本书是近代德国地理学家艾伯特·达菲尔在华游记的节译。达菲尔于1903-1908年、1933-1935年两度在中国旅行、考察, 回国后著成个人游记《我的藏地之旅》一书, 讲述其1905-1908年从汉口奔赴青藏高原, 对今四川、青海、甘肃、内蒙古等地进行长达900余天科学考察的历程。考察途中, 达菲尔接受老师李希霍芬的建议, 重点对黄河中游、上游河道进行了地质勘察, 还做了动植物标本采集、地图测绘、图片摄绘、气象观测等大量具体工作, 其个人游记1914年出版后成为当时欧美学界了解中国西部
《潜邱札记》六卷,是清代学者阎若璩考证经史文献所做的随笔札记。各卷内容为:卷一、卷二杂记读书考论,包括抄纂他书、考证经史、训解字词、详辨地理水道、传授读书方法、评论诗文优劣等,卷三专释古书中的地理问题,卷四上为策、跋、序、启、哀辞等,卷四下为丧服翼注、补正《日知录》,卷五为书信,共173通,卷六为诗赋。该书内容丰富,学术价值巨大,对研究经史领域的一些具体问题很有帮助。此次整理,以乾隆九年眷西堂刻本为底本,以文渊阁《四库全书》本等为校本,并将吴玉搢、华玉淳、阮葵生、程晋芳等各家批注、校语以注
本书着重探讨了明清之际江南的社会文化图景,例举了江南宏观历史进程中的一些重要面向,主要包括晚明至盛清时代的历史变化与文化表现在地方生活史中的投射,以及知识分子的不同存在形态与文化生活、社会活动等,努力观照出江南的地方文化、政治文化、精英文化、生活文化与家庭文化等的多样化特质,揭示不同时代留给后世最重要的文化记忆与生活画面,勾勒江南整体性的社会历史与文化变迁,从而反映出江南地区孕育的政治文化与社会文化在区域以及全国发展中的重要作用与“链接性”意义,为进一步思考江南文化及其
本书主要由十八世纪法国大革命前巴黎市民写给国王及其代理人要求秘密监禁自己家人的密札构成。这些密札大致按照主题分类,围绕不睦的夫妻关系和亲子关系等,诉说了琐碎且难堪的家庭丑闻。这些密札被上呈给当权者,以期绕过正规的司法程序,在隐秘的情况下监禁自己的家人,并改正他/她的恶习。通过这种隐秘的监禁,家庭的名声便不会被败坏,同时也展现了请愿人对于国家权力的遵从和支持。但在这种非正规的程序下,密札制度的滥用是必然的,人们为了私欲或私愤肆意写信,而国王的代理人警察,握有对密札及其
新文科建设下教育教学改革成果论文集是一本反映西南民族大学经济学院在教学改革创新研究成果的论文集,本书结构完整,层次清晰,内容丰富,分为:1.公共基础课、学科基础科等大类课程教学模式、教学方法改革理论与实践;2.课程教学方法或教学手段改革与实践;3.考试方法改革与实践;4.实验教学方法或教学手段改革与实践;5.专业建设改革与实践;6.人才培养改革与创新6个方面。本书参写教师众多,具有很强的代表性和指导意义,颇具理论启发意义。
本书汇集了人类跨越时空建造的不同文明的金字塔,由各领域的专家配以丰富的照片和插图介绍其中的建筑精华,全方位展现了金字塔鲜为人知的历史和建造工艺上的绝妙之处。
本书是一部思考与追问世界文化交往方式的历史读物。作者从全球史视野,以平视的角度叙述了从远古至近代中华文化与世界文化交流互鉴的历程。全书以中国历史线性发展为纵线,同一时代各个文明圈的平行发展为横线,纵横交错,将太平洋西岸、印度洋北岸、印度洋东岸地区、地中海地区等多个相对独立又彼此联系的贸易区域串联起来,展示世界文化格局的发展历史,挖掘中华文明的世界性。
一个原本不起眼的边陲诸侯小国,在春秋战国骤然兴起,连续击破多个传统诸侯大国、强国,终成一统。秦,起初本是东方股商覆灭的残余势力,在诸侯分封的周王朝,毫不起眼。然而,令世人想不到的是,在烽火戏诸侯的乱局中,数百年来在西方边陲养马的秦人居然获得了在周王室的龙兴故地建立一个新诸侯国的机遇。由此,牧马人摇身一变,成为雄踞一方的关中诸候。直到此时,秦依旧是一个远离华夏中心的边缘角色,以至于秦穆公为了跻身主流行列,绞尽脑汁、广募人才,终于迎来秦的崛起。然后商鞅入秦,更掀起变法。在此之后,往日的“
《伊斯兰文明的中国之路:以天文学为中心的研究》本书是部研究伊斯兰科技文化在华传播、使用及影响的学术专著。在广泛搜集文献,仔细梳理资料的基础上,主要对伊斯兰天文学的两个分支——星占学和历法在中国的境遇和影响进行了系统、深入的论述。在各种问题的讨论中,既注重宏观、整体的把握,也追求史事个案细节的考究。就书稿蕴含的广度及问题研讨的深度,目前,在本领域具有学术前沿位置。 《伊斯兰文明的中国之路:以天文学为中心的研究》
世界考古论坛是由中国社会科学院考古研究所主办,十几个国家的著名考古学家参与的盛大的学术活动。《世界考古论坛会志》是世界考古论坛中发布的优秀论文集。本文集有中外顶极学者的历史学和考古学方面的文字,还有当年评出的十大世界考古发现的介绍,有大量的图片。是一本了解世界考古学现状的比较优秀的著作。