苏东坡以其卓越的文学成就与黄州紧密相连,留下了闪耀文坛、脍炙人口的诗词文赋。黄州,作为苏轼的第一个谪居地、“苏东坡”的诞生地、文学艺术创作的巅峰地,其在黄州留下了许多遗迹与遗址,值得大力挖掘与整理。本书共分14章,通过对苏东坡诗文、历史文献的的梳理,结合现有考古材料、文物信息的分析,就苏东坡在黄州城四年多的贬谪历程,对其贬谪期间在黄州居住、农耕、求佛、畅游、诗文唱和等足迹及生活经历进行探访,尝试对其遗址遗迹的文化内涵、具体地点进行讨论与初步考证,以期为东坡文化研究提供新的视角和理论支持
《我是人间谪仙客:十个李白》是青年人气作家慕容素衣最新力作,用谪仙人、异乡客、少年游、相如梦、道教徒、行路难、醉长安、楚狂人、纵横家、捉月歌十个侧面呈现了诗人得意与失意、大喜与大悲的人生历程,完整塑造了一位飘逸洒脱、狂狷不羁、才华横溢的天才诗人形象,其中有对李白家世及其青年时代更细致全面的复述呈现,呈现其在盛世与乱世中挣扎浮沉、执着于理想的酒神精神。此外,作者也描写了李白与杜甫、王维、崔颢的友谊和诗歌创作与个人性格的差异。对内文所涉知识点均做了详细注释,有的注音、有的释义、有的解释典故
获美国国家书评人协会奖提名
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内文可全部摊开
封面UV、起凸工艺
从古罗马到文艺复兴的一千年里到底发生了什么?
欧洲中世纪的本质是什么?
它与我们自己的世界又有什么联系?
坎托认为,20世纪以前的历史学误解了中世纪。
20世纪以前的史料发现和学问进展还不足以让当时的人们接近中世纪的历史真
这是一部以世界叙事下的中国人为主题的访谈录,展现了中国走向世界化的过程中,普通个体丰富多彩的人生故事,是向世界讲述中国故事的生动范例。书中12位受访者,跨越了60后、70后、80后和90后四个代际,他们身份多元,有在非洲生活和工作的80后,英国留学生组成的摄影爱好者团体,从事音乐和影视创作的优秀女性群体,曾经的战地记者,等等。他们是一群不安分的人,努力摆脱传统定义,在世界大舞台上寻找和构建身份认同,并在各自领域都做出了亮点和成绩。正是这些具体而微的个体叙事
康熙末年九子夺嫡。1722年,康熙突然逝世。既无赫赫战功,又无朝野拥戴,表现平凡又低调的皇四子雍亲王出人意料地从康熙生前看似精巧的皇位传承安排中突围而出,在一片质疑声中迅速登极。他为父皇办了一场前所未闻的葬礼,而自己的登基仪式却办得草率至极,还反复上演“让位”闹剧……所有的反常之举似乎在暗示什么。雍正难道真的得位不正,甚至弑父?经历康熙61年盛世的清王朝此时积弊重重,惩贪反腐、整顿吏治势在必行,但继位之谜未解,朝野上下反对力量遍布,雍正将如何突围,破旧立新? “朕就是这样汉子!”硬汉皇帝雍正统治
本书是一本文史方面的学术论文集,作者们从各自熟悉、擅长的研究领域, 对中国传统文化进行深入挖掘和阐述, 并整理了相关古籍和文献, 对读者了解中国传统文化具有一定的参考意义, 见解深刻, 立足江南文化和传统中国文化,具有较高学术价值,是研究中国传统文化和古代史不可或缺的学术著作。本书主要内容侧重于传统中国经济、社会、文化等各个方面的研究,主要包括国史新论江南与上海人物与文献文献辑存四个主题。
本书在全面收集、梳理现有材料和吸收已有研究成果的基础上,运用考古学方法,对金墓的形制与结构、随葬器物、装饰内容、分区与分期,以及墓主族别、葬俗、等级差异等进行了较为全面的研究。同时,结合文献记载和相关史学研究成果,以考古学的视角,对墓葬所反映的金代社会组织结构、民族构成、社会阶层等问题作了深入探讨。通过对物质文化遗存的研究和解读,本书进一步揭示了金代社会的发展和演进历程。
本书系统论述了王安石生活的时代、他的思想、成长轨迹,执政前后的活动,新法内容及其成败,并兼及王安石的学术、诗歌、文学、家庭生活与交友等。
敦煌壁画绚烂多姿,是分工合作的产物,画师如何作画?僧侣、供养人在其中发挥了什么作用? 敦煌壁画原来是千年前的《秘密花园》般的“填色书”? 敦煌壁画的画稿和后期被文人追捧的线条优美的“白描”单色画有何关系? …… 敦煌画稿作为画师记录创作构思的草图,是中国艺术中非常罕见的直接来自生产创作过程的材料。本书是知名东亚艺术史学者胡素馨教授关于敦煌画稿的著作,书中以敦煌莫高窟藏经洞出土的纸本画稿为中心,全面分析了敦煌画稿及其相关供养人的经济社会网络,是首先系统讨论敦煌画稿与工坊中的绘画实践、供养人关系及洞
在这部雄心勃勃的政治史和思想史著作里,蔡涵墨考察了宋朝官修史书残存至今的主要史料,这些史料构成了我们理解宋朝和古代中国的基础。通过分析其中作为宋朝政治话语产物的叙事,蔡涵墨全面介绍了这些文本以及围绕其编纂的政治环境。他从这些史料中提炼出“宋代历史的宏寓”,并认为这些史料里嵌入的叙事,反映了儒家的士人治国理念与宋朝廷偏向于技术官僚治国模式之间的张力。这种对历史编纂和知识生产过程的描述,阐明了官方历史书写与政治斗争之间的关系,意义深远。