《群书治要续编》是唐代资政巨著《群书治要》的续作，该书依照《群书治要》旧例，承续《群书治要》资政思想，补录《群书治要》未收编的历朝典籍精要，从《宋书》至《清史稿》等正史和《四库全书》《续修四库全书》子部典籍中采撷精华编撰而成。全书五十卷，选录经典六十六种，辑录典籍原文六十余万字，为南北朝至清代一千五百年间子史典籍中修齐治平的智慧精华。
《群书治要续编360》延续《群书治要360》的编辑思路，从《群书治要续编》原典中选取精华360段，编辑成册，分成明理、正心、修身、齐家、为政、治平六个

本专著详细介绍了我国详细规划的三次重大改革，分析从市场经济发展主导走向生态文明体制改革的原因和转变重点。阐释国土空间规划体系四梁八柱、五级三类的内涵，以及详细规划在国土空间规划体系和空间治理体系中的地位与作用。解读当前国家及各省在详细规划方面的制度要求，分析研究详细规划编制与实施发展趋势与特点。对面向空间治理的详细规划编制路径和实施路径进行全面、深入的探索研究。并通过具体案例详细讲解面向空间治理的详细规划编制和实施实践。

马克思的伦理思想是马克思思想的重要组成部分。系统梳理马克思的伦理思想对于我们从整体上认识马克思的思想，对于在现实中树立正确的劳动观无疑有积极意义。劳动是人与自然、人与社会、人与人之间互动交往的过程，是幸福的源泉。劳动使人成为人，创造了世界，创造了人类文明。劳动的发展史就是人类文明的发展史，劳动是一定社会关系中的劳动。书稿从马克思伦理思想的产生，建立在历史唯物主义基础上的劳动伦理运行机制，劳动异化以及劳动解放与新道德的构建等方面对马克思伦理思想进行了较为深入的探讨。

本书聚焦于文学与大众文化的接合部，主要呈现20世纪90年代以来大众文化的冲击与中国当代文学生产的嬗变。其中既有总体考察反观20世纪90年代以来大众文化的特点，呈现文学生产新变的历史语境等；也有具体分析剖析视觉文化时代的文学生产，审视网络文学的生产机制，反思文学经典与大众文化的特殊关联，直面文学之变并在理论层面提出应对方案。本书努力在印刷文化与视觉文化之间、精英文学与大众文学之间、美学分析和意识形态批判之间进入问题，试图在文学研究中增加文化研究维度，在文化研究中增加文学研究维度，并使二者交往

本书基于最新的考古学和科学发现，阐述了中国和日本的米酒、美洲的玉米啤酒、非洲的小米及高粱饮料等是如何被创造出来和传播的，探究酒类饮料在医学、宗教象征、艺术灵感及社会关系等方面乃至人类自身发展过程中的作用，进而寻找其与人类文化关联的线索。

你是否为日复一日的打工生活而感到厌倦？想象一下：从早到晚，时间由自己掌控，项目自己说了算还能赚得盆满钵满，是不是很愉快？这本书告诉你，通过开启一人商业模式，这是可以轻松实现的！
一人商业模式和传统商业模式相比，有什么特征呢？简单来说，就是一人商业模式更自由、更灵活。在这个数字化时代，已经有越来越多的人选择这条路，而且这条路越走越宽。书中通过丰富而生动的案例，引导你进行自我价值探寻，定位个人商业方向，并详细讲解如何捕捉互联网风口，利用新媒体平台和电商平台实现变现。书中还涵盖了自媒体

本书从横、纵两个维度透视康有为的经学革新。横向维度上，以历时性的方式，对康氏经学革新的背景、动因、目标、过程、措施与结果进行充分揭示；纵向维度上，通过对比康有为经学与传统经学的差异与共性，把握康氏经学的革命性所在。本书从重建经学的普遍主义为视角出发，以康有为的经学作为研究主体，将康有为的经学革新置于经学史与时代问题的双重脉络之中，从经学的性质、功用、历史变迁及其所遭遇的问题着手，认识康有为经学改革的价值与意义、问题与局限，力图对康有为一生学术进行贯通性、整体性的理解，尤其是对康有为学术

本书以“弘扬中华文化，传承民族美德”为宗旨，以全人教育(健全品格教育)与全息教育(内容包括经、史、子、集四部经典之学)为特色，促进青少年对国学经典文化的学习与传承，帮助青少年的思想品格塑造。

本书以委托代理为基础, 以审计一般为背景, 以人性假设和审计主题作为贯穿全书的主线, 系统阐释了八个基本审计问题。第一, 为什么需要审计? 第二, 审计是什么? 第三, 审计谁? 第四, 谁来审计? 这第五, 审计什么? 第六, 期望审计干什么? 第七, 如何审计? 第八, 审计作为一个系统, 与系统环境是什么关系等。