本书共分《中国史论述题》《世界史论述题》《中国史名词解释》《世界史名词解释》《中国史大纲解析》《历史学统考一本通》《中国史自主命题一本通》《世界史自主命题一本通》《习题演练》9种, 是对历史学教材的一次细致的梳理整合, 将知识点与真题融合精讲, 本套丛书涵盖了论述题、名词解释, 以及统考学校和自主命题学校的所以应该掌握的知识点, 并用独特的逻辑方法把知识点从新归类。对考生分科掌握所学知识有很大帮助, 是考生必备图书。

本书共十五卷，按帝王庙号进行分卷，从“宋太祖”开卷，每卷一个主题，首尾完整，内容独立。串联大宋王朝从盛到衰的时间轴线，以宋史做基础，但又不拘泥在两宋三百年间，从各个朝代兴衰来分析历史时、品论帝王将相各式人物。如王夫之赞赏宋太祖“简、慈、俭”的治国之道，又有对赵普、秦桧等人的独到评论，思想深刻。

日军攻占南京之后，有四名美国记者、一名英国记者，以及十四名美国传教士留在南京城内。

这五名记者均以最快的速度将南京大屠杀最初情况的新闻报道发往英美各大报章。而十四位美国传教士在城内经历了大屠杀的全过程，并以日记、信件等形式记录了所见所闻。

此外，英美两国驻南京的外交官也于此期间，将南京大屠杀期间日军的暴行与各自公民遭受的财产损失，及时报告给各自的政府。

本书依据对这些史料的发掘和考证，以其他国家国民的视角，展开南京大屠杀事件的历史棱镜。

本书采用了纪实传记形式，以翔实史料支撑，艺术评述辅佐；文学情节描绘，文史故事平铺相结合的写作手法，以方济众艺术人生为主线，以长安画派恢宏历史演变为背景，全方位地、立体地叙说了当代人无法知晓的长安画派在历史过程中，曾经发生的许多艺术现象与鲜为人知的传奇故事。

本书从设计艺术的视角, 分为传统篇和设计篇。传统篇展现从古至今与兔有关的生肖文物、诗词绘画、谚语俗语, 等等, 叙说丰富多彩的兔文化。在设计篇中, 作者将传统生肖兔文化寓于当代设计美学, 集中呈现了来自中国一流设计师创作的百件与兔相关的优秀设计作品, 再现设计师与中华优秀文化超越时空的生动对话。本书计划卯兔年 (2023年) 年初印制, 内容丰富活泼, 排版考究精美, 可作为新年礼发行。

王锺翰先生(1913-2007年)是中国现代著名清史、满族史专家，该书对王锺翰学术道路、史学成就进行深入分析与研究，揭示了其治史风格既植根于中国传统史学，又受到近现代史学思想与方法的熏陶；既有时代特点，又富有个人特色。该书不仅是对王锺翰个体的研究，更可以通过个案进一步探视中国近现代史学发展的脉络与规律。

传统村落是维系中华民族根性文化的重要单元。民族传统村落文化对维护中华文明多元统一、确保文化多样性和文化生态稳定性具有重要意义。本书论证了对民族传统村落文化实施建档式保护的必要性和可行性，从宏观层面的顶层设计和制度标准建设，中观层面的档案管理体系建构，微观层面的档案管理、利用和数字化技术运用三个维度探索西南民族传统村落文化建档式保护的实现方式。本书可为民族地区申报传统村落提供理论依据和方法指导，为民族传统村落规模保存、规范管理村落档案及传承、传播村落文化提供技术方案，为政府部门开展传统村

本书首先对于遗产和城市分别进行了梳理，对于城市的内涵以及城市和周边的关系进行分类；对于遗产的内涵、分类，以及三种遗产的辨析与关联分别进行阐述，继而为本书提出的观点做理论的铺垫。本书认为斯里兰卡的文化遗产随着时间的推移不断累叠，在时间推移的同时，遗产累叠也伴随着地点的变化。虽然文化核心之前所在的阿努拉达普勒古城、波隆那努瓦古城等地发展停滞，僧伽罗王朝的历史时钟停在了康提，但遗产的累叠并未消亡，它在康提通过人们的仪式实践和日常实践继续得以传承、发展、沉淀。因此，康提城市成为斯里兰卡遗产累叠

本辑为第8辑。设有经济与社会研究、思想与文化研究、政治与军事研究、研究述评和史料评介五个栏目。秉承“以中国的视野审看河南，用河南的事实解读中国，从厚重历史里延续中原文脉，在伟大现实中传承华夏文明”的宗旨，主要刊发中国近现代史领域的优秀学术成果，突出原创性、前沿性、系统性，同时适当刊载有关地方史研究的珍稀资料与口述史。

本书作者对出土简帛文献中的美学思想进行研究，并运用出士简帛文献进行早期中国美学思想的探究。全书分为三编，第一编主要关注简帛文献中的儒家美学思想，通过对《性自命出》《五行》《保训》《孔子诗论》等的考察，论述了早期儒家美学彰显出的“尚情”、“乐感”、“贵中”、“崇德”等精神特质；第二编主要关注简帛文献中的道家美学思想，不仅通过对不同版本的《老子》的研究，勾勒出先秦两汉老子美学的嬗变轨迹，又分析了《黄帝四经》反映出的黄老道家美学思想，重新审视了早期儒道美学的关系；第三编通过对银雀山汉简、王家