本书运用比较文学形象学方法、文史互证法、语图互文法等跨学科的研究方法,对1842—1876年间《伦敦新闻画报》(以下简称《画报》)中的晚清中国人形象进行了综合、全面、立体的研究。《画报》是世界上第一份将新闻与图像成功结合的周刊。自创刊起到1876年,其中的中国人形象包括道光、咸丰、同治三位皇帝,耆英、斌椿、叶名琛、广州行商等官员,以及中国军人和百姓。它以图文的互释、互补与背离,增强了人物形象的直观性和可感性;以新闻观察者和当事人等多重叙述主体的透视,结合嵌套性叙述,增强了新闻的真实性与人物形象的
本书分析了轻罪案件程序体系化理论基础,梳理了普通程序与速决程序关系,论证了轻罪案件适用速决程序的动因和限度。基于当前我国轻罪案件适用程序已形成多元发展态势,本书对于简易程序、速裁程序、刑事和解程序、附条件不起诉程序进行了类型化具体分析,结合认罪认罚制度适用分析了轻罪案件适用程序的体系化问题,在此基础上,提出了轻罪案件书面审理方式。总体上,轻罪程序治理任重道远,既应重视案件类型多元发展适用程序,同时,也应注意程序之间的案件类型的交叉、重复问题。
本书从一个全新的视角重新审视了1492-1848年间早期欧洲国家的现代化历程,用情境、机制和动力的差异将现代化分为三波,尝试用世界时间的视角重新看待大分流等问题。本书在前人研究的基础上提出了认识欧洲国家现代化的理论框架。欧洲各个时期现代化的核心机制和因素存在共性:从因素层面来看,早期能够较为成功推动现代化的条件是在强烈的外部冲击之下,具备较弱利益集团和较强国家能力的国家,才有可能通过制度变革推进现代化;从机制层面来看,其核心机制为:外部冲击→观念变革与决策→动员→政策实施→富国强兵。 不同波次的
本书从医疗社会史视角探究19世纪英国以“免疫接种与隔离”为代表的天花防治举措演变历程。自18世纪人痘接种术传入英国以来,以萨顿法和牛痘接种术为代表的医学革新成为防治天花的新举措。在英国政府、医学界和民众各种形式的参与下,19世纪英国天花防治几经变迁,从以人痘接种、萨顿法、牛痘接种为代表的免疫接种为主演变为免疫接种和以莱斯特方法为代表的隔离并行,天花防治成效显著。英国天花防治体现出医学进步与传统观念的碰撞,中央政策与地方自治的权力调整,政府政策与民众诉求的协调,形成渐进性、灵活性与独特性
高校辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量,推动高校辅导员队伍专业化、职业化发展,有利于推动和促进高校思想政治教育工作发展。本书首先阐述了高校辅导员角色的内涵、特征;其次,总结了高校辅导员角色的发展历程;再次,提炼出高校辅导员的角色定位,提出政治引路者、思想引领者、文化塑造者、道德示范者、事务管理者、心理咨询者、教学创新者、专业研究者为高校辅导员的主要角色;最后,以实践为指向,从学校、学工部、院系和高校辅导员自身四个角度阐述高校辅导员角色的培育路径。
本书稿综合运用马克思历史唯物主义、解释学和发生学方法,充分体现专门史和跨文化研究特点,透过历史资料回溯柏拉图教育思想所植根的历史文化背景,并聚焦于思想产生和演变的过程,重新发掘其教育思想的内核,从而评估其教育思想的理论价值,探索对当前教育的现实意义,为实现中华民族优秀传统教育思想的现代转化,形成理论自信和文化自信提供域外借鉴。本书稿主要分为八章:第一章系统梳理了柏拉图教育思想的研究成果,第二章重新定位了柏拉图教育思想的历史地位,第三章精要论述了柏拉图选定的教育对象,第四章详细探讨了柏拉图净化的教
本书是国家社科基金项目“‘一带一路’背景下中国引领东亚区域分工体系调整研究”(项目号:18BJL111)的结项成果。本书在全面梳理东亚区域分工历史演进的基础上,对全球金融危机以来东亚新一轮区域分工体系调整的内涵、特点与路径进行了分析,探讨了中国与东亚各国之间的产业联动升级和经济协同发展,并对“一带一路”与东亚区域分工的对接互动进行了讨论。本书通过对中国在东亚区域分工演进中的角色变化分析,提出新一轮区域分工重构进程中中国将实现从“全球组装工厂”向“全球制造中心+世界消费中心”的角色转变。
《高维艺术与智能技术》从宏观到微观呈现艺术审美价值,开阔艺术研创视野,提升艺术研创的时空维度。引入深度学习等人工智能技术,从蛋白质绘画、蛋白质音乐等的自动生成为研究切入点,以独特视角和方式,揭示生命科学的艺术呈现方式和手段,提高人们对艺术和科技相互融合、促进发展的深远意义的认识,启发人们对艺术审美需求的更高追求,引发人们欣赏传播创造美的愿望。通过对于高维艺术和智能技术之间关系的阐述,对于未来艺术理论和艺术实践的发展具有广泛而深远的意义。本书是基础理论和实践应用的成果,系探索学科建设的创新及发展中
本书利用甲骨卜辞、青铜器铭文等古文字资料,借鉴文化人类学的最新成果,将儒家经典《尚书》、周史记《逸周书》、清华简“书”篇综合在一起,着眼于“尚书”与礼仪关系问题研究的最前沿,或对篇章与礼仪整体的关系进行探讨,或对篇章与礼仪局部的关系进行探讨,代表了“尚书”与礼仪关系问题研究的新趋势。 本书突破经学的限制,从原始的文化生态之中,探讨“尚书”与各种典礼仪式的关系,因而取得了较为可观的学术成果。“尚书”与礼仪关系的揭示,对于发挥传统经典的现代价值有重要意义,对于当代文化建议也将有重要贡献。
本书是在作者的博士论文基础上修改而成。 马克思对卢梭既有批判也有继承,其唯物史观实现了对卢梭的政治哲学的全面超越。本书尝试论证的是具有直接相关性的两个结论:一、马克思和卢梭的思想关系,呈现的是从卢梭到马克思不断深化和拓展的理论谱系。卢梭的公意、康德的善良意志、黑格尔的普遍意志具有内在一致性;二是卢梭是与黑格尔同等重要的理论来源,是马克思转向物质利益和唯物主义的关键人物。 辨明马克思和卢梭的思想关系,可以更为全面地认识马克思的思想来源,更加深入地分析马克思唯物史观的形成过程,有利于更好地运用中国化