雅斯贝尔斯哲学向来被定为“存在主义”，近些年其“世界哲学”得到关注。本书突出雅斯贝尔斯“哲学信仰”思想，并认为“哲学信仰”是雅氏全部哲学思想的基础与核心。本书梳理、阐明哲学信仰的提出背景、基石、“对象”、方法、性质、视域等基本理论，进而，以雅斯贝尔斯哲学信仰为基础，力图揭示哲学信仰具有的普遍沟通意义，“哲学信仰可用于世界范围内的交往，这种交往问及在当今已变得登峰造极的生存性不安”。

本书是享誉世界的黑格尔法哲学专家让-弗朗索瓦·科维纲(Jean-FranoisKervégan)的学术力作，此书集中展示了他在当代哲学语境下诠释黑格尔经典的努力成果。在书的第一部分，作者主要探讨黑格尔为“法”这一概念所赋予的特殊的哲学含义，并指出这种重新定义与黑格尔对实定法(乃至法治国家)的合理性及其界限的认识有关。书的第二部分勾勒出近代市民社会作为实定法的实现条件所蕴含的现代生活的活力及其缺陷。作者在第三部分以对黑格尔与托克维尔之间的无声对话的构建为导引，展示了黑格尔版本的“超越民主

本书对古希腊哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》进行逐卷逐章的讲解，从古希腊文化重视自然和卓越、正义与友爱的幸福观念出发，阐述亚里士多德关于人性和生活的哲学思考，力图呈现出这部哲学杰作经久不衰的思想魅力，挖掘它留给后世的精神遗产以及对现代人的启发。本书既沿着《尼各马可伦理学》自身的思路，深入浅出地讲解幸福、德性、智慧、快乐、友爱、沉思等一系列概念和主题，流畅清晰地勾勒出亚里士多德心目中的完美灵魂和至善人生，同时也贯穿着一条中西文明比较的线索，关注以亚里士多德为代表的古希腊伦理学和以儒家为代表

本书系四川省社会科学“十三五”规划重点项目的结项成果，主要对国外马克思主义符号学本土化状况进行整理与研究，包括三方面内容：一是全面梳理了马克思主义符号学本土化的发展历程及线索，认为国外马克思主义符号学的本土化既是基于中国马克思主义文艺理论发展的内在需要而对国外理论的批判吸收，也与中国文学及文化理论思潮的“文学本体论转向”“现代及后现代话语转向”等密切关联，更与中国文艺理论从“重新回归自身”到“自主发展”的全过程相伴随；二是全面考察本土化进程中的核心理论及关键词，重点从“符号形式论”“符号结构论”

本书主要围绕当前文化研究的前沿问题, 对文化研究相关的理论以及当代审美文化现象等进行阐释。上编主要从历史和现实角度对文化研究产生的历史及当前面临的困境等问题进行深入阐发, 同时与斯图亚特·霍尔访谈更是鲜活地展现了文化研究的过去和现在的境况。中编主要对斯图亚特·霍尔、雷蒙·威廉斯等文化研究的代表性人物的理论和思想进行辨析。下编主要对当前社会政治热门话题、好莱坞电影和美剧。

所谓“个人财富自由”，是指某个人再也不用为了满足生活必需而出售自己的时间了。那么，如何才能做到这一点？本书提出了三种个人商业模式：第一种是将一份时间出售1 次；第二种是将同一份时间出售很多次；第三是购买他人的时间再卖出去。如果能不断升级自己的“操作系统”，更好地优化个人商业模式（组合），在正确的方向上做出正确的决定并身体力行地去实践，那么，人人都有机会不断成长，走上财富自由之路。本书结合作者的亲身经历，从多角度阐述如何升级自己的“操作系统”，提供了切实可行的方法论和操作技巧。

本书以理想形成的生理基础、心理基础和实践基础为支点，透视了理想形成的机理，认为理想的形成是环境影响、教育引导和自我超越的结果。本书基于理想形成的机理，概括了理想形成的阶段和理想形成的特点，揭示了理想形成的本质，即理想的形成是终极奋斗目标的确定，自我价值选择的明晰，自我追求的精神定格。并在最后部分提出了理想形成的教育理路，以期对理想的形成和理想教育贡献绵薄之力。

本书从心法内功、组织实践、意志与精神等方面解读长线优势生长密码，于中华自身文化传统里发现思路，在现代实践里寻找体系，以开阔的大历史视野，结合人生的不同境遇和阶段，发现制约个人专业成长的瓶颈并提供对应策略，通过持续培育自我蓬勃成长的能力，全面升级认知、强韧内核，收获强势生长的核心竞争力。

《伦理学术》以交流伦理学研究为中心，展现最新的伦理学研究成果，构建世界性哲学平台，为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间，促进中国伦理学术融入世界，也力将世上的仁心仁闻纳入中国伦理话语之中。本书为连续出版物，已经进入南大核心辑刊，在哲学研究领域有一定的影响力，形成了较为稳定的读者群体。本书的内容切合伦理学国际学术研究前沿，为中外哲学研究交流提供了很好的平台。

本书聚焦于正念如何成为一种可以改变世界的工具，帮助我们理解和认识个人及更大的群体的动荡时期。通过“回到我们的感官”，我们可以变得更有同情心、更具身、更有意识。在这个过程中，我们也可以在各个方面为国家和我们自己的发展做出贡献。我们需要做的并不是什么特别的东西，只是作为人类，开始更加系统地关注事物，清醒地认识事物的本来面目，并以正直、智慧、关心和关爱行事。当我们做好这一点，并愿意完全安住于当下时，其他一切都会随之而来。