《燕赵文化研究》由河北大学文学院主办，设有域外博览、语言文化、思想之域、理论之维、莲池书苑、名家访谈、硕博论坛等栏目，重点刊登体现燕赵地域文化研究最新成果和反映燕赵传文化现代传承与发展的学术论文、报告、评论、随笔和访谈录等。

　　唐宋时代是中国古代历史上继周秦之变以后再次经历重大社会与文化变迁的时期，魏晋以来相承之旧局面，赵宋以降之新文化都在此时期发生转变与定型。唐朝以其富强，振作八代之衰，宋代以其文明，道济天下之溺；唐宋并称，既有时间上的相继，又有文化上的相异。唐、宋的时代特色及其历史定位，要求唐宋历史的研究突破原先单一的唐史研究、宋史研究画地为牢各自为战的旧局面，构建“唐宋史观”的新思路，树立“唐宋史研究”的新框架，在更为宏观的历史视野中观察、理解中古史上的唐宋之变。中国人民大学唐宋史研究中心的成立，以及《唐宋历

《区域史研究》是由中山大学等九所高校内有着共同学术旨趣的一群学者联合创办的学术刊物。自施坚雅打破王朝国家历史叙述的范式，提出从区域的脉络解释中国历史结构的理论起，区域史研究成为学者们试图加深理解国家历史乃至全球历史的重要研究取向之一。其核心问题，是历史上人们的互动如何形成在某个视角下有意义的“区域”。本刊即希望给研究者提供一个新的平台，展现区域史研究的当前动向、思考认识与最新成果。

《长安学术》为中国语言文学研究方面的综合集刊，服务中国语言文学学科的建设和发展。集刊收录的内容涉及中国语言文学一级学科下属的各二级学科的内容，包括语言研究、文学研究（古代文学、现当代文学、文艺理论和外国文学等）、文献学等，此外还有书评等内容。书中主要刊登中国语言、文学等各学科的最新研究成果，旨在加强学术交流、展示前沿成果，推动中国语言文学研究的发展。

《形象史学》是由中国社会科学院历史研究所文化史研究室主办的中文学术集刊，所收论文主要以中国古代历史上各个时期不同形式的物质文化为研究对象。集刊打破学科界限，在唯物辩证法的指导下，将历史学、考古学、艺术史等学科的共性和特殊性结合起来，将中国古史研究中的考据法与图像学、新文化史等方法论结合起来，从多角度、多层面来梳理人类文明的演进，进一步扩展了史学研究的路径和视野。

鼠文化是中华民族神话时
代的产物，是人类开创世
界、征服自然的艺术反应

　　《光緒黄州府志》四十卷首一卷，清英啟修，清劉燡、鄧琛等纂，清光緒十年（一八八四）刻本。志分十綱：疆域志、建置志、賦役志、武備志、職官志、選舉志、人物志、藝文志、雜志，共五十八目，為卷四十。是志编纂者頗推崇乾隆王志，全錄前志序與凡例。

党的十八大以来，党中央对国史给予了前所未有的重视。习近平总书记不仅总是把党史国史并提，而且多次强调要加强国史学习，正确认识国史，汲取国史经验，还就如何正确认识国史和总结国史经验的问题发表了一系列重要论述。当前，越来越多的人在关注这一历史，也有越来越多的人在参与这一历史的编研。本书作者结合对习近平总书记有关论述的学习，阐述了对国史编研中一些基本问题的认识，对国史编研工作具有一定指导和借鉴意义。

　　《柬埔寨》是“一带一路”国别概览系列丛书之一，《“一带一路”国别概览：柬埔寨/“一带一路”系列丛书》共分为九章，力图以有限的篇幅对柬埔寨做较为全面的概况介绍，内容涉及该国的地理、简史、政治、军事、文化、社会、外交、经济等诸多方面，并探讨了在“一带一路”倡议框架下的中柬两国进一步加强合作的前景。

本书主要描写了甲午惨败，洋务派李鸿章失势，变法派康有为登场，然而变法图强最终以宫廷政变收场，学习西方的初衷不知不觉沦为了一些野心家的工具——无论是慈禧太后、保皇党、满清权贵，还是亲西方势力等，所有人都被裹挟于利益之争中，在晚清的朝堂上轮番登场。最后，八国联军借护卫使馆之名兵临北京城下，给中国百姓带来深重灾难，也导致动荡混乱的大清朝局又一次洗牌。