本书主要涉及三个方面的内容, 上篇分为两章, 第一章讨论道家道德哲学的形而上学性。第二章探讨道家向道教的转化。汉代是道家思想发展的重要时期, 注解《老子》在汉代出现了高潮。经过有目的的诠释, 具有思辨色彩的道家伦理逐渐变成了神学色彩浓厚的道教伦理。中篇从第三到第六章, 以道教劝善书为例探讨传统社会的道教伦理。道教劝善书指假托神的名义制作或道士以个人名义撰写的、用道教教义、从道教神学角度劝人去恶从善以积善获福和成仙了道的通俗道德教化书。道教劝善书采用多种方式、从多种角度来实施其劝善惩恶的

本书从宗教学、历史学和哲学等角度，对施本纳、弗兰克和亲岑道夫等德意志敬虔主义思想家之思想予以全面梳理，多维度地呈现德意志敬虔主义思想发展史，并回应学术界历来关于该思想运动的争论：第一，德意志敬虔主义有何内涵？第二，理解德意志敬虔主义的方法是什么？第三，德意志敬虔主义的思想来源包括哪些？第四，施本纳的“敬虔小组”是导致路德宗教会分裂的元凶吗？第五，弗兰克的敬虔思想与其社会实践之间有何关系？第六，亲岑道夫的Gemeine的内涵是什么？第七，德意志敬虔主义如何促进德国的现代化转型？第八，德意

“自然神学”是单凭理性而不诉诸任何启示资源探讨一些神学与哲学话题的研究领域。本书在当代英美宗教哲学的视域中，采纳分析的研究进路，聚焦分属本体论证明、宇宙论证明、设计论证明、恶的问题以及神迹等五个重要话题的十五个前沿问题展开讨论，这些讨论在清楚梳理相关经典论辩的前提下，适当提出针对性评析。

本书对“十三五”时期中国宗教学各研究领域的基本状况进行了系统梳理，涉及马克思主义宗教观、宗教哲学、佛教、道教及民间宗教、基督教、伊斯兰教、犹太教、印度教，以及中国少数民族宗教与边疆地区宗教等方面的研究，包括其重要进展，主要成绩，代表性人物和成果，并对“十四五”时期宗教学发展有相关构设和展望。

本书能够帮助想进入心理咨询行业的人建立正确的认知, 评估自己是否适合从事心理咨询行业; 对于在专业发展或执业中有困惑的心理咨询师, 同样可以从中找到答案, 建立更为现实的职业愿景, 以及需要长期投入发展的方向。本书结构清晰、通俗易懂, 文字朴实却不乏动人之处, 更配有14张手绘插画, 带领读者深入心理咨询工作的现实与核心。

本书从作者个人经历讲起, 谈到了他在苏联生活成长的经历对他的影响, 他对子女的教育, 他对艺术的领悟, 他日常生活中的行为准则、投资原则和情绪处理方法, 对斯多葛派哲学的介绍, 对创造力的认知……成功的秘诀就是做出选择, 爱上你的选择, 然后全情投入。本书回应了当下人们在金钱、物质基本可以满足的情况下存在的意义缺失问题, 强调在生活各个层面的投入、具备匠人精神的重要性, 介绍了如何在生活的不同层面、不同场景践行全情投入的理念, 为读者在实际生活和场景中的困扰, 提供了判断和反应框架。<

本书以西方各历史时期的思想家、哲学家及宗教学者对宗教问题所做的一系列理智性、学术性的探讨为研究对象，揭示了西方种种宗教学说的启蒙性质、内在逻辑结构及其发生发展的历史轨迹，构建了西方宗教学说史的范畴系统和逻辑体系。

白裤瑶是布努瑶支系中一个讲本地土语、无文字的分支群体，主要分布于桂黔交界地带。本书在16个月的田野工作基础上重点考察了白裤瑶的传统信仰体系，从作为象征符号之集合的宇宙观展开，探讨信仰体系为白裤瑶人营造秩序化的日常生活提供了怎样的支撑，分析其微观过程与作用逻辑，尝试提炼出其中的文化机制，并借此窥探白裤瑶人对于人之存在价值与意义的追求。放置于瑶族的整体语境中，白裤瑶的传统信仰体系呈现诸多非典型与非均质特征，折射出南岭走廊区域多民族文化交流与交融的常态；当下其作为文化景观和文化资本的一面愈发凸显

本书上编为“文献研究”，是以影宋宾佑本为底本，以明嘉兴本、清乾隆本、日本卍续本为对校本，以中华书局苏渊雷点校本为参校本，五个版本逐字校对，找出苏本失准的地方，然后分析总结归类。一是诸本无误而误改；二是底本无误而误改；三是底本有误但改而不确；四是未利用好对校本；五是标点、句读、专名线问题；六是其他类别。下编为“语言研究”，主要就《五灯会元》所记词语，通过电子语料库、网络搜索等各种信息化手段，对所搜集到的词语展开研究，共分三章。主要是对《五灯会元》中的新词、新义、方俗词、禅林行业语、同素异

性格类型与生俱来，影响着我们举手投足的每一个细节，却又深藏不露，叫人捉摸不定。MBTI?为我们提供了一种观测性格类型的科学方法。本书由三大部分组成：第1部分是MBTI?理论的介绍，主要帮助我们了解自己的性格类型，同时也详细解释了自我意识的提高对我们每天的工作会有怎样的帮助。第2部分着重叙述了这些知识和意识在10个工作场景中的重要性。第3部分对16种性格类型进行了详细的介绍，并且具体描述了每种类型的优势和薄弱点。