党争、西园雅集等,对他们的交往及情感变化产生了重大影响。这些交往过程,为苏轼一生重要面向的再现,更集中呈现了当时的社会风貌,可谓是北宋政治与文化的集中体现。