《我是人间谪仙客：十个李白》是青年人气作家慕容素衣最新力作，用谪仙人、异乡客、少年游、相如梦、道教徒、行路难、醉长安、楚狂人、纵横家、捉月歌十个侧面呈现了诗人得意与失意、大喜与大悲的人生历程，完整塑造了一位飘逸洒脱、狂狷不羁、才华横溢的天才诗人形象，其中有对李白家世及其青年时代更细致全面的复述呈现，呈现其在盛世与乱世中挣扎浮沉、执着于理想的酒神精神。此外，作者也描写了李白与杜甫、王维、崔颢的友谊和诗歌创作与个人性格的差异。对内文所涉知识点均做了详细注释，有的注音、有的释义、有的解释典故

本书结合江苏省第二中医院健康管理中心及自身中医护理队伍的经验，首先简要介绍了中医食疗药膳的概念、历史，使用原则、方法与禁忌，然后基于中医“依时施膳”“依人施膳”“依病施膳”“依证施膳”的理论和方法，以较大的篇幅介绍了春、夏、长夏、秋、冬的施膳，针对九种体质的施膳，对常见病、多发病的施膳，对中医辨证后各证型的施膳，分别给予药茶、药粥、药膳与药酒的调理方案，将中医药“异病同治、同病异治”的思想融合到中医食疗药膳的调理之中，在体现中医个性化调理和治疗特点的基础上，更便于实际操作和应用。

学术界对于巴赫金理论的无边界征用，已成为一种普遍现象。巴赫金的概念场中，“复调”“对话”“狂欢化”“多声部”“外位性” 这些话语，有自身的原生语境。进入这些话语生成与发育的历史场景、文化背景，勘察这些看上去不难理解其实有丰富蕴藉的话语的多重内涵，进入这些话语的孕生与使用的历史之中进行深耕，这是本书作者追求的目标，希望对国内对巴赫金文论的深度开采，有一定的导引作用。本著系作者近十年来译介、研究巴赫金文论之成果的结晶。专著基于巴赫金的“文本观” 与“话语论”、 世界文学与比较文学理念与实践，直接进入

无论是在国际上还是国内，实验经济学在经济学研究和政策实践中的作用越来越重要，相关研究方法也越来越严谨、丰富，并且强调与本土结合。《面向中国现实问题的实验经济学研究》作者是我国最早开展实验经济学研究与教学的团队之一，《面向中国现实问题的实验经济学研究》是他们多年研究经验的理论与应用总结，梳理了实验经济学研究课题与中国现实的结合，在教育、医疗、城乡融合等领域的应用实例，如何讲好中国故事等，具有方法上和定位上的创新性。全书分为三篇：第一篇介绍实验经济学的基本理论和方法，以及中国为什么需要实验经济

本书为职业教育高速铁路客运服务专业系列教材、辽宁省职业教育十四五规划教材。全书按照项目案例导入�踩挝褚�领的模式编写，其主要内容包括高速铁路客运安全管理、高速铁路客运组织安全、高速铁路车站应急处理、高速动车组列车非正常情况应急处理以及高速铁路旅客伤害应急处理。本书作为职业院校高速铁路客运服务专业及相关专业教材，可供行业从业人员培训使用,也可供相关人员学习参考。*本书配有教学课件,读者可加入职教铁路教学研讨群(教师专用QQ群号:211163250)免费获取。

《涉園序跋集錄》，原為顧廷龍為張元濟祝壽所輯，以張元濟為《四部叢刊》一至三編、《續古逸叢書》、《百衲本二十四史》等影印古籍所作題跋為主，兼采所撰序言，凡二百余篇，於 1957 年由古典文學出版社排印出版。其影印古籍題跋揭示版本特徵、梳理學術源流，具有很高的學術價值。此次以《四部叢刊》等影印古籍所附原題跋為底本，重新輯錄，恢復歷史原貌，並附增加原未收錄的一百餘篇序跋。

在当今信息化、数据化飞速发展的时代，大数据已经渗透到社会的每一个角落，法律领域亦不例外。本书紧扣时代脉搏，深入探讨大数据在法律领域的应用与发展。通过对海量数据不同维度的深入分析，我们可以更准确地把握相关法律领域的发展动态，预测未来趋势，为司法实践和法学研究提供科学依据和有力支持。
本书包括大数据分析数字法治焦点法谈三个部分，其中大数据分析栏目有11篇报告，分别涉及法律法规年度公布及应用情况数据分析报告、《民法典》新增案由司法案例数据分析报告、人民法院案例库案例大数据分析报告、《最

本书采用理论分析、实证分析和案例分析相结合的方法，首先分析了国际资本在微观和中观层面上的差异，并将这些差异分别代入理论模型，使模型更符合现实要求，从而得出较为准确的结论；其次通过实证分析构建资本账户开放的国际经验参考区间；最后分析了资本账户开放过程中的金融风险，为我国资本账户开放进程提供建议。

本书收录尤瑟纳尔三部颇具代表性的中短篇小说，均创作或构思于作家的青年时期，终在晚年结集出版，可以说占据了她人生中很长一段时间。《安娜，姐姐……》以十六世纪那不勒斯地区一对姐弟之间的感情为主题，《默默无闻的人》讲述了生活在十七世纪荷兰的纳塔纳埃尔的生与死，《一个美好的早晨》的主人公是纳塔纳埃尔的儿子拉扎尔，他出入排演莎士比亚作品的剧团，在梦中提前经历了整个人生。三部小说虽然背景和主题各异，但都探讨了人的情感、际遇和行为动机，表现出“一切如流水”的人生状态。

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从古罗马到文艺复兴的一千年里到底发生了什么？

欧洲中世纪的本质是什么？

它与我们自己的世界又有什么联系？

坎托认为，20世纪以前的历史学误解了中世纪。

20世纪以前的史料发现和学问进展还不足以让当时的人们接近中世纪的历史真