“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。作者用“异域之眼”，经实地踏察，以翔实、丰赡的史料和严谨的信史，从远古、、强吴、古城、文武、书法、园林、昆曲等方面全面展示了苏州西部丘陵山区万年以来这方被誉为“世界罕见”的“核心江南”“天堂中的天堂”的奇观异境，打开了一扇让世界读懂江南文化乃至中华文化的“最美窗口”，显现出跨越时空的历史文化魅力，并揭示出心灵的归宿——“小康后”时代的“核心江南”，是如何从“小康社会”走向现代“美好社会”的成功秘诀，拓展了人类文明新形态，具有重要的开创意义。

《国语正义》二十一卷，清董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作，是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作，董增龄除进一步诠释韦注外，将汉儒相关旧说尽量搜集列出，为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书援据该备，自先儒传注及近世通人之说，无弗征引。又于发明韦注之中，时加是正。可谓语之详而择之精矣。《国语正义》传世刻本仅光绪六年（1880）章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本，一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本，二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本

本书基于文化地理学的视角，对浙东地区的典型传统聚落——前童古镇，进行深入系统的研究。从前童古镇的自然环境、历史文化、空间演变、民居建筑群和装饰艺术等几个维度，剖析其空间特征，并从文旅发展与传统聚落保护传承相融合的视角，对前童古镇的规划设计开展讨论，总结相关规划和措施的实施现状，提出前童古镇未来发展的对策建议。

19世纪末至20世纪初，成千上万分布在印度西北部地区的锡克人，浩浩荡荡地从位于南亚西北角的旁遮普出发，前往新加坡、中国香港、中国上海等由英国管辖或由英国人担任主要管理者的租借地。 其中有些人被雇用为警察，成为各地打击犯罪、维持社会治安的重要武装力量。他们如同维持身体正常运作的血液一般，成为大英帝国全球历史中不可或缺的部分。 本书采用了全球史的观察视野，通过多层次、多类别的史料运用，讲述了锡克警察在上海历史舞台中从出现到淡出的过程，探讨他们在中国近代历史中发挥的作用，阐释这一群体在全球的流动趋向，

本书主要内容包括：同林异条异苔同岑——论日本江户时代“《世说》学”特色；《东阳夜怪录》笺证；《楚辞》“三五”考——一个古史概念的思想史图景；中国中世纪儒教与佛教的钞本文化；出版与外译：优秀传统经典的出版路径研究——以百年来《史记》的出版与传播为例等。

本书分为两大部分：文化教学部分和实践指导部分。第一部分：探秘巴蜀文化(文化教学部分)。分版块单元讲授巴蜀文化理论部分。版块之间相互联系，各自独立，可根据学情取舍。第二部分：体验与传创(实践指导部分)。按任务清单指导学生完成文化体验和实践创作。各项目或任务均建立在第一部分学习基础上，可根据学情取舍。

本书是纪念鲁迅与左联相关人物活动的专辑, 特设“鲁迅与左联“专栏, 邀请海内外学者就鲁迅与左联相关人物, 如冯雪峰等撰写相关论文, 深入挖掘左联的相关历史和事件。本辑还包括”灯下漫笔“”鲁迅同时代人研究“”鲁迅作品研究““史料·辩证”“鲁迅与期刊”“读书杂谈”等专栏, 从不同角度, 不同侧面反映了目前国内外最新最前沿的国内外鲁迅研究状况。整体来说, 本书研究内容丰富, 研究课题富有新意, 史料翔实、论述严谨, 学术价值比较高。

柳宗元是“唐宋八大家”之一、唐朝著名思想家、著名诗人。唐永贞元年，意气风发的贵族子弟柳宗元参加了王叔文领导的政治革新运动(史称永贞革新)。革新失败后，柳宗元被贬为绍州刺史，未及任又被贬为永州司马，十年后，又贬为柳州刺史。后病死于柳州任上。虽然柳宗元一生中的大部分岁月都处于抑郁不得志的状态，但是他不仅勤于著述，也关怀民间疾苦、清正为官。本书以生动的文学语言讲述了柳宗元在困苦环境中成就杰出文学伟业的曲折经历。

柳宗元是“唐宋八大家”之一、唐朝著名思想家、著名诗人。唐永贞元年，意气风发的贵族子弟柳宗元参加了王叔文领导的政治革新运动(史称永贞革新)。革新失败后，柳宗元被贬为绍州刺史，未及任又被贬为永州司马，十年后，又贬为柳州刺史。后病死于柳州任上。虽然柳宗元一生中的大部分岁月都处于抑郁不得志的状态，但是他不仅勤于著述，也关怀民间疾苦、清正为官。本书以生动的文学语言讲述了柳宗元在困苦环境中成就杰出文学伟业的曲折经历。