本书从教的角度展开，即教育者如何实施元认知教学，介绍了元认知教学的相关理论和实践案例，内容详实，组织系统，是一本元认知教学理论的专业书籍、元认知教学实践的工具书、师资培训参考书，为相关理论研究者和教学实践者提供有益参考。

分为上下两篇，上篇是元认知教学理论部分，下篇为实践部分。理论部分包括六章，分别是元认知概念、元认知教学与元认知教学策略、元认知评价、比较视阈下的元认知教学、教师共同体支持的元认知教学、教师的元认知。内容组织逻辑先介绍元认知概念，阐述元认知教学

你是否常常陷入无休止的自我反思，对自己说过的话、做过的事乃至自身的价值进行反复拷问？你是否对周围的环境和他人的情绪变化非常敏感，容易被他人的言行影响，产生过度的情绪反应？你是否在面对选择时常常犹豫不决，担心自己的决定会造成不好的后果？你是否在关注他人和外界的同时，常常忽略自己的需求和感受？内耗存在于学业、职场和人际关系等方方面面。只有改变认知，我们才能彻底走出内耗。



本书以认知行为疗法为基础，系统地讲解了我们的不良情绪和行为都源自不良的认知，以及如何通过转变信念

如何让孩子自觉地学习？如何让员工热情地工作？如何让他人心甘情愿地追随？如何让自己积极、高效地做事？如何让顾客欲罢不能地购买……人
们积极和持续的行为是被多巴胺塑造的，要想驱动人们积极和持续的行为就要掌握唤醒多巴胺的语言。本书分享了如何利用多巴胺塑造人们的7 种能力，以及持续唤醒多巴胺的7 种模式，作者还介绍了很多激活和利用多巴胺的方法。本书适合所有读者，对多巴胺感兴趣的人更适宜阅读这本书。本书将帮助读者深入了解多巴胺，令多巴胺的力量真正为我们所用。

你是否听过内在小孩？这是一部开始这一切的经典书。
1987年，查尔斯·L.怀特菲尔德突破性地创造出内在小孩这个概念，意指我们自身真正活着、充满活力和创造力并且十分愉快的那部分，正式开启了内在小孩的运动。本书讲述了内在小孩怎样在创伤和丧失中迷失，又怎样去疗愈。我们可以治疗成年生活中的恐惧、困惑和不愉快。
出版18年，销售超过100万册，本书是心理学领域的经典销售书籍。并且如今比1987年出版时更具现实性。zui近的大脑研究，尤其是关于儿童成长中创伤对大脑的影

浑然天成的轻松自如与平静安然是可以通过心智培育习得的。

丹尼尔教授在本书中向读者提供了一种科学、有效的冥想方法觉知之轮。利用这种方法，读者可以在日常生活中培养自己的专注力、觉察力和平静感。

丹尼尔教授在本书中深入探讨了冥想有效性的科学原理，教读者学会利用注意所到之处，神经放电流动，神经联结增长这一原则，通过觉知之轮这一实践练习（集中注意、开放觉知、培养善意）来培养一个更健康的大脑，以减少生活中的恐惧、焦虑和压力。

无论读者是

因明是世界三大逻辑起源之一，因明源于印度，传于中国、东亚，乃至成为一门世界性的学术。印度因明又以陈那为分界，分为新、古二阶段。本书研究的印度古因明是从较宽泛的意义上的，不限于印度佛教因明，也包括中古印度的正理论及其他各派的的哲学、逻辑思想，亦包括知识论、辩学、过失论的内容。印度古因明是新因明的直接来源，本书通过对古因明各家经典的疏理，侧重分析其中的知识论、逻辑学、辩学思想，明确其与印度新因明的异同，以及其对汉、藏因明的影响，以期进一步充实因明学术发展全史的认知。

《猫咪是猫咪，这已经让人感觉幸福》是一本来自法国心理治疗师的手绘漫画故事集。作者爱美拉用自己的亲身经历，展现了一个经常自我否定的法国女孩是如何通过日常场景的“转念时刻”来变得积极并保持好心态的过程。
作者画了22个幽默轻松的日常小事，在她的笔下，时间、现实不是客观存在的；念头、赞美是有真实力量的；混乱意味着有序即将到来，糟糕只是幸福的方向标；记录美好、拥有梦想是人生真正的锦囊；猫咪是猫咪，如其所是，本身就很好。
故事涉及正念、量子物理、秩序、虚拟现实、内在小孩等这样听上去很“大”的

《悲剧的诞生》是德国现代哲学家尼采（Friedrich Nietzische，18441900）一部较为系统的美学和哲学著作，写于18701871年间。尼采在本书中秉承瓦格纳通过艺术重建神话的理想，构造了一个文化哲学理想，撇开以早期希腊神话和英雄传说为内容的艺术文化，批判后起的科学－理论文化（发端于苏格拉底的科学乐观主义传统），而推崇具有形而上学性的悲剧艺术。从书名来看，本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着比较丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，因而可说是他的哲学的诞生地

在这本书里，欧文·D.亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，临近迟暮之年的亚隆在语言上更加温和，同时在生命这一议题上更加深入。从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的作家。每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑和生命本来的意义。亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地制造出独特的治疗方法，这些方法在

《北溪先生大全文集》为南宋理学家陈淳的文集汇编，是其学术专著之外体现其儒学思想、可资研究的重要作品。
作为朱熹的得意门生之一，陈淳一方面力图准确理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重义理推演和融会贯通，逐步形成了自己的理学思想体系，并在多方面丰富和发展了朱子的基本理论。除单独成书的《北溪字义》等著作之外，这些思想都体现在陈淳各类著述之中。陈淳还以传道受业为己任，常与同道或后学在书信中就理学问题往还议论辩难。除此之外，陈淳虽不见用于世，但常怀忧国忧民之思，在代人撰写的奏疏或