“正说”是针对“戏说”而言。上世纪80年代以来，长达20年间，中国的影视和文学作品，对中国古代史，特别是对明朝历史、清朝皇帝和清朝宫廷，情有独钟，戏说成风。既引发了民众对清史关注，又使得人们对之疑惑不解。人们普遍期待正说清史，如同“久旱望甘雨”。“正说”讲的是历史，“戏说”编的是故事。小说家、影视家对清史、清帝、清宫进行戏说，塑造人物，编创故事，那是艺术家们的一。对受众来说，看“戏说”时应知道这是“戏”，瞧的是热闹，不可以当真。史学家对清史、清帝、清宫进行正说，传承历史知识，提高文化素

本书从祈雨入手，以一个小切面还原大历史，展现了乾隆朝皇家、官僚、普通百姓等各阶层的社会风貌和精神世界，分析了乾隆朝盛世之中暗藏的信仰危机，试图从一个侧面本质地还原历史，探讨酿成历史问题的深刻根源。本书旁征博引，对干旱问题和清朝祈雨祭祀的集中研究，对以农业立国的古代中国尤有意义，结合祈神民俗，更有参考价值。

本书的主要内容为明清两朝的中国史、李朝时代的朝鲜史。亦可以说是一部以明清和李朝历史为主轴的东亚史。作者在东亚多样的国际关系和变幻的国际局势中，描述了迎来传统封建王朝最终阶段的明清两朝以及两班官僚制度形成的李朝时代的实相。明清史部分，特别从经济和社会的角度对明朝的建立与发展、守成与衰落，明清鼎革的过程，以及清朝的盛世与危机进行了解读；朝鲜史部分，用相当大的篇幅介绍了朝鲜的宗族制度、两班阶层、科举与派阀之争。终章以“家”为主体，对中国、朝鲜、日本的传统社会结构进行了比较。

《舞蹈家、艺术教育家种俐俐》一书从小传、作品展示、社会评价等几个方面呈现舞蹈表演艺术家种俐俐的文艺修为，展示艺术的魅力。种俐俐，1957年生人，现任厦门市舞蹈家协会名誉主席，厦门小白鹭民间舞团党支部书记、团长、艺术总监，厦门市舞蹈家协会主席。“厦门文学艺术人物系列专辑”为厦门市文联指导策划、围绕厦门文学艺术人物开发创作的系列音像图书，截至目前已完成郑小瑛、魏传义、朱鸣冈等46本48位文艺家的人物丛书及配套专题片的出版发行，生动再现厦门文艺界代表人物的亮丽风采，引起社会各界的强烈反响和一

《山海经》被称为上古三大奇书(另两种为《周易》和《黄帝内经》)之一，大约成书于战国时期，作者不详。书中保存了大量上古时期的历史、地理、神话、风俗等资料。因地名沿革、风俗变迁，给今人解读《山海经》带来了诸多困难。因此，迄今为止，未见真正适合普通读者需要的读本。本书原文以清代郝懿行的《山海经笺疏》为底本，同时参阅有代表性的各家研究成果。与以往的同类出版物相比，本书在注释、导读、配图等方面都做了大量开创性的工作。

孟宪民（1900年2月2日—1969年2月18日），江苏常州人，地质学家，矿床学家，中国地质事业的先驱。毕业于清华大学、美国麻省理工学院，长期从事矿床地质的研究，包括对有色金属、稀有金属矿床的矿物组成以及成矿理论的研究，是同生成矿学说的创始人。生前是中央研究院地质研究所第一批研究员、中国科学院第一批学部委员（院士）、清华大学地学系教授兼采矿系主任、地质部矿物原料研究所副所长、中国地质科学院副院长、党组成员、《地质学报》主编等。本书详细介绍了孟宪民科学兴国的一生，以及他为地质事业鞠躬尽瘁

本书以中山市龙瑞村为个案，通过考察不同市场环境下农村集体经济的变迁与适应，探讨集体经济及其组织在中国农村现代化过程中的角色与功能。当代中国农村集体经济是社会主义公有制经济的重要组成部分。在具体实践中集体的“统”与个体的“分”这对基本矛盾推动着集体经济不断进行自我调试。 集体经济的变迁与选择展现了“农民集体”在不同的历史环境中进行自我延续、自我发展的建构方式和调适能力，这一过程即“集体再生产”的过程。本书尝试在集体再生产的过程中，从微观层面分析“农民集体”与集体成员、地方政府、区域市场以及土地资本

本书考察了拉美史这一既充满生机活力又面临重重危机的研究领域在北美、拉美和欧洲的发展。作者马歇尔·C. 埃金在简要讨论了“拉丁美洲”概念的内涵和历史后，勾勒了20世纪60年代前拉美史的发展历程，然后重点介绍了刚刚过去的半个世纪中发生的社会史转向和文化转向，概述了有关奴隶制、原住民、种族、环境、科学、医学和性别等主题的创新研究，以及塑造拉丁美洲与拉美研究的关键社会、文化和政治力量，最后讨论了边疆、大西洋世界和跨国史等新概念的出现对拉美史领域的影响。

“失落文明”系列由我社出版后，读者反响极好，已形成一定品牌效应，许多读者持续期待本系列未来出版计划。 此系列已出版有： 1.《古希腊人：在希腊大陆之外》 2.《六千零一夜：关于古埃及的知识考古》 3.《从历史到传说：被“定义”的哥特》 4.《携带黄金鱼子酱的居鲁士：波斯帝国及其遗产》 5.《蛮族世界的拼图：欧洲史前居民百科全书》 6.《众神降临之前：在沉默中重现的印度河文明》 7.《鸵鸟蛋、黑陶与铜肝：神秘的伊特鲁里亚人》 即将出版有： 8.《楔形传说：被“建构”的苏美尔》 9.《古阿兹特克文明