本书分为三个部分，第一部分主要是哲学分析，论述孔子的仁学、礼学、自然世界和人性论等；第二部分主要是文本解读，通过对《学而》《子张》《季氏》等的解读，进一步解释孔子的上述思想；第三部分主要论述孔子思想对于孔子弟子、孔子二传弟子以及后世儒学发展的影响。本书通过对孔子思想中的仁、礼、天、性等作系统的研究，较为全面地揭示了孔子的思想体系，同时，指出了孔子思想对儒学发展发生影响的具体路径。

卫礼贤(Richard Wilhelm，1873-1930)是20世纪德国最具影响力的汉学家，也是德国汉学从“业余”走向“专业”过程中的代表性人物。卫礼贤对中国文化特别是先秦典籍进行了系统而深入的研究。其完成的《道德经》和《易经》德译本被视为难以超越的巅峰之作，不仅在百年之后仍享有盛誉，而且被转译成其他各种西方文字，为中国传统文化在世界上的传播作出了巨大贡献。卫礼贤的不懈努力也使他最终成为中德之间负有盛名的文化使者之一，在中德文化交流史上书写了光辉的一页，其被赞誉为东西方“两个世界的使

宗白华是我国现代艺术学理论的奠基人之一，是我国著名的美学家、艺术学家，他著述丰富、思想成果深厚且影响深广。其兼容中西而富有民族底蕴的艺术思想，对我国现代艺术思想的发生与发展产生了重要的影响，是研究我国现代艺术思想的重要资源，也是当代艺术实践的重要理论借鉴。本书对宗白华的经典美学思想进行了系统梳理，还对其主要作品中体现出的重要美学范畴、主要艺术命题、对中国现代美学精神的影响与关联等进行了总结和发掘。著作附录较为系统地整理了宗白华的美学文章简目、重要言论、研究资料目录等。

本书所选家训，均为历代传诵的经典，编选角度侧重两点：其一，均为发自肺腑之言，情真意切；其二，均为对人生的实际感悟，贴切实用。编者对所编内容精注精译，并加□□，便于理解和阅读，是一本值得珍藏的家训家风普及读物。

本书为德国当代著名的现象学家沃尔夫哈特·亨克曼文集，为十六篇研究舍勒的论文，涵盖了舍勒的现象学、知识社会学、哲学人类学三大主题：第一部分讨论了舍勒现象学的基本理论，包括现象学史的概念、意向性问题、先天学说、理性与情感、舍勒对柏格森的接受等话题；第二部分涉及舍勒新开辟的知识社会学研究领域、文化解释学、现实性概念、凝聚问题的发展，以及他晚期未竟的形而上学计划；第三部分探讨了舍勒的哲学人类学思想、人格与世界、身体与心灵等议题，以及关于人的形而上学和人的可疑问性。

MindMaster思维导图软件是一种比较好的思维管理工具，在整理工作思路，简化工作流程，做好会议记录，进行任务管理、时间管理等方面都非常的实用，目前拥有3000万软件使用会员。《MindMaster实践：用思维导图画出你的答案》是一本介绍如何运用思维导图来提高工作效率和解决问题能力的实用指南。全书分为四部分：思维工具、思维创新、思维管理、高效学习，围绕职场思维导图的基础知识、应用技巧、软件的介绍和操作、案例分析、进阶技巧，结合实战训练展开讲解。这是一本内容丰富、实用性强的思维训练指南，适合所有

在本书中，我们将从自我认知、人际、职场、生活、情感等多个维度出发，探讨焦虑的多种表现形式及其背后的心理机制。通过丰富的案例分析和实用的应对策略，力求帮助读者撕掉焦虑的标签，找到真实的自我， 学会接纳并转化焦虑情绪，从而过上更加平和、快乐的生活。 同时，我们也强调，反焦虑并非一味地逃避或压抑焦虑情绪，而是要学会与之共存，并从中发现生活的美好与意义。正如哲学家爱比克泰德所言：真正妨碍你的不是事情本身，而是你对事情的看法。改变对焦虑的看法，就是改变生活的第一步。 《反焦虑心理学》不仅是一本心理学

人对其身体活动的主观感受是如何为人类认知和语言提供基础的？本书通过论述感知、概念、心理意象、记忆、推理、认知发展、语言、情绪和意识在不同程度上都有的具身性基础，主张认知是当身体接触到物质的、文化的世界时所发生的事情，必须从人与环境之间动态相互作用的角度来研究。而且许多学科的经验证据和关于知觉、图像和推理、语言和交流、认知发展等的研究都支持了心智是具身的观点。

我们都希望拥有稳定的内核，处变不惊，情绪稳定。在本书中，北京师范大学心理学教授刘翔平博士指出，内核稳定的基础是拥有健康的自尊和他尊。自尊，即相信“我是好的”；他尊，即相信“他人觉得我是好的”，以及相信他人也是好的。近年来，自尊成为一个流行的心理学概念，但刘翔平博士结合新近的心理学研究和思考，论证了只有自尊是不够的，我们需要同时建立健康的他尊。进而，书中分别讨论了如何走出低自尊的自我脆弱，以及如何应对低他尊的人际关系苦恼，帮助读者塑造更健康的自尊和他尊，从而拥有稳定的内核。

父母、兄弟姐妹、伴侣、孩子……当至爱离开，仍然活着的人要如何应对死亡带来的悲伤？身边的人要做些什么，才能够为他们提供帮助？

当卡里亚德只有十五岁的时候，她成了那个失去父亲的人。哀痛如潮水般反复袭来，她选择向悲伤五阶段模型寻求帮助，却发现这一理论难以涵盖她混乱的悲伤体验。十多年后，仍走在自救路上的卡里亚德开始做《悲伤播客》，与更多的悲伤者一起反思各自的经历，谈论死亡。在倾听与被倾听的过程中，她逐渐获得了解放。

本书分享了卡里亚德从对谈中