20世纪70年代以来,全球史的兴起成为历史学科中最引人注目的发展之一,给我们所熟知的19世纪以来的历史书写的惯常逻辑带来了挑战。本书以来自世界各大洲的一流学者的全球对话为基础,介绍全球史的发展历程、方法、主题及争论。讨论分为三个部分: 第一部分重点关注全球史在东亚、西欧、非洲、拉丁美洲及美国的实践,指出全球史转向并非一种全球均质的变化;第二部分关注全球史书写中的重要主题,介绍全球史方法给传统劳工史、经济史、移民史和思想史诸领域带来的转型;第三部分考察发展中的全球史面临的具体问题和挑战。作为一项重
虽然欧洲一众“帝国”在1945年以后走向衰落,这片大陆再也不像1914年以前那样,充当世界的政治、经济和文化中心;但是欧洲此后也进入了一个异常繁荣的时期。第二次世界大战之后,欧洲西部经历了彻底的社会民主化进程,出现了现代福利国家、自由的公民社会和稳定的民主政体;欧洲东部也经历了自上而下的强制性的工业化运动、扫盲运动和社会保障运动。本卷是“贝克欧洲史”丛书的第九卷,作者哈特穆特·克尔布勒以数据和案例精准地展示了,在冷战背景下,欧洲东西之间和南北之间的固有分歧虽未消弭,但各国在政策和民间文
本卷是“贝克欧洲史”丛书的第三卷。贝恩德·施耐德穆勒以精湛的写作技艺,完成了一部思想性与文采兼备的欧洲史著作,其时间跨度为1200~1500年,从斯陶芬王朝统治讲到哥伦布发现美洲新大陆。作者从蒙古入侵、鼠疫暴发和发现美洲这三个重大事件出发,纵向剖析了欧洲事件史、政治史、社会史、宗教史和心态史上的深刻变迁。罗马和拜占庭,皇帝和教宗,智识传统和挫败经历,奥斯曼帝国的登场和世界新航路的发现……在欧洲中世纪晚期引人入胜的历史画卷上,这些都是浓墨重彩的部分。
本卷是《话说世界》第14卷。叙述了帝国的争夺最终爆发了第一次世界大战,势力范围进行了重新的划分。 附:《话说世界》全套书20卷,每卷约25万字,并配450幅左右精美图片,时间跨度从史前至2017年(出书前截止)的世界历史。内容涉及到政治、经济、制度、思想、文史、艺术、宗教、科学、社会日常生活等。详实充沛地介绍世界历史的方方面面,全景展示世界历史的曲折发展轨迹,并以丰富精美的图片再现历史现场。 全套书以历史史实为准绳,客观中性地用故事来叙述历史,以史家通识为依据。
吕思勉先生的读史札记,向来为学术界所推重;他一生所撰的札记,总数不下一百多万字,多数系后人根据其笔记和论著整理而成,内容博大、论述严谨,体现其历史研究的广阔视野。其内容立足于史料辨析和史事考证,同时具有宏观研讨的宗旨,即不仅取得历史考据的丰硕成果,而且在考据之中也映射出精深的史识,是历来史家读史札记之书中别具一格的佳作,充分显示了吕先生的治史门径、学术功力、考证成果和史学见识。本书收录了吕先生魏晋南北朝史相关的札记。
吕思勉先生的读史札记,向来为学术界所推重;他一生所撰的札记,总数不下一百多万字,多数系后人根据其笔记和论著整理而成,内容博大、论述严谨,体现其历史研究的广阔视野。其内容立足于史料辨析和史事考证,同时具有宏观研讨的宗旨,即不仅取得历史考据的丰硕成果,而且在考据之中也映射出精深的史识,是历来史家读史札记之书中别具一格的佳作,充分显示了吕先生的治史门径、学术功力、考证成果和史学见识。本书收录了吕先生秦汉史相关的札记。
法国人类学家马赛尔·莫斯提出礼物理论后,影响辐射至各大学术领域,哲学、人类学、社会学、经济学莫不受其影响。本书在详细梳理莫斯礼物理论的基础上,切入当下江南民俗活动的三个案例,理论探讨与实地调查相结合。本书旨在完成两项任务:第一,对礼物范式进行梳理;第二,用礼物范式对当下江南民俗活动进行解释。礼物范式的梳理相对完整,但对江南民俗活动的解释只是一次尝试性理解。通过对人开展的各个活动的理解,我们方能理解人本身。
史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设“魏晋南北朝史”课程,本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存唯一一部魏晋南北朝史系统论著,其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色,极具学术价值。
本书以中西文化交流史研究为核心,收录了作者本人撰写的相关回忆、随笔、演讲、访谈和论文等,反映了张西平教授在汉学研究方面的理论思考与随想感悟。全书整体分为“师友情缘”“游心之语”“师生之谊”“学术访谈”和“汉学探源”五个部分,较为全面地展示了作者的学问历程、学术交往以及教学感悟、研究工作等方面的点滴事情。
《山海经》包含关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。成书于战国时期至汉代初期,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。《山海经》展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息。对《山海经》一书记载,最早见于司马迁《史记·大宛传》。