本书共分八章，主要内容包括：“仙”的缘起；战国秦汉时期的求仙活动与神仙思想；魏晋六朝时期神仙思想的发展与复杂化；隋唐五代时期神仙思想的兴盛；两宋时期神仙思想的革新与转型；元代的道派合流与神仙思想；明代社会与神仙思想的世俗化等。

“戒”，是汉字体系里的一个重要元素，“戒”字附着有丰富而源远流长的文化历史与意蕴，“戒”文化是解读中华五千年文明的一个重要符号。中国文化重视内在的伦理道德修养，思想哲学与认知模式上“内在化”的特征十分明显，这使得我们成为一个以伦理型为文化特征的国家。传统文化历史内涵的核心构成，戒文化则是传统文化的子系统，对戒文化的微观探究可以反映传统文化的整体特征与发展路径。孔子儒家在提炼周代及其以前历史文化经验的基础上，形成以戒慎自修为特点的伦理主张和以德主刑辅为核心的礼教规则，这些思想滥觞为后世封

本书稿是对《前进报》和《工人之路报》两份报纸的资料整理与分类。 第一，《前进报》（Вперед）是1925年12月18日至1926年5月28日，在苏联出版的第一份中文报纸。主办者为旅俄华侨协会筹备委员会，读者也为19世纪末始移居俄国的华侨或赴俄华工。 本部分书稿的主要内容：主编者撰写“导论”：1、介绍该刊出版经过及其影响。2、就《前进报》和同时期的中国、苏联、世界的重大问题做出评议。3、评介20世纪20-40年代苏联的中文报纸与刊物出版发行情况。 第二，《工人之路报》诞生于中共一大召开之后，先后

本书聚焦于维多利亚晚期自然主义在英国传播的文学史实，以法国自然主义作家作品在英国传播的批评论争及其互动机制为研究对象，主要运用发生学、传播学、接受美学等理论，在探讨自然主义“世界性”的基础上，系统地对自然主义在英国传播的历程经脉、形态特征、阻遏缘由、效应意义、历史演进进行了多维考察和深入探究，勾勒出自然主义在英国传播的立体景象。本书对系统地认知和把握维多利亚晚期自然主义在英国传播的历程经脉、形态特征、效应意义及其文学史书写等可以提供有益的参照，具有较高的学术价值。

琳达·德·莱尔以非虚构的叙事方式讲述了简·格雷、凯瑟琳·格雷与玛丽·格雷三姐妹不为人熟知的生平，这三位出身贵族却在都铎王朝的权力斗争中输掉的年轻女性原本可能成为当时的英国女王。本书重新诠释了她们的历史地位，并以新的视角理解伊丽莎白一世的统治。年长的简·格雷被贪婪的政客和不妥协的宗教改革家推上了王位，但不久后便被废黜，最后在伦敦塔被处死。实际上，她并不只是受害者，而更像一位领袖，为王冠和信仰而战，至死不渝。凯瑟琳与玛丽虽行事小心谨慎，但最终不得不面对悲惨的结局。围绕格雷姐妹的生活存在种种

高鼻子、凹眼睛、白皮肤，讲英语，整个神情面貌都是地道的西方人。一群生活在大洋彼岸的西方人，却有一个个地道的中文名字。从清朝末年到1950年前后的近百年间，有上千的来自加拿大、美国、英国、法国等国家的西方人士来到中国西南地区……

我不断地沉浸在那些跌宕起伏、惊心动魄、感人至深的历史往事中。那些漶漫不清的字迹、泛黄发白的照片，在脑海里串联起来，鲜活起来，最后被定格成影像，剪贴成画卷，幻化成文字……
谨以此书，敬献给

书稿为对中国历史名人诸葛亮的研究专著。在《三国演义》中，诸葛亮羽扇纶巾的儒者与智贤德神形象更是奠定了后世对于诸葛亮形象的评述基础。然而，当中国的史籍以及文学作品被译介到英语世界后，西方读者以及学者的解读基于异质文化背景以及不同的审美传统将诸葛亮这一人物形象进行了不同的解读，国人心目中的诸葛亮形象发生了一定程度的变异与重构。书稿从比较文学变异学的理论视角来探析诸葛亮这一人物形象的变异与重构过程，同时也从异质文化、不同审美传统来挖掘这一变异与重构的原因。书稿分六个章节：史料记载中的诸葛亮形象、

本卷是《话说世界》第17卷。记录了二战是人类的浩劫，是真正意义上的世界大战，几乎全 世界的国家都参与其中。 附：《话说世界》全套书20卷，每卷约25万字，并配450幅左右精美图片，时间跨度从史前至2017年（出书前截止）的世界历史。内容涉及到政治、经济、制度、思想、文史、艺术、宗教、科学、社会日常生活等。详实充沛地介绍世界历史的方方面面，全景展示世界历史的曲折发展轨迹，并以丰富精美的图片再现历史现场。 全套书以历史史实为准绳，客观中性地用故事来叙述历史，以史家通识为依据。

鲁迅是中国现代“文学（小说）”范式的订立者，因是之故，其眼界与识力一定会超出于现代“文学”这样一个范式。如此，我们就完全有必要跳出“文学”与“现代”这样的“范式”来认识鲁迅的写作及其社会实践。本书运用世界史理论来整体观照20世纪中国文学的核心问题，试图从“文学”的角度破译“现代性”的核心问题，并在新媒体时代下，揭示中国文学在更高层面上回归中国传统之“文”的可能性。本书在研究方法和思维范式方面都处于中国现当代文学的最前沿，其出版有可能在学术界产生较大反响。

《逝去的武林》续篇，由“家世”和“武学”两部分组成。前者由武学大家李仲轩(1915-2004)的后辈讲述自鸦片战争至今，李仲轩的父系和母系家族成员在历史大变迁中的个人命运，以及他们眼中李仲轩的性格爱好和生活细节。凸显了一支百年世系的血脉和文化传承。后者是象形术探佚。象形术是民国武术顶尖高手薛颠的传世之作，已经湮灭半个世纪之久。李仲轩生前的最后岁月便是讲解象形术。本书根据薛颠《象形拳真诠》和李仲轩口传，对象形术进行了完整的阐释和解析。李仲轩(1915-2004)名軏，字仲轩，天津宁河县人