《藤花亭镜谱》为梁廷枏所著，撰成于清道光二十五年（1845），是中国最早的关于铜镜研究的专门著录之一，收录铜镜150余面，具有很高的文物学研究价值和铜镜研究学术史意义。但是由于这本著录长期以来缺乏善本流传，以致没有引起学术界足够的重视，目前没有一本专著，也没有专门的文章对其进行研究。本书以国家图书馆所藏徐乃昌、徐可行所藏善本为底本，与《续四库全书》本进行比较，文本点校，并结合考古发现和博物馆收藏文物，对每一面铜镜寻找相关文物图片进行图注与考释。

《边疆考古研究》是教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学边疆考古研究中心编辑的学术集刊。本辑收录考古调查发掘报告、研究论文等25篇，内容涉及中国边疆及毗邻地区的古代人类、古代文化与环境。

本书是万州余家河墓群的发掘报告，全书以墓葬为单位，系统地介绍了该墓群东周至六朝等时期155座墓葬的发掘成果，并介绍了墓群范围内汉代、明代等时期5座陶窑及9座明代房屋基址的发掘成果，为研究重庆乃至长江三峡地区古代墓葬发展序列与丧葬制度，及其所反映的当时人的生产、生活状况提供了丰富的实物资料。

该书为一本大学本科生历史地理信息化方向的教材，全书共包括历史地理信息化的基本概念、学科发展趋势、应用软件与工具、分析方法与模型、应用GIS处理古旧地图方法以及实践案例。

本书对“军事考古学”的概念、研究对象、理论与方法，以及古代军事遗迹、古代军事遗物、军事文化遗存的保护与文化遗产规划等进行了全面阐述。提出军事考古学这一概念，是古代战争遗存和军事内容丰富性的诉求与学术发展的必然。创建军事考古学作为考古学的分支学科是作者20世纪90年代的倡导。其站位考古学日益进步的前沿，并顺应国际范围内交叉学科蓬勃而兴的大势，具有引领性意义。目前国内高校已见军事方面内容的课程涉及，欧洲一些国家开设有军事考古课。

本书稿的主要特色在于选取“二重证据法”的研究视角，以边地出土文献和传世典籍中的相关记载为依据，从内、外两个层面全面分析秦汉使者的历史作用和社会影响。为此，作者采取宏观论述与个案分析相结合的方法，力图将其置于长时段的历史背景中予以贯通研究，不仅关注传世典籍和出土文献的差异对比，而且重视对于政治学、统计学、民族学、考古学等学科方法的借鉴和运用，进而尝试为描绘秦汉时代的历史画卷和感受古代中国的社会风貌，打开另外一扇视窗。

这是一部传统日本生活与文化的简史。 全书勾勒了茶道、花道、游艺、饮食等深度影响了日本人日常生活的各类传统生活技能及其器物的发展简史，重点描述艺术与生活的关联和互动，以及传统与现代的传承和革新。 全书以重要文化人物和文化遗存为立足点，从让茶文化在日本扎根的荣西到倜傥不羁的佐佐木道誉，从集花道大成的池坊专好、主张侘的美学的村田珠光到完成茶汤美学建设的千利休，从日常的茶汤和插花到桂离宫的审美意识、日本料理的食礼文化、柳宗悦的工艺运动等，既有历史的脉络，又有点和面的结合，简明平易地审视了日本人的民族性和

《尚书》是中国渊源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向称难读，而在流传过程中，又历经秦焚书、汉今古文聚讼、东晋伪古文淆乱、唐天宝改字等项厄难，以至原本面貌隐晦，成书过程亦不得其详。清华简《书》类文献的发现，为《尚书》研究带来了新的契机，学界围绕简本与传世本的对读，《书》类文献的成篇、纂集与流传等问题，发表了许多研究成果。但是，在《书》类文献的文本层次厘析、经典化的过程等方面，仍缺乏深入的研究揭示。本书系统讨论以上问题，路径约略有四：一是基于文本细读和出土材料佐证，展开文本层次分析，提出“共时文本”

本书以郑君里在民国与新中国两个时代不同时期的艺术与人生的经历来作为本论文总的脉络结构，主要涉及郑君里的童年、家庭、南国社学艺、摩登社时期小说和诗歌的创作、情感(爱情)、文人间的交往、从革命演剧转向银幕表演、从银幕表演到电影导演的漫长转型、上海孤岛时期影剧人的三条路线、《民族万岁》与中国早期纪录电影的探索、故事片《一江春水向东流》的台前与幕后、遵命之作的“现实主义”政治电影等命题，以郑君里为圆心，以两个时代为半径，来扫描(考察)一代电影人在不同时期的选择与命运走向。

本书包括宋元时期《尚书》学著作三种，可以看出宋代《尚书》学的发展。 《书传》十三卷，北宋苏轼撰，始于初贬黄州时期，历惠州和儋州而成。此书究心经世，多不采旧注，重在贯通，甚或引汉唐兴衰事为证，对宋代经学研究有很大影响。有时也失之武断。以《四库全书》本为底本，以《学津讨原》本为校本，参校以《四库全书荟要》本。 《书疑》九卷，为南宋著名学者王柏的最有代表性的学术著作，王柏认为《尚书》今文各篇多错乱，因以己意厘定。有些颇有说服力，如认为《尧典》《舜典》、《益稷》《皋陶谟》分别本为一篇。今以最早的《通志堂