本书探究现代英国的礼仪与文化起源,向我们展示近代早期人们特别是英国人如何通过言语和举止来凸显自己的社会地位,以及在日常生活中如何发展自己特有的礼仪与文明,指出文化相对主义的早期起源,并追溯新的文明形式的发展过程。 作者对文明有独到的见解,用丰富的史料与生动的轶事引证自己的观点。该书有助于我们改变以往对礼仪与文明的刻板印象。
本书主要内容:《尚书》的内容主要包括典、谟、训、诰、誓、命等文献,记录了虞、夏、商、周各代的政治、哲学、艺术、法令、天文、地理、军事等诸多领域的内容。《礼记》通过对周王朝及秦汉之前的政治典制、各类名物制度,以及冠礼、祭礼、丧礼、婚礼、宴饮、聘问等诸多礼仪的翔实书写,将儒家的核心思想贯穿其中。
苏氏一门三杰,占据了唐宋八大家其中三席。其中苏洵与他的两个儿子不同,他没有精彩起伏的政治生活,只将自己的家国情怀和仕途梦想寄托在一篇篇佳作中。本书以“三苏”父子中的父亲苏洵为主线,以苏洵的生平为序章,以其诗文为枝条,追溯九百年前大宋文人的生活。其中引用了丰富的文献资料,对比苏洵所作诗文,清楚展现苏洵的生平脉络及其精神世界,让读者了解苏洵在其崎岖的人生之路上,如何纵情山水,如何奋力求学,如何教子有方。
王士性是与徐霞客齐名的杰出地理学家,他性喜登山临水,利用仕宦四方的间隙,数十年间行迹几乎遍及天下。在各地游览途中,陆续撰写了大量游记和诗作,经过删订整合,最终汇辑为《五岳游草》,是一部与《徐霞客游记》交相辉映的图文相辅型纪游著作。王士性游踪广阔辽远且不畏艰险,在跋山涉水吟风赏月之余,更兴致勃勃地对相关的地质风貌、建置沿革和风土人情加以缜密的勘察考较和细致的剖析梳理,普通读者即使无法身履其境亲眼目睹,也能够凭借书中鲜活生动的叙述神游冥想。本次出版,以清康熙冯甦知述堂重刊本为底本,
本书首次明确提出“新媒体时代的历史学”概念,以三个版块十章的内容,以专题形式探讨了与 “新媒体时代的历史学”相关的若干问题,全面分析讨论了随着新媒体时代技术进步与传播方式的变化,历史学研究所呈现出的新特点以及历史学面向公众的社会服务功能,历史学应如何向民众提供知识与思想的内容服务,并与各种大众传媒方式相结合,建立与社会大众之间的良性互动关系,同时呼吁历史教学转向培养专业学者、中小学教师和历史普及人才三者并重的新思路。
本书主要以创意企业实现创意到创新转化价值网为框架,鸟瞰文化企业家在组织中产生的一套完整的价值行为,从整体上更加全面地观察到基于这些价值行为的文化企业家所属的组织、根据组织目标产生的职能、特质,采用系统化的案例研究方法,对文化企业家胜任力问题开展了系统的质化研究,在构建包含消费者单元、企业单元、数字化与互联网形成的虚拟价值网单元三个核心结构单元的创意到创新转换的价值网模型的基础上,提出了文化企业家的胜任力概念模型,并识别出14种文化企业家特有的胜任力要素,进一步绘制了文化企业家的培养分类
横山镇隶属浙江省衢州市龙游县,地处龙游县北部。境域最早有居民可追溯至隋大业年间或更早,境内乡级建制始于唐贞观八年所设宣教乡。《横山镇志》是一部全面、系统、科学地记载横山镇自然、人文、社会、经济等方面历史和现状的志书。书稿分为二十章,分别从政区、地理与资源、居民、风俗与宗教、基础设施、农业、林业、工贸、财税金融市场监管、政治、政务、农村纪事、文化、文物古迹、教育、卫生体育、人物等十八个方面对横山镇做了全面的介绍,并收录了横山文人的部分诗文、横山的部分公牍,以及横山的其他重要文献。
《南朝陵墓神道石刻暨中古考古论集》按内容的不同分为四个部分。第一部分“南朝陵墓神道石刻”集中讨论了南朝陵墓神道石刻的制度渊源、南京麒麟铺石兽的墓主、南朝陵墓神道石兽的名称等问题,提出了比较新颖的见解。第二部分“汉唐石刻”讨论了重庆忠县邓家沱石阙、甘肃泾川王母宫石窟、隋《虞弘墓志》等石刻遗存。第三部分“唐代考古”讨论了唐长安城的坊名问题和南唐二陵对唐代陵寝制度的承袭问题。第四部分“中古考古相关文献札记”则是有关《建康实录》和《通典》的几条札记。
沈从文从文人到学者的转身,使其接榫于中国“学者而兼文人”的传统,并成为这个传统在现代中国的一道亮丽风景。本书以文学史与学术史交叉的视野,探究沈从文文学创作与学术研究相互阐发的关系,发覆此种转变形成的内在理路,为解开现代文学史上著名的“沈从文转型之谜”提供一把钥匙。
延庆区千家店镇以百里山水画廊、中国延庆世界地质公园而闻名于世。本书 通过考古成果和大量的历史文献,揭示了从恐龙时代开始,到五六万年前在黑白河 流域生活的原始人类,到春秋战国时期的山戎部族,辽金元时期的神秘古道,以及 明代驻牧戍边的蒙古人,再到驻防的清代八旗兵等千家店地区北方民族融合发展 的历史脉络。