本书在历史唯物主义观点方法和理论指导下，以问题为导向，以明代国家对基层社会的治理和基层社会的回应为切入点，着重考察明代地方政府在赋役财政、地方教化与社会治安等三个方面的施政方针及其在基层社会的实现效果。探讨明代基层社会主导势力的变化及其对基层社会治理措施的影响。其中明代上供物料办纳方式的变迁、乡饮酒礼问题和佐贰官的捕盗治安职能等方面以论文的形式发表。 本书学术性强，有助于探索明代地方社会治理过程中的经验与教训。

本著主要以新材料、新问题为中心而开展的有关中国史，尤其是关于从唐代开始直至当代历史问题的新研究，整个研究内容涉及两大部分，其中一部分为研究篇，该部分是对有关日本天理大学图书馆藏汉籍纸背宋代文献、日本早稻田大学图书馆藏清代传牌、新见晋冀鲁豫契约等新材料，以及《入唐求法巡礼行记》等材料所见新问题的考索。第二部分则是对新近发现的鲁北官方、民间文书的整理。通过相关研究，不仅向学界提供了作者所关注、发现的最新史学材料，且探讨了有关新的历史问题，推进了中国史研究的新发展。

本书所考察的是唐宋乡村控制问题和宋代乡村农户问题。作者意在从乡村社会的政治结构切入，研究唐宋的转型，或者唐宋的变革。作者对此问题的讨论并未循着以往的形式化思维，而深入到普通农户的社会生活史中间，通过感性的观察和理性的分析来认识这个变化时代发生的事件与历史意义。从2006年初印至现在已经15年了，基本观点仍然有意义，研究方法也仍属前沿。学界对本书的关注点也一直在。因此，以修订本的形式再版，在国内外发行有十分积极的意义。

精彩而深入地探索了启蒙运动、法国大革命和拿破仑战争是如何塑造了贝多芬的政治理念，并激发他创造出开创性的作品。 贝多芬在家乡波恩吸收了启蒙思想和革命思想，在咖啡馆和大学里热烈地讨论着这些思想。21岁时他搬到维也纳，与杰出的钢琴家和作曲家海顿一起学习。在哈布斯堡王朝的首都，当局一直在遏制和惩罚公开表达激进政治观点的行为。尽管如此，贝多芬还是热切地追随拿破仑的迅速崛起。 正如拿破仑把欧洲从贵族压迫中解放出来一样，贝多芬也渴望通过音乐来解放人类。他超越了海顿和莫扎特的音乐形式，尤其是“英雄”交响曲和他的

习近平总书记在党的二十大报告中强调：江山就是人民，人民就是江山。本书通过翔实史料、真实场景、严实考证，用生动的笔触记述了1949年国共和谈的历史始末，说明了国民党是如何失去民心，共产党是如何赢得民心、并逐渐走向胜利的，揭示了一个颠扑不破的历史逻辑，人心向背决定了历史的走向，中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心，为总书记反复强调的人民至上理念提供了一个鲜活的历史注脚。

本书跳出西方史学研究窠白，纵览新加坡从古至今的历史，重新发掘、整理和解读了新加坡在中华文明、马来文化、印度文化、阿拉伯文化及西方文化的交叉影响下形成的兼容并蓄、融合东西的独特思想与文化。

厦门是我国福建省东南部重要城市，作者以一种全新的视野观察厦门。书稿精选100多篇文章，分为“厦门舆地纪略”、“厦门文史纪略”和“厦门风土纪略”三大类，共五编，以特殊视角和微观叙事，梳理厦门的历史脉络，涉及厦门的地理、历史和文化等方方面面，呈现丰富的肌理和质感。书稿写作跨度近20年，大多数已经在《厦门晚报》《南方周末》《中国国家地理》等报刊发表，反映了作者在时间和空间的框架下对这座岛城的理解，展现这座城市的基本轮廓和纷繁细节。

奥斯曼帝国是近代中国人认知世界与反观自我过程中的一个特殊“他者”。本书在系统梳理近代国人奥斯曼帝国认知的历史背景与文献来源基础上，从“奥斯曼帝国的知识记述与流播”“奥斯曼帝国形象与国人的自我认知”“奥斯曼帝国发展之史的借鉴与思考”三个层面加以把握，认为奥斯曼帝国知识的引入给近代中国带来了诸多新的变化，也折射出中国社会发展的诸多特点。近代中国人的奥斯曼-土耳其认知史，实际上也是中国人的自我认知史，是近代中国人思考救国之途和发展之路的独特的探索史。

五四新文化运动是发生在中国近现代史上具有划时代意义的历史事件，无论是对现代中国的政治思想，还是对社会文化，都产生了深远的影响。这场伟大的运动既开启了新民主主义革命的新征程，也成为中华民族伟大复兴的新起点。湖南第一师范是湖湘文化的发祥地，是毛泽东的母校，是中国共产主义运动和新民主主义革命的策源地之一，是毛泽东思想的萌芽地和马克思主义中国化的发源地之一。本书系统研究湖南第一师范与五四新文化运动的互动关系，能够更加深入理解中国先进知识分子对五四运动的主体推动作用，能更加深入研究五四运动对中国

朱轼是清初理学名臣，在清代前中期政治与学术转型过程中发挥着重要作用。本书从政治、学术、社会三重维度诠释理学名臣朱轼的学术与人生，以理学思想为主，将政治、学术、社会统合为一体，系统探讨朱轼的政治思想、理学思想、礼学思想、史学思想、社会教化思想，以及他对礼理关系、礼法关系等的认识。同时，将研究视野扩大到整个理学官僚群体，考察理学官僚与清代前中期学术转型的关系问题，重点探究清初理学向乾嘉考据学过渡的中间过程和内在逻辑，进而深化对清代学术转型的认识。本书的研究时段聚焦在乾嘉考据学兴起之前的三四