《春秋本义》,元代程端学撰。程端学(1278—1334),字时叔,号积斋,庆元(今浙江宁波)人。程端学一生致力于《春秋》经的研究和著述。其《春秋》学在朱子基础上,按照朱子的观点,完善《春秋》经的解释体系。《春秋本义》是其主要著作。 《春秋本义》共三十卷,征引文献极其丰富,达一百七十余家之多,凡前代,尤其宋代治《春秋》诸家几乎囊括殆尽。《春秋本义》最早的刻本是元至正三年(1343)庆元路官刻本,最完整的刻本是康熙十九年(1680)《通志堂经解》本,乾隆五十年(1785)、同治十二年(1873)又先
理解感官对于理解中世纪是不可或缺的,因为在这一时期的思想架构和文化实践的发展中,对诸感官的理论探讨和实际运用扮演着至关重要的角色。在漫长的中世纪千年里,人们对于感官的认知与如今并不相同:例如,言说就被认为是嘴巴的感官之一;视觉和听觉并不总是最主要的感官;对于医学界来说,味觉更具有决定性……感官也不仅仅是被动的感受器官,人们认为它们在感知过程中发挥着积极的作用,也是每个人的道德身份形成的重要因素。
从具体的都市或集市中的感官到医学、科
本书共分为3篇,主要内容包括:张謇是一个怎样的人、张謇建了一座怎样的城和张謇对这座城产生了怎样的影响3篇,主要内容包括:寒门大儒;创业楷模;教育先贤;慈善典范;社会贤达;博览先驱;科学先锋;文化大家;城市灵魂等。
数字史学是一个新兴的领域,它利用数字技术和计算机方法进行历史学研究。作为一项全球性的事业,它邀请世界各地的研究者共同参与,为探索、理解和展现过去提供一种令人兴奋的新方式。 本书提供了对数字史学简明扼要的介绍。从讨论历史数字化研究的起源开始,作者探讨了历史如何以数字化形式存在的问题,随后介绍了数字史学的基本概念和思想,包括数据库和档案、跨学科和公众参与等。此外,作者概述了大数据研究方法及存在问题——无论是涉及文本资料的,还是涉及视觉资料的,并给予原生数字化时代以特别关注。
本书是一本研究泰国文化的论文集。本书是四川省泰国研究中心《泰国研究论丛》系列出版物的第二辑,《泰国研究论丛》(第一辑)已于2020年9月由四川大学出版社出版。《论丛》所收录的文章将涵盖泰国政治、历史、经贸、旅游、文化、 教育、艺术、社会等各领域。《论丛》主要栏目分类为一、政治与外交;二、经济与发展;三、文化与教育;四、华侨与华人;五、中泰关系。《论丛》的出版将帮助了解泰国的政治、经济、外交等各个方面,促进中泰交流与合作。本书可作为从事泰国研究的研究人员的参考资料及泰语专业学生的拓展读物
1972年发现于南京大学鼓楼校区,同年由南京大学历史系考古组发掘。墓葬由墓门、甬道、主墓室及附带于主墓室东侧的侧室组成,出土文物今藏南京大学博物馆。该墓封门墙后的甬道内残留两道木门槽,据东晋南朝陵墓制度,该墓属帝陵。据历史文献记载,东晋陵区分西陵、东陵及幕府山三个陵区,该墓位于西陵陵区范围内,是东晋帝陵之一。墓葬发掘后,公布的资料仅见简报《南京大学北园东晋墓》(《文物》1973年第4期),未见正式发掘报告。鉴于该墓在中国考古学尤其是帝王陵寝制度研究中的重要价值,有必要整理出版墓葬出土资
乡村教师在乡村社会中一直占据着尊崇的位置,他们是现代知识传授者,是乡村社会崭新观念和意识形态的主要传播者。他们启蒙幼童、宣讲国家政策、传播社会主义文化,为新中国输送了大量优秀人才。他们不怕苦、不怕累,克服了乡村物质水平落后、人才稀缺、经费困难、收入微薄等种种艰难险阻,用爱点亮孩子的笑容,用爱灌溉孩子的成长,用爱照亮孩子的道路,为新中国的建设事业添砖增瓦,对社会主义新中国的发展作出巨大贡献。 本书收集13篇以基础教育工作者为采访对象的记录性文章,既有个体,也有群像,既有学术性的分析基础教
《力从平地起,心向实处行:范源廉传》为近代教育家、教育慈善家范源廉传记。范源廉师从梁启超,两度留学东瀛,成绩卓越,名重士林。曾先后出任教育部次长、总长,中华书局编辑部主任,中华教育改进会首任董事长,北京师范大学首任校长和北京图书馆馆长等职,参与清华大学和南开大学的创办工作,乃近代中国当之无愧的重要教育家和慈善家。全书包括“概述”“从湖湘寒门到教育改革家”“为民国教育奠基的一等人物”“从救助到慈善公益的推动者”“范源廉年谱”等几部分,重点阐述了其在近代中国教育改革和奠基、教育慈善方面做出
本书是“四川大学博物馆藏品集萃”丛书之一种。鼻烟壶,顾名思义就是盛放鼻烟的容器,它的出现和发展与人们吸闻鼻烟习俗的兴起和流行密切相关。鼻烟是将经过晾晒的优质烟叶研磨成粉,调入麝香等名贵的药材,装入密封的容器中埋入地下,陈化数年后取出使用。鼻烟为舶来品,是明代万历九年由意大利传教士利玛窦作为贡礼带入中国,由于清代皇室的雅好和推崇,吸闻鼻烟的习气很快在全国风行起来,而随身携带鼻烟壶也成为当时的流行时尚。鼻烟壶是中国古代工艺品中出现最晚的一个门类,同时也是品种最齐全的一个门类。 四川大学博物
这是“四川大学博物馆藏品集萃”丛书之一种。铜镜在中国历史上,最早是用来祭祀的礼器,到西汉末期慢慢的走向民间,既是人们不可缺少的生活用具,又是工艺精湛的艺术品。它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。四川大学博物馆收藏有历代铜镜300余件,此次从中精选172面,附精美照片,详细介绍每件铜镜的名称、年代、造型、图案及铭文等信息,以满足铜镜收藏者、考古文物等研究者和爱好者的需要。