本书以对儿童青少年的看法入手, 提倡摒弃刻板印象, 提倡优势和尊重, 在梳理和总结皮亚杰、埃里克森等与儿童发展相关的心理理论和流派的基础上, 着重介绍和阐述联动性心理治疗模式, 即个人、家庭、学校、社区、医疗机构等的联合, 全书共十一章, 包括儿童和青少年心理治疗的原则、核心技术、干预原则、治疗模式等, 对该治疗模式的原则、核心技术、程序等进行详细分析, 并将特殊儿童心理治疗、家长学校、团体心理辅导当列讨论。此书对普及及推广联动性心理治疗有积极作用。
本书介绍了生物节律紊乱与神经认知障碍相关的基本概念、调节机制、神经回路和研究进展;重点介绍国内外生物节律研究的成果,如生物钟基因的定位与调控,松果体与褪黑素对生物节律的影响,时间药理学及在肿瘤化疗中的应用等。论述了祖国医学对生物节律的认识和临床实践并针对目前各行业轮班作业人员生物节律紊乱与神经认知障碍提供了预见性建议。。读者可从中获得有关的理论知识和有用的实践经验。本书可供医学院校师生、生命科学领域的科研工作者、临床医务人员和制药、医疗器械的的生产管理等部门人员参考
本书从古蜀神话的概念与范畴、古蜀神话的文献保存、古蜀神话的口传保存、古蜀神话的主要类型、蜀地少数民族的神话、古蜀神话与考古、古蜀神话与文学、古蜀神话与民俗、古蜀神话与民族精神、古蜀神话的研究多个方面对古蜀神话进行深入解读和研究,是目前国内第一部系统论述古蜀神话的专题研究成果,俱有开拓性和创新性,并俱有相当的理论深度。
本书里有很多人想要了解的问题, 包括心理咨询是如何发挥作用的? 心理咨询师与来访者看待问题的角度有何不同? 如果我有一些心理困惑和问题, 在没有心理咨询师陪伴的情况下, 我该如何靠自己面对、思考和处理? 作者凝练超过五十年的临床经验, 把心理咨询发挥作用的关键之处向我们娓娓道来。在这个过程中, 作者就好像以心理咨询师的身份, 潜入来访者的内心世界, 又重新浮出水面, 告诉来访者他在水下发现了什么, 感受到了什么--帮助来访者理解自己的底层逻辑, 内隐的动机、愿望与创伤、恐惧, 无意识的
本书是《中国诗人易学与诗学》的续编。进一步论证易学阐释学,深化“易学诗学”概念阐发,拓展易学诗学研究范围,在现代与后现代视野下,对诗人易学中的心性理论、圣人观念、伦理思想进行了比较全面的考察和现代性反思,讨论了诗人思想和诗学的直接关系,特别是对传统的文道关系进行了理论思考。对刘勰、苏轼、张载、王安石、曾巩、李贽、章太炎、刘师培、朱自清等作了深入的个案研究,特别关注易学诗学的现代转型,以及在绘画、音乐等艺术门类中的表现。 比较全面而系统地论证了易学诗学的意、象、言体系,探究辨析了不同类型的审美方式
本书刊以对弗洛伊德、拉康等精神分析大师的著作的学习与理解为基础;从微观个体层面到宏观文化层面,解释并对比中国材料与西方精神分析理论,找出哪些是精神分析理论能够解释的东西,哪些是仅能部分解释的东西,哪些是不仅不能解释甚至还有矛盾的东西;进而创造与发展出能够有效解释中国材料的新理论、新观点和新方法,发展、丰富精神分析的理论体系。第八辑分为:精神分析视角下的精神病专题霍大同精神分析专题母子关系专题符号性债务与转移专题精神分析中国化专题。各专题下包含外国前沿研究翻译,重要经典作品章
哲学探究存在之意义,而存在意义之发生与演进的历史,就是人类追求美好生活之实现的道义行动的历史。伦理学是存在最本原的冲动,有其自身的第一哲学依据,即存在之为存在的实存机制。正是依据这种内在机制,存在之可能性、应然性和必然性处在融洽正当的关系中,存在才能真正实存起来,因而存在机制也就是伦理机制。从存在本身的实存机制中阐明存在之道向伦理之义的转化,因而伦理存在就是道与义的契合。伦理学就是通过阐明存在机制的伦理性来回答哲学的存在意义之追问,通过实存中的伦理之家的安居阐明人类道义实存的历史。
《创造性思维与创新方法(第2版)》以培育个人和团队的创造力为目的,注重原理与方法的融合,强调理论与实训相结合,充分考虑对学生创新能力培养的实用性,力图形成“案例先导、理论夯实、方法拓展、实训强化”的鲜明特色。《创造性思维与创新方法(第2版)》内容主要包括创造性思维概述、创造性思维及思维障碍、形象型创新思维、逻辑型创新思维、智力激励型创新方法、逻辑推理型创新方法、组合型创新方法、系统分析型创新方法、矛盾分析型创新方法和创新方法运用与实践。《创造性思维与创新方法(第2版)》适合作为普
本雅明作为法兰克福学派的代表人物之一,在多个思想领域给后人留下了很多宝贵的文化遗产,至今仍然具有强大的生命力和影响力。本书在现代性批判视域下对本雅明历史哲学思想和现实性问题进行了阐释。在揭示本雅明历史哲学的方法论前提以及思想来源的基础上,围绕本雅明历史哲学中独特的时间观念、历史观念进行了分析,进而揭示本雅明历史和政治思考的本质特征,以及这种思考对当下人类的历史和政治观念具有的现实意义和启示。
本书乃程门弟子所记二程先生日常讲学语录。全书既详述了二程先生的生平学行,又以天理为本,将二程成圣之学分解为四个阶段:明天理、体天理、循天理与合天理,为读者指示了一条由凡即圣的修身进程。