本书为乌克兰日记作家、画家、雕塑家玛丽娅·巴什基尔采娃的日记，玛丽娅从12岁开始写日记一直坚持到她24岁去世，日记记录了她从懵懂少女到艺术家、思想家的蜕变过程。其写作风格极为坦诚，不仅可以从日记中读出她的情感、经历，对文学和艺术的认知与批判，还能读到她与病魔抗争中的积极和隐忍，到其生涯晚期的精神境界——时不我待、渴望荣耀，并全身心投入画作创作的场面。

本书作者一方面引导我们修正我们对中央帝国的见解与“恐惧”，另一方面将中国思想的密码讲解得深入浅出、通俗易懂。本书灵巧细致地向我们阐明了中华文明的根基，让我们深入了解了中华文明的精髓，消除了我们对中华文明的误解。

20世纪80年代前后，传记转向成为社会科学中众多转向的一种。它发源于20世纪二三十年代由芝加哥学派引领的传记研究，反对奉实证主义为圭臬的社会科学研究，关注个人经历、历史与文化之间的交互作用。这一转向消解或者说超越了社会学中传统的二元论，进而促使社会学家反思自己的概念架构、研究方法以及书写实践。在晚近的发展中，有些学者甚至提出了传记社会学这一具有分支学科性质的指称。社会学的传记研究不是统一的思想运动，作为“浮现中的实践”，这一处于晚熟状态的转向还存有不少争议。随着“传记时代”的来临，传记

民国史学指从1912年元月至1949年10月这一历史时期的历史学。本书将民国时期史学纳入中国近现代社会历史的进程中，研究它的产生、兴盛、演化，以及学术演进机制与社会的相互关系，进而认识特点，探索规律，将这个独立断代的史学史体系化、完整化；以史学流派、学术机制为切入点，从制度的层面和学术自身的矛盾运动中考察史学的发展变化。

“古史辨运动”的兴起，是中国现代学术史上的一个标识性事件。本书主要将这场学术运动置于“中外交汇”的现代中国学术语境之中，追索西方汉学、目本"疑古"思潮、宋明文献辨伪学，清代乾嘉考据学、晚清今文经学、清末民初"新史学”以及民国“古史重建”派和民国唯物史观派等学术形态或学术流派与这场学术运动之间的学术因缘，从而多维度、全方位地揭示这场学术运动何以能够在现代中国学坛兴起的复杂面相。

本书分为四个部分：第一部分主要是考古学的研究成果，涉及北方草原地区的旧石器时代、汉代、大夏、辽代、金代、元代的考古遗址和墓葬以及出土文物，并对此进行历史视域的分析。第二部分为民族学和人类学的研究成果，包括汉文古籍中的北方民族、契丹的饮食文化和人口特点、草原丝绸之路问题、饮食人类学视野中的草原饮食文化、草原文化的多样性等，涉及历史人类学、生态人类学、饮食人类学等学科的理论和研究方法。第三部分为艺术学的研究成果，主要是古代民族的造型艺术、墓葬壁画的图像、民间美术的分类、民间美术遗产的文化生

本论丛阐述了中古中国与古希腊罗马、古波斯、古印度物质文化交流情况，着眼于中国境内所见附着诸西方文化因素的各种遗存，就12个子课题进行了具体阐释，一方面厘清各种遗存在中国的发展脉络，另一方面探索其西方来源问题。《BR》西来的文化因素不仅常见于日常生活，还被用于丧葬事务，更广泛地出现在佛教文化之中，渗透到当时社会生活的诸多层面，涉及饮食器、服饰、家具、葬具、地面建筑、石窟、单体造像等类别。基于学界披露和笔者实地调查资料，采用考古类型学与美术史图像学结合方法分析。

本书以北宋史学家、政治家、一代大儒司马光的成长轨迹、人生经历、社会活动为核心，讲述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗这五个朝代的历史变迁，以及与其休戚相关的北宋政坛上如王安石、范仲淹、欧阳修、包拯、苏轼兄弟等名臣的互动、恩怨与纠葛。 司马光究竟是谁？是宋人眼中恤民爱民的司马丞相，还是当代人悉知的顽固的守旧派、王安石变法的死对头？是古代孝子的典范、温和敦厚的友人，还是坚刚勇毅的台谏官、保守稳健的改革者？是私德高尚的政治家、名垂史坛的文正公？还是充满局限的大儒、宽容政治的掘墓人？虽

美国著名作家赛珍珠被誉为沟通东西方文化的“人桥”，这不仅仅是因为她主要的文学创作成就于中国大地，还因为她作为一名具有不凡的思想远见的社会活动家和慈善家，在不同时期为支持正义东西方人文交流发挥了独特而积极的作用。本书对上万篇美国报刊对赛珍珠的新闻报道进行了收集、整理和遴选研究，按照“巨星陨落”“东风西风与大地”“中国不会亡”“中国最好的朋友”“博爱”“不灭的期待”等主题，发掘出以新闻资料为视角来观察赛珍珠、研究赛珍珠的独特价值，为了解赛珍珠、研究赛珍珠、评价赛珍珠提供了全新的研究素材，使

本书基于对伊犁河谷清代“伊犁九城”、牛录城堡、卡伦、营盘等驻防城的考古学调查、测量和勘探，结合中外文献、图片资料等，进行了较为系统的考证和研究。伊犁驻防城体系的发展历经初建、高潮、完善、战乱、重建五个阶段。各城形制规整、特点鲜明，军事防御设施完善。空间分布上呈现出“双核心”布局，互为掎角之势。伊犁河谷清代驻防城是在中央王朝的主导下，由各族兵员百姓共同建起来的，它们有效地稳固了边疆局势，维护了国家统一。以此材料和史实为本，作者还就城市考古学、城市形态学、“中心地”、边疆理论、“新清史”等理论范式做