本书收录太极剑、太极扇健身功法，分步图解，图文并茂，针对易犯错动作和要领给予纠正和提示，使每一位传统健身爱好者能够更加规范、科学地练习，起到强身健体、保健养生的功效。书中配备二维码视频，扫一扫轻松学习，更直观了解习练要点。1.名家作者：本书作者是国家一级武术裁判、国家一级健身气功裁判、全国优秀健身气功社会体育指导员等，拥有多年练习经验和体悟，也有着丰富的授课经验。2.图文结合、分步详解：图片和文字结合详解，以文字解说加逐步动作的形式呈现。对每一式详细步骤图解，加入老师贴心指导等，可以让

本书从不同角度深入分析了分寸感在各种人际关系中的重要性，以及如何建立和维护适当的人际关系。从了解自我界限的重要性，到掌握社交智慧和沟通艺术，再到在职场和数字时代中的人际互动，本书全方位地涵盖了日常生活中的各种情境。作者通过具体案例分析、实际练习和互动模拟，向读者展示了如何在保持个性和独立性的同时，建立健康、和谐的人际关系。书中还特别强调了情感智力在处理人际关系中的作用，以及如何在挑战面前保持界限，促进个人成长。无论是建立新的关系，还是维护长期的联系，本书都提供了易于理解且可操作的建议，

书稿为张佳玮最新散文作品。张佳玮擅长写“吃”，出版过多本以“吃”为主题的随笔集，《尝一口人间烟火》《孤独的人都要吃饱》《无非求碗热汤喝》，很受欢迎。书稿讲述生活经历中的种种“吃”，以及在上海、重庆、安徽、云南等地的关于“吃”的回忆。张佳玮擅长在细碎、庸常的生活细节中，发现人间的温情和趣味，“吃”的背后，是作者对情感、友谊、岁月的理解。
书稿40余篇，15万字。
样稿见附件。

该选题为2024年四川省凉山彝族自治州宣传部扶持十部作品之一。《望山小语》由作者新近创作的90首(组)风格各异的现代汉语诗歌组成。所录诗歌总体上书写民族传统文化、群众生产生活、人文地理等方面的闪光点和独特细节，或写景状物，或抒发情感，或针砭时弊，从不同视角表达个体审美和感受，传递了作者对故土的眷念之情，以及面对外来文化的强烈冲击而自觉发出的对民族传统文化现状的忧患意识。立意新颖，语言精炼而通俗易懂，具有较高的文学价值。

《作诗与造句》为鲁迅文学奖得主，中华诗词学会副会长、唐诗鉴赏辞典主撰稿人周啸天先生谈论诗词创作之作。“诗始于喜悦，止于智慧。”周啸天在书中广采中西方文艺理论，兼谈古诗与当代新诗，以诗心和佛心来联结诗歌的审美，视域宽广，对各篇诗作品评精当独到，其间既有理论，如谈论诗词创作的题材、意象、比兴、联想、结构、章法、角度、风调等，又有作者本身及其他诗人的亲身创作体验和经验，还不乏审美熏陶和教育。因而读来颇感诗词创作有法可循，有径可走，极具意义。

本书是周啸天教授应出版社之约，专门写作的一本讲授诗词创作的读本。周教授在本书中借用传统文论话语，将诗词写作分为十谈，依次为时序、明诗、声律、骈偶、诗体、语言、词体、曲体、镕裁、知音，为理解方便，各篇另起了一个新鲜的题目，如：诗的本质、不学诗无以言、敬畏新诗、文言的魅力、诗词创作的态度、四声八病与永明体、平仄黏对与律诗、近体平仄格式推导、随心所欲不逾矩、平水韵与诗韵新编等，引领诗歌初学者入门。各篇均可独立成章，读者各取所需，择会心之处读之即可。本书为我社2019年出版作品更名修订再版。<

本书是周啸天教授所著的晚唐时期诗歌的赏析读本。在当下，越来越有一种共识，即诗词美的奥秘不可穷尽，古典的诗词美也需要当代读者以现代意识与现代眼光去审视，从而使传统焕发出新的光彩。周啸天教授在吸收中国古典诗学精华的同时，如能恰当地以新学科、新方法对古典诗词作进一步研究。本书从李商隐的“沉博绝丽”、温庭筠的“才思艳丽”到杜牧的“轻倩秀艳”，用丽语写悲哀，以心象融铸物象，看晚唐诗人如何吟咏衰老孤独、乡愁羁恨。本书为我社2018年出版作品更名修订再版。

本专著以海上交通安全为研究对象，聚焦于应急资源配置与优化问题，基于多源大数据，提出了一套“海上交通风险评估-应急救援能力评价-应急设施布局-应急资源分配”技术方法体海上交通对于全球经济的发展至关重要系，运用合作博弈理论中理性机制、效用转移机制及协商机制,解决资源分配问题，提出海上突发事故应急资源优化配置方法，运用柯布—道格拉斯(Cobb-Douglas)生产函数建立确定最优分配方案的应急资源优化配置模型。以提高海上交通应急资源配置效率，提升海上救援效能，保障船舶海上航行安全。

本书以马克恩主义法学理论为指导，以法学理论发展创新为基本线索，对法理学的基本知识、演变历史及其发展现状进行综述和探讨。全书在体系安排上兼顾法理学知识的经典传承和理论创新，同时注重对法理学知识传统、基本理论、代表人物和经典著作的介绍，为进一步务实法律学科学生理论某础、深化法理学研究生教育提供创新性思路。 全书一方面通过对法理学代表性理论的阐述和分析，注重对法理学知识传统、基本理论、代表人物、经典著作的介绍，为法律学科学生进一步夯实了理论基础；另一面针对法理学课程案例教学不足的弱点，在理论

黑格尔认为，个体先天自然差异引起的贫富差距问题无需解决，但精神贫困使劳动者脱离社会分工体系，导致社会解体，必须予以消灭。遗憾的是，私人慈善、社会救济等方式，都无助于消灭精神贫困，瓦解现代社会构成原则成了挽救现代社会的唯一方式。黑格尔难以逻辑自洽，陷入了思想困境。马克思指出，阶级压迫是现代社会贫富差距的本质，黑格尔式的现代会构成原则只是意识形态的虚构，所谓的精神贫困体现的其实是劳动者对压迫的反抗。随着生产力的进步，劳动者将逐渐形成阶级意识，通过阶级革命掌握生产资料，在共同富裕中不断积累社